“臣闻古之君子交绝，不出恶声；忠臣去国，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，不察疏远之行，故敢献书以闻，唯君王之留意焉。”
这是摘自司马迁《史记·乐毅列传》中的一段，也就是传诵千古的《报燕王书》中的最后一段，这是战国后期名将乐毅给燕惠王的一封回信，在这段文字中告诉我们一个简单却并不容易做到的为人原则——君子之人，交绝不说已长而谈彼短。虽说有史学家怀疑这封回信的真实性，但是太史公不惜笔墨通篇引用了全文，足见其精彩之处。
关于乐毅，之前我所知甚少，只是在过去读《三国演义》之时看到诸葛亮“每自比管仲、乐毅”（《三国志·诸葛亮传》），想来这位能让“卧龙”先生奉为偶像的也该是个有着经天纬地之才的人物。读过《中国人的人格——中国历史上的人格精神》一书中关于乐毅的故事之后，有了一定的了解。
乐毅作为战国后期的杰出军事家，成为燕昭王的黄金台下客，辅佐燕昭王振兴燕国，待到时机成熟之时，率赵、秦、韩、楚、燕五国联军东伐齐国，乐毅纵横齐境，恩威并举，五年间连下齐国七十余城，只有莒和即墨二城没有攻下。至此，燕昭王大仇得报，而乐毅作为一名将军的功绩和荣誉也达到了其人生的巅峰。
可是多少的历史故事中总有一些跳梁小丑出来为主人公的悲剧做一番深刻的注解。乐毅的知音和坚定的支持者燕昭王没有等到胜利来临的那一天就“中道崩殂”。燕太子即位，是为燕惠王。而“燕惠王自太子时尝不快于乐毅”。同样作为一代名将，乐毅的对手，齐国的田单不会放过这绝好的机会，于是利用那历朝历代屡试不爽的反间计：
这是摘自司马迁《史记·乐毅列传》中的一段，也就是传诵千古的《报燕王书》中的最后一段，这是战国后期名将乐毅给燕惠王的一封回信，在这段文字中告诉我们一个简单却并不容易做到的为人原则——君子之人，交绝不说已长而谈彼短。虽说有史学家怀疑这封回信的真实性，但是太史公不惜笔墨通篇引用了全文，足见其精彩之处。
关于乐毅，之前我所知甚少，只是在过去读《三国演义》之时看到诸葛亮“每自比管仲、乐毅”（《三国志·诸葛亮传》），想来这位能让“卧龙”先生奉为偶像的也该是个有着经天纬地之才的人物。读过《中国人的人格——中国历史上的人格精神》一书中关于乐毅的故事之后，有了一定的了解。
乐毅作为战国后期的杰出军事家，成为燕昭王的黄金台下客，辅佐燕昭王振兴燕国，待到时机成熟之时，率赵、秦、韩、楚、燕五国联军东伐齐国，乐毅纵横齐境，恩威并举，五年间连下齐国七十余城，只有莒和即墨二城没有攻下。至此，燕昭王大仇得报，而乐毅作为一名将军的功绩和荣誉也达到了其人生的巅峰。
可是多少的历史故事中总有一些跳梁小丑出来为主人公的悲剧做一番深刻的注解。乐毅的知音和坚定的支持者燕昭王没有等到胜利来临的那一天就“中道崩殂”。燕太子即位，是为燕惠王。而“燕惠王自太子时尝不快于乐毅”。同样作为一代名将，乐毅的对手，齐国的田单不会放过这绝好的机会，于是利用那历朝历代屡试不爽的反间计：