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杭州岳王庙（六）启忠祠

2020-06-06 08:35阅读：

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岳飞纪念馆，位于杭州城西北部风景秀丽的西子湖畔，是南宋著名抗金将领、民族英雄岳飞的长眠之地，也是历代人民凭吊、瞻仰岳飞的纪念场所。 杭州岳王庙（六）启忠祠 启忠祠始建于明天启四年（1624年），原奉祀岳飞父母。历代都有葺建，现为清代重建，1984年辟为岳飞纪念馆，陈列岳飞辉煌而坎坷的生平史迹。 杭州岳王庙（六）启忠祠 书法家沙孟海题写的“民族之光”牌匾。门柱楹联：民族主义历元清鼎革，始达完全，如神有知，稍解生前遗恨；圣湖风景得祠墓点缀，差不寂寞，兹地之胜，允宜庙貌重新。

杭州岳王庙（六）启忠祠 纪念馆利用实物、照片、图表等多种陈列形式，分三个展室六个部分，展示民族英雄岳飞光辉而又坎坷的一生。

杭州岳王庙（六）启忠祠沙孟海书岳飞的《满江红怒发冲冠》
杭州岳王庙（六）启忠祠 威名初振。建炎四年，岳军追击金兵、收复健康、平定内乱，南宋的半壁江山得到稳定。
杭州岳王庙（六）启忠祠
杭州岳王庙（六）启忠祠岳飞年表
杭州岳王庙（六）启忠祠 抗金安南。岳军抗金后被朝廷调往“荡寇”，赵构赐“精忠岳飞”手书旌旗。岳家军声望从此日隆。
杭州岳王庙（六）启忠祠
杭州岳王庙（六）启忠祠岳飞夜袭金营、收复健康。
杭州岳王庙（六）启忠祠岳飞广德大捷，杀金兵二千多，生擒首领四十七人。
杭州岳王庙（六）启忠祠南宋时期的兵器模型
杭州岳王庙（六）启忠祠韩瓶，南山时期将士们用来喝水的容器，相当于水壶。
杭州岳王庙（六）启忠祠岳飞追剿曹成时写给潭州通判的书简
杭州岳王庙（六）启忠祠鄂国金佗稡编里岳飞的奏折内容
杭州岳王庙（六）启忠祠
杭州岳王庙（六）启忠祠南宋兵器对面的展板
杭州岳王庙（六）启忠祠一组岳飞故事的绘画
杭州岳王庙（六）启忠祠岳家军节节壮大、冻馁不扰民、平虔诚州。


杭州岳王庙（六）启忠祠岳飞的平虔州申札
杭州岳王庙（六）启忠祠杨再兴归顺、岳飞班师百姓记恩、百姓供奉的岳飞像。
杭州岳王庙（六）启忠祠
杭州岳王庙（六）启忠祠 收复失地。绍兴四年，岳飞大败伪齐李成十万骑军，收复襄阳六郡。后又打胜金兵，被朝廷擢升授爵。


杭州岳王庙（六）启忠祠 南宋时襄阳六郡图及岳飞出兵线路；收复襄阳六郡郢州、随州战役；岳云建功；绍兴四年《枢密院同奏圣旨》行文；邓州、唐州大捷。
杭州岳王庙（六）启忠祠夭折的北伐
杭州岳王庙（六）启忠祠 在第四次北伐节节胜利之际，枢密院奉赵构旨意，以“金字牌急递”，令岳飞撤回，岳飞无奈之下，忍痛班师。
杭州岳王庙（六）启忠祠奉调援兵庐州
杭州岳王庙（六）启忠祠庐州大捷
杭州岳王庙（六）启忠祠
杭州岳王庙（六）启忠祠
杭州岳王庙（六）启忠祠讨伐杨幺
杭州岳王庙（六）启忠祠岳家军人物模塑
杭州岳王庙（六）启忠祠 岳飞镇压杨幺之役，南宋绍兴五年(1135)，驻守淮西前线抵御金兵的岳飞军奉调往洞庭湖，镇压杨幺起义军。五月，岳飞军采取“剿抚并行”策略，释放俘虏，重用降人，在义军中进行分化瓦解。起义军将领黄佐、杨钦等相继降宋。同时，遏制义军的水战特长，用巨木制筏堵塞港汉，以腐木烂草沉入河道，阻止义军车船行驶，把农民军逼回岸上，再以骑兵袭击。起义军水寨被破，车船沉毁，杨幺、钟仪弃船泅水突围，被俘，不久被杀。稍后，义军另一位领袖夏诚也被俘杀。杨幺起义至此失败。
杭州岳王庙（六）启忠祠岳飞以寇制寇


杭州岳王庙（六）启忠祠禽获杨幺


杭州岳王庙（六）启忠祠绍兴五年，高宗首次授予岳飞一定的军事主动权。

杭州岳王庙（六）启忠祠 建炎三年(公元1129年)初，岳飞作为东京留守司的统制，“有兵二千”，隶属于杜充。当年冬天，杜充降金，岳飞开始独立成军，在江南坚持抗战。
杭州岳王庙（六）启忠祠 剿灭杨幺以后，岳家军较此前有了较大的扩充。岳飞此前有士卒约合三万人，而在剿灭杨幺以后，通过多方并入以及吸纳战俘等举措，岳家军大军扩充超出了十万之众，已然成为南宋朝廷各支驻屯大军规模之首。
杭州岳王庙（六）启忠祠 岳家军的十多万大军又由12支大军组成：
1、背嵬军：背嵬军是岳家军主力中的主力。在南宋初年的各路驻屯大军中，唯有岳家军和韩家军有背嵬军的编制。
2、前军：前军统制张宪是岳家军最重要的将领之一，他追随岳飞多年。
3、右军：右军是岳家军组建比较早的部队。右军的前身是岳飞在江淮宣抚司任统制之时，他的战友扈成所统辖的旧部。
4、中军：中军统制王贵，副统制郝晸。王贵与张宪一样，加入岳家军时间较早。
5、左军：左军统制牛皋。
6、后军：后军统制王经。
7、踏白军：“踏白”在宋语中表示侦察之意。
8、选锋军：统制李道，副统制胡清。
9、胜捷军：统制赵秉渊。
10、破敌军：统制李山。
11、游奕军：游奕军统制姚政。绍兴十一年犹武纠继任。
12、水军：水军是岳飞在平定杨幺以后而建立的新军种。
杭州岳王庙（六）启忠祠 中兴，就是中道复兴的意思，一般王朝衰微或者经过变乱后再次出现兴旺，就叫中兴，历史上著名的中兴有东汉的“光武中兴”，唐代的“元和中兴”等。北宋被金攻灭后，康王赵构南渡建立了南宋。南宋建立之初，金兵多次南下，宋朝军民进行了顽强抵抗，遏制了金兵南侵，最终双方订立和议，以淮河至大散关（今陕西宝鸡西南）一线为界，形成了宋金长期对峙的局面，历史上就把这段时间称为宋室的“中兴”。
杭州岳王庙（六）启忠祠 中兴四将是指宋室南渡之后，朝中将领以张俊、韩世忠、刘光世、岳飞战功最为卓著，他们在抵抗金兵、保证南宋政权的建立与巩固过程中起过重大作用，被誉为“中兴四将”。
杭州岳王庙（六）启忠祠 中兴四将图卷，绘南宋四将刘光世、韩世忠、张俊、岳飞全身立像。绢本设色，纵26厘米，横90.6厘米。故宫博物院藏。

 杭州岳王庙（六）启忠祠 秦桧的“南人归南，北人归北” 主张的意思，一方面承认金人侵占宋朝的土地的合法性，承认了刘豫的“伪齐”政权的合法性；另一方面，宋朝放弃两河、中原、江淮之地，不再北伐，不再组织恢复中原。其实是彻头彻尾的卖国之策。


杭州岳王庙（六）启忠祠 绍兴四年(1134) 三月二十六日，岳母姚氏去世，岳飞三天水浆不沾，哭红了双眼，他与儿子岳云等“跣足扶榇”，从鄂州(今湖北武昌)徒步前往庐山安葬。史书记载：母病，“尝药进饵”，亲自侍奉；母亡，赤脚扶棺近千里。岳飞认为：“若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠？”正所谓忠臣必出于孝子之门。母亲落葬后，四月初七，岳飞辞官，入住庐山名刹东林寺，准备守三年之丧。按古代丧礼，称之为丁忧、丁艰或守制，而实际服丧二十七个月，并不拘泥于整三年。
杭州岳王庙（六）启忠祠 于是在宋高宗与宰相赵鼎分别获悉岳母姚氏的讣报后，赵鼎立即按例通过枢密院于四月初七与初九接连发文让他起复，同时请高宗下《起复诏》。当时岳飞为湖北、京西路宣抚副使(不设正使，用现在术语，就是副职主持常务工作)，如果按现在的职务来说，就是相当于现在的广州军区司令员同时辖黄河北的战前总司令，显然这个职务是一天不能空缺的，同时岳飞的军中声望也是无人能敌，金人闻风丧胆，在战略与战术上，这时的宋高宗还是一片热忱的请求（注意这个词，后文会提到，连下三次起复诏的可谓前无古人后无来者了。）岳飞来拯救强敌压境的南宋朝廷。 杭州岳王庙（六）启忠祠 在后来的 公 文 中，高 宗 与朝廷通过枢密院颁发针对岳飞一再辞免起复的行为，传达了高宗的最后通牒 ：一是命令岳飞“日下主管军马，措置调发，不得再有陈请”；二是命令岳飞的部将敦请岳飞“依旧治事，如依前迁延，致再有辞免，其属官等并当远窜”。正是后者，对岳飞造成巨大压力，倘若他固执己见，仍不起复，他的部将都会以“不体国敦请”而得罪远窜，这是岳飞在起复上动摇的根本原因。而其时边报传来，伪齐军队又乘机攻占唐州(治今河南唐河)。于是，岳飞中止守墓，下了庐山，重返鄂州前线。为了寄托自己的孝心与哀思，他木刻了母亲像，行“定省之礼如生时”。 杭州岳王庙（六）启忠祠 国事重于家事，南宋风雨飘摇，无一中坚之将不足以守江山，岳飞在奉旨起复后，用他最后的五年时间，完成了他人生最灿烂的篇章。绍兴六年，岳飞出师北上，攻占镇汝军、虢州（今河南卢氏）、商州（今陕西商县）、西京河南府的伊阳（今河南嵩县）、长水（今河南洛宁西南）等地。当年冬，又击破金军与伪齐军的进犯，兵临蔡州（今河南汝南）。

 杭州岳王庙（六）启忠祠 《起复诏》手卷宽30厘米，长1131厘米，由引首、画心（起复诏）和跋文三部分组成。其中画心长55厘米，朱砂手绘五爪云龙纹面料纸本，草书14行，款署“绍兴六年五月二十八日，皇帝书赐岳飞”。
杭州岳王庙（六）启忠祠 乾隆六十年(1795年)，浙江布政使汪志伊在敬谒岳王祠时，从岳氏后裔手中第一次见到了这件稀世之宝。汪志伊担心其岁久磨损，便命工匠选上等石料将其刻为石碑，刻下了现存岳庙的碑刻《起复诏》，并写下了近200字的观跋。此后，时任朝廷要职的翁方纲、秦瀛、谢启昆先后拜观了《起复诏》并作长诗题跋。嘉庆元年，《起复诏》被装裱成卷，并预留了长长的拖尾纸，总长1131厘米。此后100多年间，凡来杭州敬谒岳王祠的各界名士，在观瞻《起复诏》之后纷纷题写观跋。阮元、张曾太、孙星衍、严元照、许宗彦、吴昌硕、康有为、张大千等70余位敬谒岳王祠名士观瞻《起复诏》后，也题写过观跋。
 杭州岳王庙（六）启忠祠 咸丰十年(1860年)太平军攻人杭城，《起复诏》从岳氏后人手中遗落，直至光绪四年(1878年)，才重新获归岳氏后裔岳介生。民国初年(1918年前)，此卷为辛亥革命元老黄元秀重值购得，之后归藏上海大收藏家吴普心。新中国成立前夕，吴普心赴台湾，包括《起复诏》在内的大量珍贵藏品从此流落海外。1986年，《起复诏》出现在美国举行的苏富比拍卖会上，被香港某著名收藏家竞拍购回。


杭州岳王庙（六）启忠祠 经整军之后，于绍兴十年七月上旬，金兀术率龙虎大王等1.5万骑直袭郾城。岳飞迎战，双方激战数十次，金兵不退，岳飞部将杨再兴单骑冲入敌阵，欲生擒金兀术，却被金军围住。再经血战，杀金军数百人，再兴亦受伤数十处，血透战袍。终获全胜。赢得郾城大捷。
杭州岳王庙（六）启忠祠 七月中旬，杨再兴300骑兵于小商河遇金军步骑12万，杨再兴冲入敌阵，杀金军2000余人，金将100余人，中箭无数，马陷泥中，终殉国（向杨公敬礼先）。金人对连吃败仗，尚不甘心，金兀术又率军马，企图夺取颍昌府城。岳云和敌军血战数十回合，身上受伤百余处。各个将士无不拼死奋战，人成血人，马成血马'。终将金军击败。这次战役共杀敌5000余。兀术狼狈逃窜。岳飞乘胜向朱仙镇进军。金军屡败，已成惊弓之鸟，刚一接触，即惊慌溃逃，窜回东京。 杭州岳王庙（六）启忠祠 绍兴十一年正月，金军统帅兀术率军进犯淮上。并攻陷寿春。至二月中旬，又相继攻陷合肥、历阳等地。形势危急，高宗连降十多道御札，急诏岳飞星夜进军九江，驰援淮西。岳飞接到高宗手诏，不顾寒嗽缠身，挥师第四次驰援淮西，并击退金兵。
杭州岳王庙（六）启忠祠 在黑暗的绍兴十一年(1141年)，赵构欲求苟安，指使秦桧等人以“莫须有”的罪名，设置冤狱，诬陷岳飞。农历除夕夜 (1142年1月27日)，岳飞被害于大理寺狱，年仅39岁。其子岳云和部将张宪也惨遭杀害。岳飞被害前，愤书“天日昭昭!天日昭昭!”绍兴十二年的新年前一刻，一颗将星陨落了……。
杭州岳王庙（六）启忠祠 史家言：“三字狱成大理寺，不记诏书手亲赐。”此时的赵构，早已忘记自己所书大义感人的《起复诏》了，政治上的软弱，人格的扭曲，人品上的出尔反尔可见一斑。幸有历史见证在此，后世人能更敬仰岳武穆的辉煌一生！君可见？岳飞祠前所书：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣？”读者叹唾赵康王，十二面金牌宵小自毁长城，叹岳武穆，三道起复诏丹心可照汗青。
杭州岳王庙（六）启忠祠
杭州岳王庙（六）启忠祠 宋朝以金牌发送公 文，始於宋神宗元丰六年（1083年），当时宋夏 战 争,兰州有紧急状态，当地政府官员用一尺长的木制通信檄牌，刻有朱漆金字：「御前文字，不得入铺」，驿吏不得在驿站内交接，而只能在马背上依次传递。故能日行500里，昼夜不停。时人形容金字牌「过如飞电，望之者无不避路」。途中如有延误，必受严惩，「稽留一天罪至配流」。宋朝绍兴十年（1140年），抗金名将岳飞在一日内被十二道金牌从前线强迫召回。 杭州岳王庙（六）启忠祠岳飞接旨班师，挥泪别乡民。
杭州岳王庙（六）启忠祠岳飞接旨后曾抗疏，《乞止班师诏奏》。


杭州岳王庙（六）启忠祠
杭州岳王庙（六）启忠祠 绍兴和议是中国南宋与金订立的和约。宋军在反击金的入侵中已取得一定的胜利，但宋高宗与宰相秦桧唯恐有碍对金议和，解除了韩世忠、张俊、岳飞三大将的兵权，甚至制造岳飞冤狱，使抗战派对投降议和活动无法进行反对。绍兴十一年(1141年)十一月，宋与金于书面达成《绍兴和议》，两国以淮水—大散关为界。宋割让从前被岳飞收复的唐州、邓州以及商州、秦州的大半，每年向金进贡银廿五万两，绢廿五万匹。

 杭州岳王庙（六）启忠祠黄河以南土地归还南宋后，高宗、秦桧不准岳飞、韩世忠接管。甚至不许祭扫黄陵。
杭州岳王庙（六）启忠祠岳飞词《小重山》，有志莫伸苦闷。岳飞札子，对议和表示不满。

 杭州岳王庙（六）启忠祠 经过几个战役后，岳飞正谋划着大举北上剿灭残余的金军，继而直捣金国的老巢——黄龙府！因为经过连番的大规模消灭金军，不仅南侵的金军已经被打残，整个金国也是元气大损。经过十几年的宋金战争，特别是近年来金军连续性的失败，已经让金国耗尽人力财力，加上其国内发生内讧，已经无力对抗宋军的反攻。
杭州岳王庙（六）启忠祠 而在宋廷的秦桧为了阻挠岳飞进兵，故意将军粮扣住不往岳飞军营发送。岳飞为了解决十万兵的吃饭问题，退兵到朱仙镇驻扎，命军队种植速食的植物以待时机进兵报国。
杭州岳王庙（六）启忠祠 此时，北方的汉民在岳飞连番打败金兵的消息鼓舞下，纷纷起义反抗金人的统治。河北和河东的汉民义军收复了许多城池，包括大名府这等重镇（北宋称之为“北京”）。河北忠义军统领梁兴当时给岳飞的一封捷书云：「河北忠义军皆以岳字号旗帜。愿公早渡河！」

杭州岳王庙（六）启忠祠 同时，金朝高层曾一度打算尽弃燕山以南地区，席卷他们在中原抢掠的珍宝，逃回老家。《金史》载，「虏震惧丧魄，燕之珍器重宝，悉徙以北，意欲捐燕以南弃之」。另外，金国还出现内乱，此前臣服于女真族的西夏、高丽、以及漠北草原各部的鞑靼人正虎视眈眈，伺机对女真族人落井下石，趁火打劫。
杭州岳王庙（六）启忠祠 当时的形势对南宋来说是抗金以来最好的局势，也是“灭金”的千载难逢好时机！而就在此时，岳飞等到的不是军粮，更不是进军的号令，而是连续性的十二道金牌诏令岳飞回朝！岳家军千辛万苦打出了现在的局面，却被腐政的朝廷给糟蹋了。岳飞悲极长叹：“十年之功，废於一旦！所得诸郡，一朝全休。社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”
杭州岳王庙（六）启忠祠 根据历史资料的解读是，十二道金牌诏令岳飞回朝的原因是宋廷与金朝议和有了进展。如果说皇帝赵构患了严重的“恐金症”，那么，他最希望的肯定是消除令他恐惧的根源——推翻金国的统治者，而不是与金国议和。因为当时岳家军的战场形势很明朗，金国已经被打成残废了，只需最后一击，收复北方领土乃至直捣黄龙已是毫无悬念！但偏偏在这个最关键时刻，皇帝赵构却以十二道金牌急令岳飞收兵，难道皇帝赵构真的是个白痴吗？这里明显就有问题。
杭州岳王庙（六）启忠祠 皇帝在朝廷得到的军情，全部要靠人力跑马带回的，这些军情消息也由朝廷的“管家”秦桧党羽所控制，皇帝在深宫听到禀报的军情除了时间上的误差外，还有人为误报。秦桧为了阻止岳飞北上抗金，指使军差向皇帝禀报“岳飞按兵不动”。当时因为秦桧阻止向岳家军发放军粮，岳飞确实驻军在朱仙镇等待军粮按兵不动。因此，赵构误判军情，认为战况不利，反而秦桧的议和大有进展（金兵已经被岳家军打残了巴不得快讲和），加上秦桧捏造岳家军在朱仙镇“有异动”，暗示岳飞领兵有谋反的倾向。因此，皇帝赵构火速以连续性的十二道金牌急招岳飞回朝。
杭州岳王庙（六）启忠祠 岳飞回到临安后即被解除兵权。此时的岳飞也懂得进退，向皇帝提出“既议和成功，臣亦安於卸任疗疾”，但皇帝赵构没有“准奏”。不久，秦桧控告岳飞谋反而被关押，继而被秦桧杀害。杀了岳飞让金国消除了最大的威胁，有了休养生息的机会，但因为元气大损，至少有二十年无力进犯南宋。而赵构却一直以为秦桧议和带来的太平，殊不知金国已经被打得“重伤”，需要很长时间修复国力。因此，就算岳飞不在了，南宋也会有一段很长的太平时期。
杭州岳王庙（六）启忠祠 绍兴三十二年（公元1162年），宋高宗赵构退位，让赵昚继位，即宋孝宗，赵构当了太上皇。这一年，宋孝宗为岳飞高调平反，至此，英雄岳飞得以忠魂归位。但南宋因奸臣作祟，以致失去了岳飞这样一位难得的军事奇才，造成了国防军事无法补救的缺失。这件事，奸臣陷害岳飞固然可恨，但宋高宗赵构亦难辞其昏庸之咎！


杭州岳王庙（六）启忠祠 岳飞的《寄浮图慧海》：湓浦庐山几度秋，长江万折向东流。男儿立志扶王室，圣主专师灭虏酋。功业要刊燕石上，归休终伴赤松游。丁宁寄语东林老，莲社从此著力修。


杭州岳王庙（六）启忠祠 岳飞所部人数最多时达六万多，大小将领数百，重要的有六七个。
第一名，张宪——岳飞心腹爱将。张宪，用斧头qiang,武 功 高强。帅气，洒脱大方，有 计 谋，有胆识，是岳飞的朋友，亲信，生死之交。绍兴十一年农历除夕夜，高宗下令赐岳飞死于临安大理寺内，时年三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。根据《岳飞传》记载，岳飞，岳云及张宪于 风 波 亭被拉肋而死。
第二名，杨再兴，杨家铁qiang。武功卓绝，自信，勇毅过人，曾与岳飞一战再战，杀死岳飞弟弟，后为岳飞所收，血战小商河，惨烈而死。
第三名，王贵，雁瓴刀——出卖岳飞。岳飞结拜大哥，谨慎，细致，是岳飞管家式人物，在军中地位仅次于张宪。岳家军的主要战将王贵，从岳飞起兵随岳飞转战各地，战功卓著。秦桧等人罗织岳飞罪名时，王贵因受张俊胁迫，参与诬陷岳飞。岳飞遇害后，王贵自知处境艰难，引疾辞职。于绍兴二十三年八月病死。宋廷追赠其为宁国军节度使。
杭州岳王庙（六）启忠祠 第四名，徐庆，狼牙棒，排名岳飞之后，老三。徐庆是个粗人，强力，暴躁，口无遮拦，但对岳飞忠心耿耿，对朝廷不放在眼里。是岳飞大将中的强硬派，曾不断鼓动岳飞拥兵自立。徐庆，从岳飞起兵，为岳家军重要领将。
第五名，岳云，使双锤，神勇无比。负责军中机密文字，在战场上是锐不可挡的少年将军。性格沉勇，与张宪一同被害。
第六名，牛皋，不得不写的传说中的人物，其实在历史上作用不大。牛皋，只是岳飞一名普通部将而已，考虑民间影响，可加重其在小说中的地位。历史上此人曾投降伪齐，后归正投奔岳飞，贪酒好财，曾被岳飞处理，岳飞被捕后没有出卖岳飞，但在岳飞死后继续领兵，最终为秦桧毒死，原因可能与岳飞有关。
 杭州岳王庙（六）启忠祠 第七名，梁兴，河北河东群盗首领。后被岳飞说服，跟随在岳飞身边，成为岳家军部将之一。北宋末年，金军攻破太原府后，梁兴、赵云、李进等人组织太原府和绛州(治正平，今山西新绛县)的“忠义人兵”，抗击金军。在岳飞被害8年后，壮志难酬的梁兴郁郁而终。
第八名，南宋初，李宝聚众反击金军，于1139年南下归宋，成为岳飞部将。后被岳飞派回北方，组织义军抗金。1140年，岳飞北伐，李宝所部配合岳家军作战，颇有战功。岳飞被迫撤军后，李宝所部孤立无援，乃率部南归，宋廷令其归韩世忠节制。但李宝“痛哭愿归飞”，要求重新隶属岳飞。韩世忠写信给岳飞征求意见，岳飞称“均为国家，何分彼此”，令李宝留在韩世忠军中。岳飞遇害后，李宝几经辗转，未受重用。

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