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乐山乌尤寺（四）

2026-02-25 10:23阅读：

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乌尤寺，坐落于四川乐山市东岸，与著名的乐山大佛相邻，具有悠久的历史可追溯至唐代。乌尤寺最早名为正觉寺，建造于唐代，北宋时期更名为乌尤寺。 它坐落于乌尤山上，而乌尤山，亦被称为离堆或青衣山，是乐山市东沫水（大渡河）、若水（青衣江）和铜河（岷江）三大江河的汇流之地。
乐山乌尤寺（四）前面是孤峰卓立亭
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四） 匾额为金刚经中的一段。对联“‌
古本书当十世守‌，‌清天月与九州同‌”是清代书法家何绍基为寺内藏经楼所题，内容融合佛教典籍守护与家国情怀，体现清代士大夫“以书载道”的创作理念。‌


乐山乌尤寺（四）往上是轮珠台 乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四）
亭中有石桌石凳 乐山乌尤寺（四）靠山一侧砌了砖墙，墙上镶嵌了几块碑。
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四）“知恩报恩”赵朴初题写
乐山乌尤寺（四）喜鹊登梅石雕
乐山乌尤寺（四）维修乌尤殿功德碑
乐山乌尤寺（四）乌尤殿
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四） 乌尤菩萨该像建于唐代，是乌尤山最早的佛教造像，系用青铜整体浇铸，高两米，重约三千公斤，造型古朴，威严生动，纯属印度造像风格。
乐山乌尤寺（四） 据佛典记载：面然为观世音菩萨化身相，相传观世音菩萨至此见两河沙岸，鬼魅啾啾，乃变面然像，为观音七十二化身，貌甚奇古，近似鬼王，以镇妖蜮。
乐山乌尤寺（四） 此山此寺以乌尤命名，即源于此。面然大士像原置罗汉堂中，世代迁流，铜像毁坏，弃诸草莽，幸得寺院住持遍能大和尚掩藏保护，后又蒙善信出资，修复面然大士像，使乌尤镇寺宝像，得以复现于世。我国汉传佛教寺院均无此类造像，而以面然大士为镇寺之宝，并以寺名之，实属鲜见，世故而奇之，无不争相一睹，以慰平生。
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四）下去


乐山乌尤寺（四）孤峰亭下
乐山乌尤寺（四） 宋朝诗人苏轼创作的七言古诗《送渊师归径山》：我昔尝为径山客，至今诗笔余山色。师住此山三十年，妙语应须得山骨。溪城六月水云蒸，飞蚊猛捷如花鹰。羡师方丈冰雪冷，兰膏不动长明灯。山中故人知我至，争来问讯今何似。为言百事不如人，两眼犹能书细字。

乐山乌尤寺（四）往前是“青衣亭”
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四） 《青衣亭》 讲述一段发生在乌尤寺鲜为人知的故事，东华诗社诗人王少溪与乌尤寺的不解情缘。民国十五年(1926年12月)，刘伯承组织领导的泸顺起义失败，王少溪（时任许剑霜二团文牍即秘书）随扬聚伍司令退走嘉州。


乐山乌尤寺（四）青衣亭对联：“频来佛畔清香满，小住江心绿玉堆。”‌
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四）里面匾额：峻岭回湍

乐山乌尤寺（四）往这边看
乐山乌尤寺（四） 在乌尤寺后山的摩崖石壁上，镌刻有“南无阿弥陀佛”八个楷书大字，字径约‌2米‌，整体布局庄重肃穆。该题刻相传为清代高僧释敬安（八指头陀）所书，其笔力遒劲，体现了佛教文化的深厚底蕴。


乐山乌尤寺（四）“无量寿佛”摩崖石刻


乐山乌尤寺（四）弥陀宝殿

 乐山乌尤寺（四）回望孤峰亭
乐山乌尤寺（四）好像是一段佛经，民国八年，巴人叔方扬继琮书。
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四）消防站
乐山乌尤寺（四） 弥陀宝殿立于岷江断崖旁的参道上，建于1920年，因限于地形，仅建一间，依崖而立，风格迥异。内供一尊高约6米的阿弥陀佛像，泥塑金身端身站立，左手持金台表示接引众生，又称接引佛。佛身后有48尊小型造像，代表阿弥陀佛成佛前所发之48愿。
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四）天王殿（山门）背面
乐山乌尤寺（四）乌尤山新修阿弥陀佛殿灵异记
乐山乌尤寺（四）天王殿
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四）四大天王像
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四）藻井
乐山乌尤寺（四）天王殿前门
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四） 乌尤寺寺门正中书写“乌尤寺”三个大字，两侧的对联为：寺门高开洞庭野，苍崖半入云涛堆。山门上还有“青衣别岛”、“慈云”、“法雨”等题字，使气氛顿然庄严、静穆。

 乐山乌尤寺（四）下山
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四）普同塔，安置僧人死后的灵骨塔。
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四） 字径约1.5米的“雾山法海”题壁为赵熙以颜字书写，线条厚重，古朴天然，功力深厚。
乐山乌尤寺（四）往前走
乐山乌尤寺（四）
乐山乌尤寺（四）止息亭
乐山乌尤寺（四） 正面壁上，赵熙题辞“登山有道，徐行则不踬，与君且住为佳。”两旁柱上，赵熙以行书撰书联语：雨过林霏清石气；秋将山翠入诗心。

 乐山乌尤寺（四）外柱联：云影波光天上下；松涛竹韵水中央。

 乐山乌尤寺（四）

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