生:生产。食:享用。疾:迅速。舒:舒缓,缓慢. 发身:修炼身心。发:发起之意。
不终:不成功。府库:存放国家贵重器物的地方。孟献子:鲁国的大夫,姓仲孙,名蔑。
乘(shèng):是四匹马拉的车,古代大夫级的待遇。
伐冰之家:办丧事时能够用冰来保存尸体的人家。卿大夫以上的大官能享受的待遇。
百乘之家:家中有一百辆车,是古代的大家族,通常是有封地的诸侯王。
聚敛之臣:聚敛民财的家臣。盗臣:指盗窃公家财物的家臣。
长(zhng)国家:成为一国之长,指的是帝王。务:致力于。
彼:这里指国君。为:治理。无如之何:拿它没有办法。
发财致富有这样一条原则:生产财富的人要多,消耗财富的人要少;干得要快,用得要慢,这样就可以永远保持富足了。有德行的人会舍财修身,没有德行的人会舍身求财。没有居上位的人喜爱仁慈而下位的人不喜爱忠义的;没有喜爱忠义而完不成自己事业的;没有国库里的财富最终不归属于国君的。孟献子说:“拥有一车四马的人,不应计较一鸡一猪的财物;卿大夫家不饲养牛羊;拥有马车百辆的人家,不豢养收敛财富的家臣。与其有聚敛民财的家臣,还不如有盗贼式的家臣。”这是说,国家不应把财物当做利益,而应把仁义作为利益。掌管国家大事的人只致力于财富的聚敛,这一定是来自小人的主张。假如认为这种做法是好的,小人被用来为国家服务,那么灾害就会一起来到,纵使有贤臣,也无济于事啊!这就是说国家不要把财利当做利益,而应把仁义当做利益。
不终:不成功。府库:存放国家贵重器物的地方。孟献子:鲁国的大夫,姓仲孙,名蔑。
乘(shèng):是四匹马拉的车,古代大夫级的待遇。
伐冰之家:办丧事时能够用冰来保存尸体的人家。卿大夫以上的大官能享受的待遇。
百乘之家:家中有一百辆车,是古代的大家族,通常是有封地的诸侯王。
聚敛之臣:聚敛民财的家臣。盗臣:指盗窃公家财物的家臣。
长(zhng)国家:成为一国之长,指的是帝王。务:致力于。
彼:这里指国君。为:治理。无如之何:拿它没有办法。
发财致富有这样一条原则:生产财富的人要多,消耗财富的人要少;干得要快,用得要慢,这样就可以永远保持富足了。有德行的人会舍财修身,没有德行的人会舍身求财。没有居上位的人喜爱仁慈而下位的人不喜爱忠义的;没有喜爱忠义而完不成自己事业的;没有国库里的财富最终不归属于国君的。孟献子说:“拥有一车四马的人,不应计较一鸡一猪的财物;卿大夫家不饲养牛羊;拥有马车百辆的人家,不豢养收敛财富的家臣。与其有聚敛民财的家臣,还不如有盗贼式的家臣。”这是说,国家不应把财物当做利益,而应把仁义作为利益。掌管国家大事的人只致力于财富的聚敛,这一定是来自小人的主张。假如认为这种做法是好的,小人被用来为国家服务,那么灾害就会一起来到,纵使有贤臣,也无济于事啊!这就是说国家不要把财利当做利益,而应把仁义当做利益。
