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北部，故称“北苑”。 焙前村为古代著名的茶焙村，是北苑三十二官焙之首焙。北苑龙焙即焙前茶焙。是宋元时期朝廷设置北苑茶事漕司行衙的所在地。
北苑御茶园作坊遗址在“林垅”小坡之下，目前已发现北苑六角井遗址一处和作坊遗址多处。其中六角井遗址是否为原北苑的“龙风池”、“乘风堂”，尚待进一步的考古发掘加以证实。北苑之名始于五代，宋人姚宽在《西溪丛语》中记有：“建州龙焙面北，谓之北苑”。嘉靖《建宁府志》亦载：“龙启(五代十国延均年号)中，里人张廷晖以所居地宜茶，悉输之官，由是始有北苑之名”。
北苑御茶园“凿字岩”摩岩石刻在城东东峰焙前村附近的“林垅”小坡之上，岩高约3米，长约4米，宽约2.5米，岩石下面刻有楷书八十字，每字约20×30厘米，为北苑茶园纪事文；左侧面刻有七十余字，每字约10×15厘米，因长期受风雨冲蚀，渐已风化，字迹模栅，难以辨认完整内容。其正面楷书石刻为：“建州东凤凰山，厥植宜茶，惟北苑。太平兴国初，始为御焙。岁贡龙风，上柬东宫，西幽、湖南、新会、北溪，属之十二焙。有署暨亭榭，中曰口堂，堂后坎泉。前引二泉曰龙凤池。庆历戊子仲春朔柯适记。”根据石刻落款，庆历戊子仲春朔，已明确表明石刻为宋仁宗赵祯庆历八年(1048年)之作，即北苑御茶园最盛之时所刻。“凿字岩”石刻为考查北苑贡茶(龙凤团茶)的历史提供了有力的实物依据。
北苑御焙是中国宋、元时期贡茶产制中心。宋代是北苑鼎盛时期，有官私茶焙一千三百三十六焙，宋子安《东溪试茶录》独记官焙三十二。北苑御（龙）焙为首焙，辖建阳、建安（今建瓯）、南剑州（南平）、政和四县市。官署（管理中心）设在建州北苑。御茶园有内园三十六处（专供“玉食”），外园三十八处（供赏赐大臣）。官焙、御茶园分别分布在建溪流域。北苑官焙、御茶园、上贡御茶品目在中国贡茶史上独领风骚数百年。
史籍载：北苑黄金时期，曾设有官署行衙，建有御茶堂、御泉亭、乘风堂、凤味亭、星辉馆、贡茶院等及乘风堂记、御泉亭碑、御茶堂碑、北苑五咏碑、御茶园诗刻等众多碑碣石刻，随着时光流逝已惜俱无存，但今仍有遗址可寻觅，如龙凤池、红云岛、望京楼、凤凰阁等遗址隐隐可辩。目前仍有焙前、东焙、西焙、苏口、壑岭、等官焙名称和曾坑、凤凰山、大窠、东漈、西漈、张坑等众多内园禁苑地名沿袭至今。
据史料记载，宋代茶学专著25部，而其间北苑茶学专著就有18部，竟占三分之二。这些茶学专著中，著名的有：蔡襄《茶录》、赵佶《大观茶论》、熊蕃《宣和北苑贡茶录》、宋子安《东溪试茶录》、黄儒《品茶要录》、赵汝砺《北苑别录》等。在宋、元四百多年中以一个地方的茶为对象，进行深入系统研究，其茶著和文论之多，分量之重，在我国茶史上实为罕见。
因宋代北苑御茶的精绝和其特殊地位，出现大量赞颂北苑茶的诗赋。曾有王安石、蔡襄、范仲淹、黄庭坚、苏东坡、梅尧巨、欧阳修、陆游等343位古代名家，赞誉北苑的诗赋达684余首（厥），其数量之多，名家之齐，关注之殷，声誉之高，在中国茶文化百花园中蔚为奇观，精彩纷呈，瑰丽无比。
考古队先后二次对北苑御焙遗址进行重要考古，在裴桥村焙前自然村的石门垱一带考古挖掘四百多平方米，两期发掘揭露共50多个遗迹单位，发现不同时期的建筑台基、天井、水沟、水池、河卵石官道等，其建筑规模、出土陶瓷器物残片和屋脊构件规格等考古确认，当地俗称“龙井”为史籍记载的“御泉井”，焙前村后整个山谷地带为北苑御焙官署行衙建筑群遗迹。考古所揭露遗迹成为目前为止国内发现的最早的官办茶叶衙署遗址。并发现近二万平方的宋元时期文化堆积层。
北苑遗址的发现，为研究我国古代茶史提供了有利的佐证。同时吸引了日本，新加坡、台湾等众多海内外专家学者的极大关注，日本东京国立博物馆林屋晴三先生曾先后两次考察北苑，为找到日本茶道的鼻祖——北苑而激动万分，欣然出资修建北苑茶事摩崖石刻保护亭。
北苑御茶园作坊遗址在“林垅”小坡之下，目前已发现北苑六角井遗址一处和作坊遗址多处。其中六角井遗址是否为原北苑的“龙风池”、“乘风堂”，尚待进一步的考古发掘加以证实。北苑之名始于五代，宋人姚宽在《西溪丛语》中记有：“建州龙焙面北，谓之北苑”。嘉靖《建宁府志》亦载：“龙启(五代十国延均年号)中，里人张廷晖以所居地宜茶，悉输之官，由是始有北苑之名”。
北苑御茶园“凿字岩”摩岩石刻在城东东峰焙前村附近的“林垅”小坡之上，岩高约3米，长约4米，宽约2.5米，岩石下面刻有楷书八十字，每字约20×30厘米，为北苑茶园纪事文；左侧面刻有七十余字，每字约10×15厘米，因长期受风雨冲蚀，渐已风化，字迹模栅，难以辨认完整内容。其正面楷书石刻为：“建州东凤凰山，厥植宜茶，惟北苑。太平兴国初，始为御焙。岁贡龙风，上柬东宫，西幽、湖南、新会、北溪，属之十二焙。有署暨亭榭，中曰口堂，堂后坎泉。前引二泉曰龙凤池。庆历戊子仲春朔柯适记。”根据石刻落款，庆历戊子仲春朔，已明确表明石刻为宋仁宗赵祯庆历八年(1048年)之作，即北苑御茶园最盛之时所刻。“凿字岩”石刻为考查北苑贡茶(龙凤团茶)的历史提供了有力的实物依据。
北苑御焙是中国宋、元时期贡茶产制中心。宋代是北苑鼎盛时期，有官私茶焙一千三百三十六焙，宋子安《东溪试茶录》独记官焙三十二。北苑御（龙）焙为首焙，辖建阳、建安（今建瓯）、南剑州（南平）、政和四县市。官署（管理中心）设在建州北苑。御茶园有内园三十六处（专供“玉食”），外园三十八处（供赏赐大臣）。官焙、御茶园分别分布在建溪流域。北苑官焙、御茶园、上贡御茶品目在中国贡茶史上独领风骚数百年。
史籍载：北苑黄金时期，曾设有官署行衙，建有御茶堂、御泉亭、乘风堂、凤味亭、星辉馆、贡茶院等及乘风堂记、御泉亭碑、御茶堂碑、北苑五咏碑、御茶园诗刻等众多碑碣石刻，随着时光流逝已惜俱无存，但今仍有遗址可寻觅，如龙凤池、红云岛、望京楼、凤凰阁等遗址隐隐可辩。目前仍有焙前、东焙、西焙、苏口、壑岭、等官焙名称和曾坑、凤凰山、大窠、东漈、西漈、张坑等众多内园禁苑地名沿袭至今。
据史料记载，宋代茶学专著25部，而其间北苑茶学专著就有18部，竟占三分之二。这些茶学专著中，著名的有：蔡襄《茶录》、赵佶《大观茶论》、熊蕃《宣和北苑贡茶录》、宋子安《东溪试茶录》、黄儒《品茶要录》、赵汝砺《北苑别录》等。在宋、元四百多年中以一个地方的茶为对象，进行深入系统研究，其茶著和文论之多，分量之重，在我国茶史上实为罕见。
因宋代北苑御茶的精绝和其特殊地位，出现大量赞颂北苑茶的诗赋。曾有王安石、蔡襄、范仲淹、黄庭坚、苏东坡、梅尧巨、欧阳修、陆游等343位古代名家，赞誉北苑的诗赋达684余首（厥），其数量之多，名家之齐，关注之殷，声誉之高，在中国茶文化百花园中蔚为奇观，精彩纷呈，瑰丽无比。
考古队先后二次对北苑御焙遗址进行重要考古，在裴桥村焙前自然村的石门垱一带考古挖掘四百多平方米，两期发掘揭露共50多个遗迹单位，发现不同时期的建筑台基、天井、水沟、水池、河卵石官道等，其建筑规模、出土陶瓷器物残片和屋脊构件规格等考古确认，当地俗称“龙井”为史籍记载的“御泉井”，焙前村后整个山谷地带为北苑御焙官署行衙建筑群遗迹。考古所揭露遗迹成为目前为止国内发现的最早的官办茶叶衙署遗址。并发现近二万平方的宋元时期文化堆积层。
北苑遗址的发现，为研究我国古代茶史提供了有利的佐证。同时吸引了日本，新加坡、台湾等众多海内外专家学者的极大关注，日本东京国立博物馆林屋晴三先生曾先后两次考察北苑，为找到日本茶道的鼻祖——北苑而激动万分，欣然出资修建北苑茶事摩崖石刻保护亭。