新浪博客
层塔的天柱峰；巨石凌空，浑圆如鼓的打鼓峰。如拱似虹的穿崖，利剑劈开的削壁，天外飞来的风动石……
看那象鼻石——笔直竖起的石鼻，上细下粗的圆柱，与真象鼻不可分辨；再看龙蛋石——巨石如卵置于路旁，以其硕大而称之龙蛋。沿着天柱山另一奇景──神秘谷，一路蜿蜒向前，观赏到峰巅崩塌的巨石叠置的谷地，被誉为“全国花岗岩洞第一秘府”。结构奇特，巨石错落有致，洞上有洞，洞内有洞，洞洞相连，神秘莫测。
最令人惊惧的是天池峰顶上的天池。峰顶有两个池塘，一个方一个圆，深不到一尺，既不干枯也不满溢，被称为天池。天池峰由此得名。峰体西南巨岩忽开两缝，如刀切斧劈，每道缝宽一米多，上架两道石桥，石桥其实就是由两块条石搭成。桥下深壑万丈，令人目眩，因名试心桥。峰北崖壁险绝，下临深谷，称试心崖。当时我们是战战兢兢，一步一挪过了石桥。
“天下万物生于有，有生于无。”天柱山的景象，让我感叹祖国山河的壮美，爱国之情油然而生。我惊叹大自然的鬼斧神工，更惊叹大自然泰山压卵式的强大力量，还惊叹天柱山奇松的代表──800多年的天柱松。天柱松位于天池峰侧畔的悬崖之间，它破顽石而生，依山崖而长，寸土不沾。凛冽的寒风，似火的骄阳，冰霜雨雪，电闪雷鸣，对天柱松来说就是“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”她毅然矗立在天地间800多年，她在向我们昭示着什么？
参访禅宗二、三、四、五祖的开悟之地，我参悟到书院宗旨和华夏道统是何其的一脉相承：都是帮人通过内省和自我觉察，探索自己的内心世界，实现内心的平静，达到明心见性，从而认识到生命的真相；通过自立立他，自度度人，无我利他，达到最终的解脱和觉悟，并为和谐社会发出自己的光和热。
一花一世界，一叶一菩提。在五祖寺无意中看到不起眼的偏房墙壁上书写着《太上感应篇》中的一段话：“行善如春园之草，不见其长日有所增；行恶如磨刀之石，不见其消日有所损。于福造罪其罪非轻，于苦造福其福最大。”看到后，内心触动很大，先生时时提醒我们要念善、言善、行善。这段话也警示我们要时刻止恶修善。身处幸福之中却做坏事，这样的罪恶是极其严重的；身处贫苦之中却做好事，这样的善行是最伟大的。那“贫而无谄，富而无骄”“贫而乐，富而好礼者。”不也是善举吗？先生经常讲，人要走出舒适区，不要太安逸，要化安逸为动力。读了此句，我明白了人生无论身处顺境还是逆境，都应保持清醒的头脑和坚定的道德信念。
四祖寺“天王殿”两侧有楹联：笑口相逢到此都忘恩怨，肚皮若大个中尽纳乾坤。看到此楹联，我就想，微笑解恩怨，心广纳乾坤。菩萨慈悲，为解救众生之烦恼与忧愁，显化各种相以此来救度。我跟随书院，跟随先生近四年，遇事思维认知虽有提升，但秉性难移，有时放不下，有时不够博爱，因此时有怨气。有时忘了因果关联，世上没有无缘无故的伤害。我还是没有彻悟生命的真相，也没有彻底转化自己的品质。如此，怎能解恩怨，怎能纳乾坤？怎能得解脱？
“四祖殿”两边的楹联：道德超人群开般若融禅教，信念源佛祖创丛林度众生。先生慈悲为怀，何尝不是在行菩萨道精神，引领五湖四海的有缘人，实现内心的觉醒和智慧的增长，帮助众生摆脱苦难，努力达到解脱。我们此生有缘走进书院，跟随先生，是何其幸运。我们应该好好珍惜，踏踏实实付出，老老实实修行，主动担负“和谐身心、和谐家庭、和谐事业、和谐社会”的责任。
看天地景观， 听历史故事，悟自己人生。游览东坡赤壁景区，先生在现场《大江东去》的主题分享，再一次告诉我们人生的真相。无论是什么样的风流人物，在时光的长河中也不过是一朵浪花而已。是非成败转头空——所以人世间的是非成败都是梦幻泡影，唯有发出“利而不害，为而不争”的大愿，并不折不扣的走上实修之路，我们此生才有希望实现一世解脱到永远的终极使命。
《论语》中，冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“子不足者，中道而废。今汝画。” 《离骚》中，屈原云“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我会紧随书院，紧随先生，修身不辍，精进不止。弘扬传统文化，温暖世道人心！
感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母恩师，感恩一切万有。祈愿天佑中华，国泰民安。世界安平泰，道德普天下。
【本文作者为彭城书院中华经典研修第2组成员、2021级国学班弟子、国学启蒙班主班教师、福德班弟子、新闻中心编辑组成员 李文献。题图为本文作者（左二）与汉风先生及书院同修在三祖寺合影。邮箱收稿日期：2025年2月5日。】
看那象鼻石——笔直竖起的石鼻，上细下粗的圆柱，与真象鼻不可分辨；再看龙蛋石——巨石如卵置于路旁，以其硕大而称之龙蛋。沿着天柱山另一奇景──神秘谷，一路蜿蜒向前，观赏到峰巅崩塌的巨石叠置的谷地，被誉为“全国花岗岩洞第一秘府”。结构奇特，巨石错落有致，洞上有洞，洞内有洞，洞洞相连，神秘莫测。
最令人惊惧的是天池峰顶上的天池。峰顶有两个池塘，一个方一个圆，深不到一尺，既不干枯也不满溢，被称为天池。天池峰由此得名。峰体西南巨岩忽开两缝，如刀切斧劈，每道缝宽一米多，上架两道石桥，石桥其实就是由两块条石搭成。桥下深壑万丈，令人目眩，因名试心桥。峰北崖壁险绝，下临深谷，称试心崖。当时我们是战战兢兢，一步一挪过了石桥。
“天下万物生于有，有生于无。”天柱山的景象，让我感叹祖国山河的壮美，爱国之情油然而生。我惊叹大自然的鬼斧神工，更惊叹大自然泰山压卵式的强大力量，还惊叹天柱山奇松的代表──800多年的天柱松。天柱松位于天池峰侧畔的悬崖之间，它破顽石而生，依山崖而长，寸土不沾。凛冽的寒风，似火的骄阳，冰霜雨雪，电闪雷鸣，对天柱松来说就是“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”她毅然矗立在天地间800多年，她在向我们昭示着什么？
参访禅宗二、三、四、五祖的开悟之地，我参悟到书院宗旨和华夏道统是何其的一脉相承：都是帮人通过内省和自我觉察，探索自己的内心世界，实现内心的平静，达到明心见性，从而认识到生命的真相；通过自立立他，自度度人，无我利他，达到最终的解脱和觉悟，并为和谐社会发出自己的光和热。
一花一世界，一叶一菩提。在五祖寺无意中看到不起眼的偏房墙壁上书写着《太上感应篇》中的一段话：“行善如春园之草，不见其长日有所增；行恶如磨刀之石，不见其消日有所损。于福造罪其罪非轻，于苦造福其福最大。”看到后，内心触动很大，先生时时提醒我们要念善、言善、行善。这段话也警示我们要时刻止恶修善。身处幸福之中却做坏事，这样的罪恶是极其严重的；身处贫苦之中却做好事，这样的善行是最伟大的。那“贫而无谄，富而无骄”“贫而乐，富而好礼者。”不也是善举吗？先生经常讲，人要走出舒适区，不要太安逸，要化安逸为动力。读了此句，我明白了人生无论身处顺境还是逆境，都应保持清醒的头脑和坚定的道德信念。
四祖寺“天王殿”两侧有楹联：笑口相逢到此都忘恩怨，肚皮若大个中尽纳乾坤。看到此楹联，我就想，微笑解恩怨，心广纳乾坤。菩萨慈悲，为解救众生之烦恼与忧愁，显化各种相以此来救度。我跟随书院，跟随先生近四年，遇事思维认知虽有提升，但秉性难移，有时放不下，有时不够博爱，因此时有怨气。有时忘了因果关联，世上没有无缘无故的伤害。我还是没有彻悟生命的真相，也没有彻底转化自己的品质。如此，怎能解恩怨，怎能纳乾坤？怎能得解脱？
“四祖殿”两边的楹联：道德超人群开般若融禅教，信念源佛祖创丛林度众生。先生慈悲为怀，何尝不是在行菩萨道精神，引领五湖四海的有缘人，实现内心的觉醒和智慧的增长，帮助众生摆脱苦难，努力达到解脱。我们此生有缘走进书院，跟随先生，是何其幸运。我们应该好好珍惜，踏踏实实付出，老老实实修行，主动担负“和谐身心、和谐家庭、和谐事业、和谐社会”的责任。
看天地景观， 听历史故事，悟自己人生。游览东坡赤壁景区，先生在现场《大江东去》的主题分享，再一次告诉我们人生的真相。无论是什么样的风流人物，在时光的长河中也不过是一朵浪花而已。是非成败转头空——所以人世间的是非成败都是梦幻泡影，唯有发出“利而不害，为而不争”的大愿，并不折不扣的走上实修之路，我们此生才有希望实现一世解脱到永远的终极使命。
《论语》中，冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“子不足者，中道而废。今汝画。” 《离骚》中，屈原云“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我会紧随书院，紧随先生，修身不辍，精进不止。弘扬传统文化，温暖世道人心！
感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母恩师，感恩一切万有。祈愿天佑中华，国泰民安。世界安平泰，道德普天下。
【本文作者为彭城书院中华经典研修第2组成员、2021级国学班弟子、国学启蒙班主班教师、福德班弟子、新闻中心编辑组成员 李文献。题图为本文作者（左二）与汉风先生及书院同修在三祖寺合影。邮箱收稿日期：2025年2月5日。】