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寒，沿途除了凄凉的荒山，几乎没有能够吸引眼球的景色，好在沿途石壁不时会有红色石刻出现，“金龙口”、“虎风口”、“果老岭”，一段段传说稍微缓解了一下寂寞的登山之旅。途中我们议论着恒山虽然在五岳之中海拔高度排行第二，但从山势地貌来看，自然景色却应该是五岳之中颜值最低的，为什么这样子的景色，恒山还能成为五岳之一，这个疑惑一直到返回家中，查阅了好多资料才明白。原来，上千年来，历代皇帝每年都会在恒山举行祭祀活动，但那时所说的北岳恒山并不是这里，而是曲阳县北的大茂山，虽然明代就改浑源太恒山为北岳，但因路远难行，一直到清顺治十七年才将祭祀活动地点移到现在的浑源太恒山，据说这里的风光远不如曲阳县北的“古北岳”大茂山。而现在浑源恒山名气之所以这么大，一是因为身为北岳之名，二是因为悬空寺名声远扬。可现在悬空寺和恒山却是两个独立的景区，在不明人们的眼里，会以为悬空寺和恒山是两个不同的地方，其实悬空寺就在恒山景区之内，只是恒山景区为了更高的经济利益，把它们硬硬的分开了而已。
下图：北岳恒山景区大门牌楼。
下图：进检票闸口，过北岳恒山景区山门牌楼，由此徒步登山，也可由此乘车到真武庙，再步行登山。
下图（4幅）：恒山天峰岭崖壁石刻，道、悟、恒宗。
悟道，面壁思过，悟道成仙，即使成不了仙，能主动去“悟”，就是一件非常好的事情。
在恒山摩崖石刻中，名气最大的就是这“恒宗”两字，它出自明朝成化三十年大同知府张升之手，两字总高十四米，宽六米，面积有30平方米，是我国现存最大石刻楷体字，也是恒山石刻铭文中最具特色的两字。
下图：北岳恒山特种邮票T.163.（4-3）就是以恒山大字岭峭壁上的这'恒宗'二字为题材制成。
下图（2幅）：位于北岳恒山停旨岭的真武庙，乘摆渡车登恒山的停车场就在它旁边。停旨岭，因秦始皇登临祭祀北岳，当时此处为接御旨的地方，故而得名。
下图：相传秦始皇祭祀恒山，行至此处，对面巨龙飞舞，飞瀑夺口而泻，始皇惊叹不已：“乃为神龙也”，于是后人在山崖上刻了“金龙口”三个字。
下图：登山途中的一处山口，名曰：虎风口，一侧是直泻的深谷，一侧是高耸的削壁，大风刮起时，风声如虎啸，故而得名“虎风口”。
下图（2幅）：登山途中在果老岭附近仰望寺庙群。
下图：站在姑嫂崖下附近仰望北岳寝宫
下图（2幅）：道光皇帝御笔“人天北柱”牌坊，进入此门，才算真正开始登临恒山。
过了“人间北柱”牌楼，前面就是白庐观门楼。
下图：飞石窟，一天然大石窟，石窟中的庙宇为“北岳寝宫”。据《尚书》载舜帝冬十一月北巡，至恒山（河北曲阳“古北岳”）下，见奇峰陡立，山势巍峨，忽有一巨石从太恒山飞来，坠于帝前，帝起名为“安王石”，这块巨石现在曲阳“古北岳”景区内。
下图：苦甜井，亭内并列一米间隔的双井，一井水甜，一井水味苦，当地人习惯称作苦甜井。唐明皇来时赐匾“龙泉观”。
下图（9幅）：北岳寝宫及其沿途石刻铭文。
北岳寝宫负责环境卫生的老人，他住在山下的停旨岭村，70多岁，孩子都在外打工，他与老伴每天早上登山来此上班，老伴负责另一地段的卫生清理，到晚上下班再下山回家，每月工资1000元。
下图（3幅）：站在北岳寝宫俯瞰恒山庙宇群，由于那个不堪年代的打砸，庙宇消失了大部分。
下图（2幅）：远观北岳寝宫。
下图：北岳寝宫下来后路边的路标。 
下图（5幅）：从崇灵门到恒宗殿（贞元殿）的103级的台阶，倾斜度约40度，台阶的下面是崇灵门。台阶之上建有恒宗殿，此颠就是原来在飞石窟内的北岳庙迁移到此的。
下面是登顶103级台阶后，景区的安全提示 
下图（2幅）：白云洞，洞口旁刻有“白云灵穴”，亦名白龙洞。传说此洞深不可测，下通地海龙宫。
下图（2幅）：九天宫，又称“娘娘庙”。
下图：恒山远望。 
下图：夕阳岭，位于果老岭的东侧，是一段插入云天的万仞绝壁，面西峭立，峭壁间有一庙宇悬坐其中，在恒山这里叫“危岩夕照”，应该是夕阳照射在石壁产生的美景吧。
下图：恒山豹榆，是恒山独特的树种，为全国所稀有。因树干上有酷似金钱豹斑剥陆离的花纹而得名，生长于恒宗殿四周，质地坚实而又顽韧，是古代将士制作弓箭的上等原料。传说中“后羿射日”所用弓箭就是恒山豹榆材质。
下图：黄线是我们的游览线路 
下图：景区内的五岳版图，东岳泰山雄，西岳华山险，中岳嵩山峻，北岳恒山幽，南岳衡山秀。
下图：10月22日，浑源县城“光头早餐铺”，这里品类齐全，是一个很有特色价廉物美的早餐店，店主剃着光头，非常和气，我给他拍片，他非常兴奋，开心的对我说“拍好点，帮我宣传宣传“。
下图：北岳恒山景区大门牌楼。
下图（2幅）：位于北岳恒山停旨岭的真武庙，乘摆渡车登恒山的停车场就在它旁边。停旨岭，因秦始皇登临祭祀北岳，当时此处为接御旨的地方，故而得名。
下图（2幅）：远观北岳寝宫。