圣马可修道院及教堂（佛罗伦萨）

2017-10-09 14:31阅读：

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圣马可修道院及教堂，前面的圣马可广场因其而得名，城区北部的圣马可区也因其而得名。为什么我要把修道院放在教堂前面呢，因为这里的看点在修道院而不是教堂。主要看点有三，一是老科西莫的私人冥想室（我自己定义的），二是安杰利科的四十多幅壁画，三是基尔兰达约的《最后的晚餐》。修道院（博物馆）的入口是图中右侧的小门，很不起眼。

修道院的规模还是很大的，是教堂的面积的几倍，而且很多地方还有二层。

我们先简单看一下教堂。这里是先有的修道院，后有

的教堂。教堂建于15世纪，16世纪后期由詹波隆那改建成今天的结构，里面的绘画多是16-17世纪的。教堂那新古典主义的外立面也是18世纪的。

主祭坛

仅能看出两个年份1520和1555，我想可能与重修教堂的年代有关吧。

这幅马赛克镶嵌画看着像位拜占庭皇后，所以不是很明白。Misericordie，相当于英语Mercy的意思。过去这里曾是几个修会（如多明我会）的地方，大概与他们的慈善活动有关。画中左下方的是圣多明我。

这幅《天使报喜》壁画的年代大致在1371年，作者是雅各布.迪.奇奥内（Jacopo di Cione，1325–1399），佛罗伦萨早期哥特风格画家。

《圣家族》

还是说重点，修道院。我第一天去的时候，赶上周一，修道院博物馆闭馆（与大卫美术馆一样），只看了教堂，第二天又来一次才看的修道院。不过我没想到，这里中午还休息，工作人员手里拿着大串的钥匙，跟在我后面等着锁门，所以我也没有看得太仔细。

12世纪时，这里就曾是本笃会的一个修道院。1418年，原修道会被指不能严格遵守修道戒律被驱离，转由多明我会进驻。当时正是老科西莫时期，老科西莫也希望在佛罗伦萨建立一个严格的修道会制度。因此也对新来的多明我会给予了很大的支持。当时美第奇家族还住在不远处的美第奇府邸（走路几分钟），修道会修士们请求老科西莫出资改善一下较差的居住条件。1437年，老科西莫委托他最喜爱的建筑师米开罗佐（也称米开罗卓，某些百科上说成是米开朗基罗，是绝对的错误）按照文艺复兴风格重新改造了整个的修道院和教堂，据说老科西莫的出资就达4万金佛罗林（佛罗伦萨发行的货币，当时通行欧洲的硬通货）。1443年，教皇尤金四世亲自出席了落成仪式。从此，圣马可区也开始变成佛罗伦萨热闹且重要的区域。安杰利科和萨沃纳罗拉都是多明我会的修士，都曾住在这个修道院，据说萨沃纳罗拉就是从这里被抓走的。安杰利科及后续的佛罗伦萨画家（以修士为主）为修道院绘制的大量壁画，成了不可移动的艺术博物馆。

修道院有两个回廊，一个用圣安东尼乌斯命名（上图），另一个是圣多明我（多米尼克）。

圣安东尼乌斯回廊上方布满了壁画。大多讲述的是圣安东尼乌斯的生平故事，这些绘画大多是15-17世纪的。圣安东尼乌斯是修道院的早期负责人，佛罗伦萨的大主教，1446年去世。

每幅画都有详细的说明，主题是什么，哪位画家哪年做的，无力去深究了。

走廊尽头的《圣多明我跪拜十字架上的耶稣》出自安杰利科。还有幅非常有名的《耶稣下架》我没有拍到。

这个房间内是安杰利科非常有名的一幅壁画《耶稣受难》，年代在1441-1442间。

这幅壁画是安杰利科在修道院内尺寸最大的壁画，上方是常见的耶稣受难，但下方站立着和跪着的很多人，以及环绕一圈的头像，分别是圣经中的主要圣人，后世的基督教圣人，修道院的创始人以及佛罗伦萨僧侣和名人等。据说安杰利科创作这幅壁画时，曾感动地流泪。

左边的主要是几位马利亚和福音书作者，施洗约翰等人。

右边的主要是圣哲罗姆、圣多明我、圣奥古斯丁、圣方济、圣伯纳德等后世基督教圣人。

安杰利科本名圭多.迪.彼得罗（Guido di Pietro，1395-1455），安杰利科（Beato Angelico）是他的绰号，有福佑的天使的意思。后人也称他为弗拉.安杰利科（Fra' Angelico），有安杰利科修士的意思，安杰利科不到三十岁成为多明我会修士，终生创作宗教画。仅这里就有他留下的四十多幅壁画，据说他非常虔诚，一边作画，一边祈祷。是佛罗伦萨及意大利非常著名的画家。如有兴趣，更多介绍请见链接《卢浮宫安杰利科的绘画三幅》，其中的《圣母加冕》是安杰利科最优秀的架上绘画。顺带提及一下，安杰利科晚年曾数次被教皇请去罗马为教廷作画，并于1455年死于罗马。葬在万神殿旁的密涅瓦教堂（属多明我会），我去时不知道也没进去，再去罗马时，应该会去看看了。

这尊《耶稣受难》的木雕是15世纪末的，曾经放在教堂的柱廊内，现在移到了修道院。作者是巴齐奥.达.蒙特鲁普（Baccio da Montelupo，1469-1523），曾与米开朗基罗同在洛伦佐创办的艺术学校学习，并成为好友。巴齐奥还是萨沃纳罗拉的忠实的追随者，萨沃纳罗拉被烧死后，巴齐奥逃去了博洛尼亚。