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徐州云龙山（三）

2023-11-07 09:27阅读：

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兴化禅寺是苏北地区非常有名的一座古刹，位于江苏徐州城南著名风景区云龙山东麓，为佛教禅宗寺院，该寺缘北魏大石佛修建而成，距今已有近千年的历史。 徐州云龙山（三）大佛殿南侧外有一龟趺驮着石碑 徐州云龙山（三）
徐州云龙山（三）
徐州云龙山（三）
《重建云龙山兴化禅寺记》 徐州云龙山（三）
徐州云龙山（三）石碑背面
徐州云龙山（三）
徐州云龙山（三） 大殿两山墙之侧，各有耳旁，为钟鼓二楼，皆建于明宣德年间(公元1420-1435年)。北为钟楼。
徐州云龙山（三）
徐州云龙山（三）钟楼楹联：春秋万籁唯钟静，名利千心一韵音。
徐州云龙山（三）
徐州云龙山（三） 先悬铜钟，于“文革”时被砸，今所悬为明宣德三年(公元1428年)之铁钟，重约三吨，是兴化寺现存古文物之一。


徐州云龙山（三）大佛殿南侧
徐州云龙山（三）门额“般诺”，是通到法堂、客堂、斋堂等的小门。
徐州云龙山（三）大佛殿南为鼓楼，所置大鼓亦毁于“文革”。
徐州云龙山（三）沿台阶往上走
徐州云龙山（三）
徐州云龙山（三）上面“云龙古刹”
徐州云龙山（三）走过来兴化禅寺西山门
徐州云龙山（三）
徐州云龙山（三）兴化禅寺简介


徐州云龙山（三）往外走
徐州云龙山（三）
徐州云龙山（三） 云龙山座落在徐州市南部，海拔142米。园内景观众多，以亭台、寺庙和诸多古迹为主，主要有三义桥、苏步桥、云龙书院、醉石亭、东坡石床、摩崖石刻、张山人故址、白鹿洞、望湖亭、戏楼、邓永清彰功碑、五十三参、大士岩、碑廊、放鹤亭、饮鹤泉、御碑亭、招鹤亭、兴化寺、观景台、同心台、山西会馆、抗战亭等。苏轼的名篇《放鹤亭记》也立碑于放鹤亭旁，成为过往游客驻足品读的对象。每年的云龙山 庙会更是一年一度的盛世，四面八方的人们都将汇聚于此。
 徐州云龙山（三）
徐州云龙山（三）
徐州云龙山（三）一个石碑的碑帽，刻着双龙戏珠，应该是御碑，上面写着“重修云龙...亭.”
徐州云龙山（三）碑帽侧面
徐州云龙山（三） 苏轼的《招鹤歌》：鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。


徐州云龙山（三） 传统的江南私家园林多建在市井巷陌之间，而放鹤庭院却建在远离世俗的云龙山之巅。它始建于宋代，距今已有1000年的历史，园主人为彭城隐士张天骥。张山人在此建造园林本是为了给自己提供一个清修的起居住所，而后来却因种种巧合让园子名声大噪，成为江南一带人人向往的名园。
徐州云龙山（三） 园子仅有数亩，布局也较为简单。然而这座园子真正吸引人的并不是园内的园林造景，而是园主人闲适自在的生活方式。园中主体建筑为放鹤亭，位于园子中部，放鹤亭南北长12米，东西深约5米，歇山飞檐，没有华丽的装饰和雕琢显得十分的古朴和幽雅。在放鹤亭以北则是饮鹤泉。如今的饮鹤泉年代久远早已经干涸，而在这里也曾流水潺潺、水质甘美。饮鹤泉再往北，便是招鹤亭。招鹤亭为攒尖式圆顶亭，高挑开敞是绝佳的观景场地，与放鹤亭遥遥相对，互为对景。放鹤亭、饮鹤泉、招鹤亭这三处古迹共同组成了放鹤庭院主要内容。
徐州云龙山（三） 园林的建筑之所以以鹤取名，源自于张山人驯养的两只白鹤。每天清晨张山人都会到放鹤亭中放养白鹤，白鹤飞入深林幽涧自在嬉耍，而到了傍晚时分，他便会在招鹤亭中召回白鹤，而那处饮鹤泉便是白鹤在嬉戏玩耍归来之时饮水的去处。
徐州云龙山（三） 正是这般纯粹的闲云野鹤的生活方式，让放鹤庭院为世人所向往，吸引了一大批的文人志士到此拜访。然而，真正令放鹤庭园声名远播，名声大噪的原因是园主人张山人与大文豪苏东坡之间一段高山流水般的知音佳话。
徐州云龙山（三） 苏东坡曾在徐州做过一段时间的知府，在此期间他经常拜访方鹤庭园的张山人。两人互为知己，相处十分投合，在此之间，他们经常在园子中把酒言欢，饮酒作乐。此时的苏东坡仕途不顺，屡遭坎坷，心情沉闷的他看到在层峦叠嶂中翩翩起舞，展翅长歌的两只白鹤，颇有感触，便挥笔洒墨，写下了洋洋洒洒的《放鹤亭记》。他以一句“子之隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。”充分表达了他对张山人闲适自在无拘无束的生活方式的无限向往和羡慕。
徐州云龙山（三） 此后这座放鹤亭园，因为苏东坡这篇著名的散文和他亲笔题字的匾额而名声大噪，被世人称颂千年。无数的文人墨客前来拜访，相传乾隆皇帝曾六下江南，四次都曾来到徐州的放鹤庭院，饮酒作诗，以示风雅，由此，不难得知放鹤庭院当当时是一座闻名天下的名园。
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