徐州竹林寺（三）

2023-10-23 19:02阅读：

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新建的竹林寺坐落在徐州汉文化景区北侧骆驼山，占地约350亩，建筑面积4000平方米，总投资约1.5亿元，属于典型的“山上寺”。其主要建筑有山顶的大殿、观音阁、中国第一比丘尼纪念堂、三座碑亭、南北山门等五组建筑，寺庙后院生长着逾千平方米的竹林。整个寺院工程充分利用了现有自然地形及自然环境，整体规划了竹林寺建筑群体，再现了千年古刹竹林寺深幽清静意境。

大雄宝殿西侧，骆驼山西汉墓。

此墓2008年11月发现，为竖穴崖洞墓。墓室结构呈倒“T”字形，中间为天井（竖穴墓道），南北两侧各有一墓室。推测为西汉早期贵族夫妻合葬墓。

往下看竖穴墓道

古墓旁边

竹林寺重建期间，挖掘出保存完好的内有灵骨舍利的高僧莲花缸。

韦陀殿背面

韦陀菩萨像。上世纪三十年代末，日本九州六安岛人氏、东京帝国大学高才生，中岛吉一，以陆军翻译官的身份随日军来到中国。1938年5月，日军侵占徐州，中岛所随部队的指挥部就驻扎在竹林寺。一天夜晚，中岛吉一听到窗外有脚步声，于是起床察看，却不见人影，他马上出门顺着脚步声追赶，来到寺庙后院的竹林，脚步声却奇怪地消失了。同样的情景连续出现了一个星期。中岛对此深感疑惑，于是用刺刀在脚步声消失处，做上标记，命士兵掘地以探个究竟,结果挖出了一尊韦驮菩萨圣像。圣像高约60公分，木制贴金、庄严肃穆，令中岛吉一大为吃惊，他转而明白了这是菩萨在警示日军不可滥杀无辜。

自中国佛教传入日本，千余年来日本人对佛教普遍有所认识，所以中岛吉一从小受佛教思想熏陶。当他得到韦驮菩萨时自然感悟非常。当时，他所随部队准备对徐州屠城，此时的中岛吉一，因韦驮菩萨的显身而深为反省，多次劝告指挥官：“中国人是永远杀不完的，放下这个念头吧！”，他终于竭尽所能，阻止了日军将对徐州百姓的屠杀，避免了“南京大屠杀”的悲剧在徐州重演。

从那以后，中岛吉一恭请这尊韦驮菩萨像随行并顶礼供奉。战争期间,中岛身边的官兵非死即伤，而他却毫发无损。中岛十分感激韦驮菩萨对他的护佑，在回日本时，请韦驮菩萨一起东渡，而因菩萨手持武器，被中国军人拦截，禁止出境。中岛吉一恳求他们给予宽恕、放行，发誓决不再与中国为敌，并礼请韦驮菩萨将其持武器的手臂舍下，毫不犹豫地扔到了海里，以表达誓言的坚定。就此，舍掉了一只手臂的韦驮菩萨，随中岛吉一东渡到了日本。中岛吉一在六安岛兴建了一座庙宇，供奉这尊韦驮菩萨圣像，终身不遗。

中岛在临终前，韦驮菩萨托梦垂示说：“你保护了徐州百姓，我也保佑了你和日本人民，你去世后我必须回到中国，你要安排把我送回到中国徐州竹林寺！” 中岛再一次感悟到韦驮菩萨要以独臂形象回国的涵义：无论个人或家庭，还是国家和民族，都需要平安、和谐，只有放下手中的武器，从内心深处砍去贪婪的恶念，才能真正让人类安享福祉。

1973年，中岛吉一病危期间吩咐其女婿森秀敏，必须设法将韦驮菩萨像恭送到中国徐州竹林寺。森秀敏不负重托，于1998年9月，借旅游来徐，寻访竹林寺未果，深为遗憾。后几经周折寻访政府官员，告知竹林寺尚未恢复，只得与徐州市宗教局商谈归还韦驮像的事宜。2000年4月17日，75岁的森秀敏，将国宝韦驮菩萨像恭送到徐州，期望竹林寺早日恢复重建，请慈悲喜舍的独臂韦驮菩萨像，能够早日回到竹林寺，展现其智慧和力量，给人们提供记忆与警策，愿中国徐州竹林寺，能为世界人民成就更多的善事，避免暴力、战争等行为伤害无辜。2009年9月23日,徐州竹林寺重建落成。森秀敏先生专程从日本来到徐州，亲自将韦驮菩萨像移请到中国第一比丘尼道场——徐州竹林寺。