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南京愚园（六）狮子林

2018-08-07 12:52阅读：

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胡家花园，是晚清著名的江南园林，有“金陵狮子园”之称。愚园由宅院和园林两部分组成，整个园林最大的特色就是以水石取胜，有“城中佳胜眼为疲，聊觉愚园水石奇”之说。
胡恩燮十分喜欢“愚园”幽旷，曾作《秋夜》一首：“蟋蟀啼不止，虚斋秋夜长。隔帘见河汉，云影淡微茫。竹树弄疏响，罗衣生嫩凉。流萤解人意，来照读书床”被视为园中亭馆台榭的写真。愚园的山石盛名远在其上。愚园的园主胡煦斋在苏州做了三年知府，自然对精致的苏式园林念念不忘。愚园的设计和布局就是模拟了苏州狮子林的造园技法，古木丛篁，莲池亭榭，极其清雅幽邃。尤其是假山石，堆砌得玲珑精巧，时人赞叹“垒石空灵，曲径宛转”。 南京愚园（六）狮子林 胡恩燮仰慕苏州狮子林，造愚园时，仿狮子林而建，假山垒石空洞，曲径宛转，忽升以高，忽降以下，状若狮子，美妙无比，“金陵狮子林”之名亦由此而来，当年知名度也远在南京瞻园之上。 南京愚园（六）狮子林
适逢乱世，胡家也逐渐衰落。胡光国去世前对胡大农说：“你赶快离开胡家花园吧，找个地方谋生去吧”胡大农考入上海医科大学小儿科专业，毕业后进入国民党陆军医院在四川省云阳县任陆军医院院长。1937年抗战逃难胡大椿死于四川，胡昌期回宁时园林已受到严重破坏，此时愚园内胡家后人只有胡昌期与胡大农二支。1942年胡昌期去世后胡宜甫变卖大量的假山石、出租房屋，维持生计，愚园已是满目创伤但规模尚在。
1937年，日本军侵占南京城，才十几岁的他随着家人一同逃往苏北避难，等几年后再回来，园子里已是荒芜一片，蓬蒿满目，就连不少假山石也被拆卖，不知去向。1958年前后，一些假山、亭阁被拆，园林荒芜。部分假山石，运到瞻园和白鹭洲公园。许多房屋因无力修缮遂送给租户，部分房产上缴政府。1966年文革的时候胡家花园遭毁灭性破坏，已经伤痕累累的花园再次遭劫，砸四旧大锤抡下几座亭子也粉身碎骨。院墙、景点被推倒，书画、古董、细软等在抄家中被洗劫。胡君平自住的两进院落竟也被强行用。
南京愚园（六）狮子林 原有的清代愚园假山“金陵狮子林”，早已经损毁、散落了。现在的该景观虽是新近堆砌，但一山一水、一草一木、一石一桥、一亭一阁，依然呈现着当年所建假山真水的神韵。双层六角的“小沧浪”亭立于一片山水中央，东西两边假山之巅各有一个分别名为“憩亭”和“小山佳处”的六角小亭，整个金陵狮子林，假山垒石空洞，曲径宛转，忽升以高，忽降以下，状若狮子，美妙无比，难怪当年其知名度会远在南京瞻园和熙园之上。
南京愚园（六）狮子林
北边是容安小舍


南京愚园（六）狮子林狮子林东面的小门可进入铭泽堂院落 南京愚园（六）狮子林


南京愚园（六）狮子林狮子林南面栖云阁
南京愚园（六）狮子林


南京愚园（六）狮子林
东边的假山上有座“憩亭” 南京愚园（六）狮子林 憩亭老照片


南京愚园（六）狮子林 胡恩燮在《憩亭》诗中这样描绘：“猨升复狙伏，上下一何忙。纵使腰脚健，到此且徬徨。举头见小亭，天风吹浪浪。少憩亦可喜，进退心两忘。”胡光国以《憩亭》为名和诗一首：“直壁临千仞，亭悬最上头。我惭腰脚软，到此已三休。” 南京愚园（六）狮子林憩亭是一个飞檐翘角的六角亭，顶部是一个上大下小的圆柱形。
南京愚园（六）狮子林 民国吴楚所撰《白下愚园游记》中所说，方丈之地的假山，目光所及之处，不可求其捷径，需曲折绕行登攀。
南京愚园（六）狮子林
憩亭下，假山入口处是六朝石遗址。

南京愚园（六）狮子林 大文豪王世贞游历西园（愚园的前身）时，就曾提及，此园以古树奇石著称。古栝子松“ 高可三丈，径十之一”，松下有“ 紫烟” 、“ 鸡冠” 、“ 铭石”三块古石，紫烟“最高，垂三仞，色苍白” ，形似泰山之丈人峰，鸡冠与铭石稍小，分踞两侧，势若拱揖，石上分别有北宋御史梅挚的刻诗和南宋建康留守马光祖的题词。虽然松石都是宋代旧物，但当时的南京籍状元朱之蕃，却将其题为“六朝松石”。从此，园以石名，石以园传，六朝松石的名声就这样传开了，西园也被百姓俗称为六朝园。
清初文学家王渔洋在他游览金陵时所作的《六朝松石记》中有着生动的描述：三块古石或“突兀孤峙”、或“拱揖伛偻”，姿态各异，“虎蹲而鹄举”。后园林逐渐衰败，诗人方文作《过吴氏旧园》感叹：“公子西园昔所夸，秋风今已属谁家。六朝松石无人问，落尽池塘白藕花。”“松枯死，而石于乾隆间为有势者取去”。咸丰年间，南京几经战火，此园也不能幸免，最终沦为“榛芜蔽塞、瓦砾纵横”的荒芜之地。直到同治十三年，苏州知府胡恩燮辞官归里，在西园故址上大兴土木，开始营造胡家花园——愚园。
相传，胡恩燮在构筑愚园时，一次工匠叠石，刚举即断，再举再断，反复三次。胡恩燮感到很惊奇，于是就走过去想看个究竟。他仔细观看此石，发现石上刻有文字，经辨认是“刘季高父徘徊其旁，绍兴丁丑六月乙未”十六字。意思是南宋绍兴二十七年，有位叫刘季高的老人在石边徘徊，久久不愿离去。他命工匠将有字的一面露在外面，一举成功。第二年愚园竣工，他便邀请孙文川来考证此石的来历。孙文川认为此石是明吴用光园中之石，即张乖崖醉石。胡恩燮的愚园正是吴园旧地，张乖崖醉石又在原地隐而复现，700年后失而复得，一时间被传为奇闻。于是，胡恩燮连忙让工匠把这块石头抬放在清远堂后的假山之巅，将其视为镇园之宝。胡恩燮亦认为自己既得吴用光之园，又得六朝石，是人生的幸运之事，特地写下《六朝石记》以记其事。孙文川、薛时雨、何金寿等人也纷纷作记、作诗以示祝贺。张承颐诗云：“六朝松石记分明，石上题留季父名。七百年来天作合，一墩翻笑古人争。”原石后不知去向，此处仅为其遗址。 南京愚园（六）狮子林 太湖石叠造的假山“曲道宛转，忽升以高，忽降以下，径若咫尺，而不可以跨越”
。游人至此，头晕目眩，方向难辨，几迷出路。于假山中穿行，闻其声而不可直达互通。一游记这样描述：在愚园假山之中，“绕石、穿石、攀石、登石，人则如鼠、如蟹、如猿”。孩童在假山捉迷藏，常常只听呼唤声，难见人踪影。坊间戏称假山里有八卦阵、仙人洞。
南京愚园（六）狮子林
南京愚园（六）狮子林 洞中的石刻。刚刻上不久，文字来源于胡恩燮著《寄安别墅记》。“大地寄于天，万物寄于地。我主同万物，粒米大仓里，经管寄此身，已过五十纪。暂寄亦复佳，不暇寄与替。”愚园（胡家花园）初建，胡恩燮著《寄安别墅记》，以“寄”字说明天、地、万物及人的依存关系。他认为人和物的联系是短暂的，筑园只是求得心安而已。
南京愚园（六）狮子林

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