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无锡锡惠公园（十六）华孝子祠

2024-03-19 11:45阅读：

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无锡华孝子祠为祭祀东晋孝子华宝的专祠，位于无锡西郊，惠山东麓。它以其独特的平面布局和古老的建筑风格，独领惠山祠堂群之首，在经历了数百年之后，依然保持着古建筑所特有的朴素、庄严之感，以及作为祠堂的庄重严谨之风。 无锡锡惠公园（十六）华孝子祠惠山寺天王殿往北 无锡锡惠公园（十六）华孝子祠观泉牌坊 无锡锡惠公园（十六）华孝子祠
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠
祠东向，门前立四面牌坊，俗称无顶亭，是孝子祠的组成部分单间、正方形，木石结构，藻饰精美，系华氏宗族族表忠孝节义及科第的纪念建筑物，建于清乾隆十三年（1748)。庑殿顶、置竹叶玛瑙地盘陀石。 无锡锡惠公园（十六）华孝子祠 牌坊雄伟古朴，台基呈正方形，四角石柱，铺地采用花岗岩。坊顶端连接四脊外檐口向外伸展，四角翘起，内檐在坊中，构成一口形天窗。这四面坊用以表彰华氏历代在忠、孝、节、义方面有突出事迹的子孙。
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠 四面坊是具有江南特色的一种古建筑样式，但迄今能够完整保存下来的，无锡仅此一座。无顶亭其实不是亭子，是个四面坊，是规模较大的石牌坊。真正的史实是华家的功绩牌坊，四面围在一起，由于华家的表彰太多，而形成了我们所看见的“无顶”。
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠牌坊里面的井
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠回望观泉牌坊
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠 祠门为八字牌坊式，庑殿顶，飞檐长出，檐下悬由稽璜在乾隆二十一年（1756年）题写的“华孝子祠”匾额。稽璜为无锡人，雍正八年（1730年）进士，擅水利，官至工部尚书，加太子太保。整个的门制作材质还是十分珍贵的，而且制作上也更加的精致。
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠 八字牌坊背面 。该门始建于明成化二十一年（1485年），重建于清乾隆十二年（1747年）。门前有两对门当，内侧的“竹叶玛瑙盘陀石”门当材质珍贵、制作精良，不可多得。
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠 华孝子祠的出名，不仅在于它悠久的历史和建筑格局，还在于“华孝子”故事所显扬的中华“孝义”文化。 无锡锡惠公园（十六）华孝子祠 在中国，以“孝义”思想为核心的家族宗亲文化在历朝历代都是维系社会基本伦理的重要力量，它可以是繁华盛世促进和谐稳定发展的基石，也可以是衰败乱世阻止其分崩离析的利器。如果“孝义”不存，往往导致“礼崩乐坏”、道德沦丧的尴尬局面。
 无锡锡惠公园（十六）华孝子祠 所以，“华孝子”这个实实在在无锡本乡本土的“孝义”人物，在无锡乡土文化中占有重要地位，千年以来，无论遭遇多大危机不幸，总有一股强大的力量使他转危为安，而每一次转机，总会使他所代表的“孝义”文化更加得到发扬光大。
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠 华孝子祠是无锡现存最古老的私家祠堂，加之其传达的又是中国人最看重的孝义精神，因而声名远播，备受推崇。
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠《华孝子祠记》，元代郑元祐撰书。 无锡锡惠公园（十六）华孝子祠
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠碑廊
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠 堂外碑廊计有：华孝子祠记、大明重刊齐孝子华宝故址记、重修华孝子祠记、华孝子祠堂记、成志楼记、重刊华孝子碑阴记、先孝子初配享记、重修南齐孝子初记等石碑。
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠永锡堂是进入祠门后的第一进建筑
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠 “永锡”，语出《诗经》大雅:“孝子不匮，永锡尔类”，“锡”同“赐”，“永锡尔类”指孝顺父母的子女能够得到绵长的福报。 无锡锡惠公园（十六）华孝子祠


无锡锡惠公园（十六）华孝子祠堂匾“永锡堂”集文征明行书

无锡锡惠公园（十六）华孝子祠华氏祖像
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠 华孝子祠奉祀的孝子是东晋时期无锡人华宝。华宝，身历三代：出生于晋朝，生长于宋朝，逝世于齐朝。
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠 8岁时，父亲跟随南朝宋的建立者刘裕去长安出征。临走时，父亲对他说：“等我打完仗回来，为你结发戴冠（古代礼制为20岁戴冠）。”然而长安陷落，父亲最终战死疆场。华宝痛不欲生，华宝恪守与父亲的约定，终生不戴冠，不娶妻，头上扎着儿时的双髻，直至70多岁仍未戴冠成亲，后来过继弟弟华宽儿子为嗣，年七八十以寿终。
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠
无锡锡惠公园（十六）华孝子祠 把华宝树立为孝义典范，始于南齐建元三年（481年），南朝齐高帝萧道成有感于华宝之孝，下诏旌表并赐华宝故宅“孝子”匾额，以示恩宠。到了唐代，华宝后人将他在惠山脚下的住宅改建成“华孝子祠”，祠中塑华宝像，童髻长须，巍然而坐。

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