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卢浮宫名画（17世纪法国画家三幅）

2013-06-08 15:11阅读：

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《维纳斯和智慧三女神》Venus and the Graces Surprised by a Mortal
年代：1631–33，尺寸：H. 1.7 m; W. 2.18 m，1921年进入卢浮宫。
画中的内容是一个凡人遇到美丽绝伦的维纳斯和智慧三女神后被惊到，可能来自于一个不知名的古老传说。也曾经也被理解为薄伽丘的《十日谈》中的西门Cimon和伊菲革涅亚Iphigenia（阿伽门农的女儿）。
画家：雅克·布兰查德Jacques BLANCHARD（1600–1638，巴黎人），法国巴洛克画家，曾在意大利博洛尼亚和威尼斯学画，并为都灵公爵工作过很短的时间。
他对色彩的运用深受16世纪威尼斯画家的影响，善于描绘女性的美，而得到绰号“法国提香”
卢浮宫名画（17世纪法国画家三幅）
《圣保罗在以佛所》Saint Paul at Ephesus 。 年代：1649，尺寸：H. 3.94 m; W. 3.28 m。
画中的罗马式建筑背景是以佛所，罗马帝国小亚细亚行省的省会，七八千年历史的古城，耶稣死后，他的十二门徒之一的彼得去了罗马（后被倒钉十字架），保罗则去了帝国的东部传教，包括以佛所，我们在去土耳其时，第一个旅游
圣地就是以佛所，圣保罗著名的《以佛所书》在圣经新约中具有很重要的地位，有“书信中的皇后”和'人类最神圣的作品'之称,许多人认为，它是新约思想的最高峰。
在1630-1708年间，巴黎的金匠行会决定每年为巴黎圣母院奉献一幅大型画，这幅就是其中最著名的一幅，法国大革命期间从巴黎圣母院被没收充公。
画家：尤斯塔歇.勒叙克 Eustache LE SUEUR（1616–1655，巴黎人），法兰西绘画院的创始人之一，一生都在巴黎，虽然他从未去过意大利，但却有“法国的拉斐尔”的美称。卢浮宫中有他40多幅的绘画，很多是系列作品，但所在馆目前大都不开放，能看到的只有几幅。
有趣的是勒叙克的后代，女画家艾米.罗西埃曾在中国抗战期间画过油画《朱德总司令》。
卢浮宫名画（17世纪法国画家三幅）
下一幅还是尤斯塔歇.勒叙克的画作，《多俾亚归来》The Return of Tobias
年代：1640，尺寸：H. 0.94 m. ; L.: 1.67 m.
画的情节取自圣经旧约的《多俾亚传》（Book of Tobias），不过这部经只是天主教和东正教将其做为正典，新教没有将其纳入正典，英国圣公会教把它最为次经但有属于重要典籍。犹太教的《塔木德》多次提到过，连《死海古卷》中都有。《多俾亚传》也预言以色列人将来要回到耶路撒冷并重建城市和圣殿。在整理这幅画之前我还真没有听说过这部经，为了这幅画，把《多俾亚传》读了一遍，还是很有意思的。
《多俾亚传》讲述的是公元前722年，以色列部落被亚述国王萨尔贡二世灭亡后，被掳去亚述的故事。（另一个部落犹太于前586年被巴比伦国王尼布甲尼撒二世掠去巴比伦，即巴比伦之囚）。
多俾亚的父亲叫托比特，虽被掳去亚述首都尼尼微，仍虔诚地相信上帝，常回忆起在耶路撒冷圣殿献祭的情景，并做了很多善事。由于上帝的眷顾，托比特被安排做了国王的采购，他在常去的玛待（米底王国，伊朗高原）寄存了些钱（大概10塔连特，不算少），在他认为他将要死去的时候，对儿子多俾亚做了好多嘱托，主要是怎样做个好人，敬畏上帝等等，最后才提到寄存钱的事，让他找个以色列同族的人一起去取。有位叫辣法耳的天使化成以色列人与多俾亚一同前往玛待，一路上天使不但帮多俾亚指路，还帮他娶到了一位以色列女子撒辣为妻，因恶魔缠身，撒辣之前嫁过七个男人都在结婚当日就死了，天使教多俾亚燃烧鱼肝和鱼心驱赶走了恶魔，最终取回了寄存的钱回到尼尼微。
说了一大堆，这幅画就是多俾亚在天使的带领下从玛待回来时见到父母的情景。多俾亚回来时，他父亲托比特还是盲人，画中伸出手去摸多俾亚，多俾亚用鱼胆治好了他父亲的眼睛，从此托比特又活了50岁，112岁时死后葬在了尼尼微，死前预言撒玛利亚和耶路撒冷要变为荒地，圣殿要被毁。多俾亚按照他父亲的嘱托离开尼尼微去往了玛待（米底），活了117岁，见证了尼尼微的灭亡。
卢浮宫名画（17世纪法国画家三幅）

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