[转载]《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
2022-03-17 14:34阅读：
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我是这样听说的。
一天，释迦牟尼佛在补陀落迦山 ——
观世音宫殿宝庄严道场中，坐宝师子座。其座纯以无量杂摩尼宝庄严装点，百宝幢周围排列悬挂着。这时，如来在师子座上。准备演说总持陀罗尼。
如来与无数大菩萨一起，其名有：总持王菩萨、宝王菩萨、药王菩萨、药上菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、华严菩萨、大庄严菩萨、宝藏菩萨、德藏菩萨、金刚藏菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、普贤菩萨、文殊师利菩萨等等。这些大菩萨，都是灌顶大法王子。
又与无量无数，都修行成阿罗汉果位的大声闻僧一起，以十地（菩萨）大迦叶而为上首。
又与无量梵摩罗天一起，以善吒梵摩而为上首。
又与无量欲界天子们一起，以瞿婆伽天子而为上首。
pan > 又与无量护世四王一起，以提头赖吒而为上首。
又与无量天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等一起，以天德大龙王而为上首。
又与无量欲界天女们一起，以童目天女而为上首。
另外，无量虚空神，江海神、泉源神、河沼神、药草神、树林神、舍宅神、水神、火神、地神、风神、土神、山神、石神、宫殿等神都前来参加集会。
这时，观世音菩萨在大会中，密放神通光明，照曜十方国土及此三千大千世界，（众世界）都披上金色。天宫、龙宫、诸尊神宫全都震动。江河、大海、铁围山、须弥山、土山、黑山也都大动。日月、珠火、星宿之光，全都不再显现。于是，总持王菩萨，见这稀有之相，惊奇未曾有过。当即从座而起，叉手合掌，以偈颂问佛。如此神通之相，是谁所放。以偈问曰：
谁于今日成正觉 普放如是大光明
十方刹土皆金色 三千世界亦复然
谁于今日得自在 演放希有大神力
无边佛国皆震动 龙神宫殿悉不安
今此大众咸有疑 不测因缘是谁力
为佛菩萨大声闻 为梵魔天诸释等
唯愿世尊大慈悲 说此神通所由以
佛告总持王菩萨言：善男子，你们要知道。今日，此法会中有一大菩萨，名叫观世音自在。从无量劫以来，成就大慈大悲，善能修习无量陀罗尼门。为了愿安乐诸众生，所以密放这般大神通力。
佛说这话后，观世音菩萨即从座而起，整理衣服，向佛合掌，对佛说：世尊，我有大悲心陀罗尼咒，今日想要演说。为了让众生获得安乐、除去一切病、得寿命、得富饶、灭除一切恶业重罪、远离（业）障困难、增长一切善法，建立一切功德、成就一切善根、远离一切恐怖事、速能满足一切祈求，惟愿世尊慈哀允许。
佛言：善男子，你大慈悲，（为了）安乐众生，想要演说神咒。今日正是时候，宜当速说。如来随喜，诸佛也是这样。
观世音菩萨再次对佛说：世尊，我忆念过去无量亿劫，有佛出世，名号千光王静住如来。那佛世尊，因为怜悯顾念我，以及为一切众生，演说这广大圆满无碍大悲心陀罗尼。（那佛）以金色手，摩我头顶，这般说道：善男子，你当受持这心咒。普为未来恶世一切众生，作大利乐。
我那时，才刚登上菩萨初地。一听闻这咒，便超越菩萨八地。我那时因为心欢喜，便发誓言：如果我将来，能够利益安乐一切众生的话，令我当下身体生出具足的千手千眼。发了誓愿后，身体应时具足千手千眼。十方大地，发出六种震动。十方千佛，全都放出光明，照耀我身，及照耀十方无边世界。
从那以后，我又在无量佛那里，无量法会中，再次听闻，亲自承领受持这陀罗尼。又再次生起无量的欢喜踊跃，超越无数亿劫微细生死。
从那以来，常诵持（这心咒），未曾废弃废忘失。因为受持这咒，所生之处，恒在佛前。莲花化生，不受胎盘之身。
若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女，想要诵持（这心咒），应当对众生起慈悲心，先当自我发这般愿心：
南无大悲观世音 愿我速知一切法
南无大悲观世音 愿我早得智慧眼
南无大悲观世音 愿我速度一切众
南无大悲观世音 愿我早得善方便
南无大悲观世音 愿我速乘般若船
南无大悲观世音 愿我早得越苦海
南无大悲观世音 愿我速得戒定道
南无大悲观世音 愿我早登涅槃山
南无大悲观世音 愿我速会无为舍
南无大悲观世音 愿我早同法性身
我若向刀山 刀山自摧折
我若向火汤 火汤自消灭
我若向地狱 地狱自枯竭
我若向饿鬼 饿鬼自饱满
我若向修罗 恶心自调伏
我若向畜生 自得大智慧
发了这心愿后，至心称念我的名号，也应当专念我的本师‘阿弥陀佛’。然后，即当诵此陀罗尼神咒。一个晚上，诵满五遍，除灭身中百千万亿劫生死重罪。
观世音菩萨再次对佛说：世尊，若诸人天，诵持大悲咒章句，临命终时，十方诸佛都来伸手接引。此人想要往生何方佛国，随愿都得以往生。
观世音菩萨再次对佛说：世尊，若诸众生诵持大悲神咒，堕三恶道的话。我发誓不成正觉。
诵持大悲神咒者，若不往生诸佛国土，我誓不成正觉。
诵持大悲神咒者，若不得无量三昧辩才的话，我誓不成正觉。
诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求，若不能得愿的话，这就不是大悲心陀罗尼。除非（求者）不善，或者心不至诚。
若有女人，厌恶女人身，想要成为男子身，诵持大悲陀咒章句，若不能转女身成男子身的话，我誓不成正觉。
（如果对大悲咒）有一点点怀疑的话，必不能遂愿。
若有众生，侵损（佛、法、僧）常住的饮食财物。千佛出世时，不通忏悔。纵然忏悔，罪也不得除灭。今日诵持大悲神咒，即得除灭。
若有众生侵损食用，（佛、法、僧）常住的饮食财物，要对十方师忏悔，然后才得除灭。今诵大悲陀咒，十方师即来为（他）作证明。一切罪障，全都消灭。一切十恶五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧祇物、玷污清净修行等等一切罪恶重罪，全都灭尽。
除非出于一事，就是怀疑大悲咒。那么，就算小罪轻业，也不能灭除，更何况是重罪。（诵持大悲咒者）虽不能当即灭除重罪，也能成为将来造就菩提之因。
观世音菩萨再次对佛说：世尊，若诸人天诵持大悲心咒，得十五种善生，不受十五种恶死。有哪些恶死情景呢？
一.
一切境况中，不会令其饥饿、困苦死
二. 不会被关起来，棍杖打死
三. 不会被怨家仇敌害死
四.
不会在战场上，互相厮杀而死
五. 不会被豺狼恶兽残害死
六.
不会被毒蛇、蜥蜴、蝎子毒死
七. 不会被水淹死、被火烧死
八. 不会被毒药中毒而死
九. 不会被巫蛊害死
十. 不会发疯、狂乱而死
十一.
不会从山上、树上、悬崖、岸上，坠落而死
十二.
不会被恶人祈咒鬼魅魍魉害死
十三.
不会被邪神恶鬼，得便而死
十四.
不会被恶病缠身而死
十五.
不会非正常被自己害死
诵持大悲神咒者，不被这十五种情况恶死，会得十五种善生。
一. 所生之处，常逢善王
二. 常生善国
三. 常值好时
四. 常逢善友
五. 身根常得具足
六. 道心纯熟
七. 不犯禁戒
八. 所有眷属恩义和顺
九. 资具财食常得丰足
十. 恒得他人恭敬扶接
十一.
所有财宝，不被劫夺
十二.
意欲所求，都能遂愿
十三.
龙天善神，恒常拥卫
十四.
所生之处，见佛闻法
十五.
所闻正法，悟甚深义
若有诵持大悲心陀罗尼者，得这十五种善生。一切天人应常诵持，勿生懈怠。观世音菩萨说完这话，在众会前合掌正住，对诸众生起大悲心，开颜含笑。即说这广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句陀罗尼：
南无喝啰怛那哆啰夜耶
南无阿唎耶
婆卢羯帝烁钵啰耶
菩提萨跢婆耶
摩诃萨跢婆耶
摩诃迦卢尼迦耶
唵 萨皤啰罚曳
数怛那怛写
南无悉吉利埵伊蒙阿唎耶
婆卢吉帝室佛啰楞驮婆
南无那啰谨墀
醯唎摩诃皤哆沙咩
萨婆阿他豆输朋 阿逝孕
萨婆萨哆那摩婆伽 摩罚特豆
怛侄他 唵
阿婆卢醯
卢迦帝
迦罗帝
夷醯唎
摩诃菩提萨埵
萨婆萨婆 摩罗摩罗
摩醯摩醯唎驮孕
俱卢俱卢羯懞
度卢度卢罚阇耶帝
摩诃罚阇耶帝
陀罗陀罗
地利尼
室佛啰耶 遮罗遮罗
摩摩罚摩啰
穆帝囇
伊醯移醯
室那室那
阿啰嘇佛啰舍利
罚沙罚嘇
佛罗舍耶
呼嚧呼嚧摩啰
呼嚧呼嚧醯利
娑啰娑啰
悉利悉利
苏嚧苏嚧
菩提夜菩提夜
菩驮夜菩驮夜 弥帝利夜
那啰谨墀
地唎瑟尼那
波夜摩那 娑婆诃
悉陀夜 娑婆诃
摩诃悉陀夜 娑婆诃
悉陀喻艺 室皤啰耶
娑婆诃
那啰谨墀 娑婆诃
摩啰那啰 娑婆诃
悉啰僧阿穆佉耶 娑婆诃
娑婆摩诃阿悉陀夜 娑婆诃
者吉啰阿悉陀夜 娑婆诃
波陀摩羯悉哆夜 娑婆诃
那啰谨墀皤伽啰耶 娑婆诃
摩婆利胜羯啰夜 娑婆诃
南无喝啰怛那哆啰夜耶
南无阿唎耶
婆嚧吉帝 烁皤啰夜
娑婆诃
唵 悉殿都曼哆啰钵默耶
娑婆诃
观世音菩萨说了这咒后，大地发出六种变化震动。天界降下宝花，缤纷而下。十方诸佛，全都欢喜。天魔外道恐怖，体毛都竖起来。一切众会，都获得证果。或得须陀洹果、或得斯陀含果、或得阿那含果、或得阿罗汉果；或得一地（菩萨位）、二地（菩萨位）、三地（菩萨位）、四地（菩萨位）、五地（菩萨位）、乃至十地（菩萨位）。无量众生发菩提心
这时，大梵天王从座而起，整理衣服，合掌恭敬，对观世音菩萨说：善哉，大士。我从往昔以来，参加过无量佛会，听闻种种法，种种陀罗尼。却从未听闻演说这般
——
无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句。但愿大士为我，演说这陀罗尼的形貌状相。我等大众，愿意听闻。
观世音菩萨对梵王说：你为了方便利益一切众生，才这般发问。你今日好好听，我为你们简要说说。观世音菩萨说：大慈悲心，是平等心、是无为心，是无着染心、是空观心、是恭敬心、是谦卑心、是无杂乱心、无见取心、是无上菩提心。要知道，这些心境即是陀罗尼的相貌。你们要依此去修行。
大梵王说：我等大众，今日才认识这陀罗尼的相貌。从今以后，受持（大悲咒）不敢忘失。
观世音言：若有善男子、善女人，诵持这神咒，要发广大菩提心，誓愿救度一切众生，并受持斋戒，对一切众生起平等心。常诵这咒，不要终断。在干净房间中沐浴，更换洁净衣服，悬挂幡，燃灯、点香；用花、百味饮食，用于供养。控制心念在一处，不要有其它念头。如法地诵持。
这时，将有日光菩萨、月光菩萨、与无量神仙，前来为此人作证，增益神咒的灵验。我那时将以千眼照见，千手护持。从那以后，此人世间经书全能受持，一切外道法术、典籍都能通达。诵持此神咒者，世间八万四千种病，全都能治疗，无有差错。也能令一切鬼神，降伏天魔，制服一切外道。若此人在山野诵经坐禅，有诸山精杂魅魍魉鬼神，横加恼乱其心，不让此人安定的话，诵此咒一遍，一切鬼神全都被降伏。
若有人能如法地诵持，对一切众生起慈悲心的话，我那时将差遣一切善神龙王、金刚密迹，常随其护卫，不离身边。如同守护自己眼睛，如同守护自己性命。（观世音菩萨）说偈颂道：
我遣密迹金刚士 乌刍君荼鸯俱尸
八部力士赏迦罗 常当拥护受持者
我遣摩醯那罗延 金刚罗陀迦毗罗
常当拥护受持者 我遣婆馺娑楼罗
满善车钵真陀罗 常当拥护受持者
我遣萨遮摩和罗 鸠阑单吒半只罗
常当拥护受持者 我遣毕婆伽罗王
应德毗多萨和罗 常当拥护受持者
我遣梵摩三钵罗 五部净居炎摩罗
常当拥护受持者 我遣释王三十三
大辩功德婆怛那 常当拥护受持者
我遣提头赖吒王 神母女等大力众
常当拥护受持者 我遣毗楼勒叉王
毗楼博叉毗沙门 常当拥护受持者
我遣金色孔雀王 二十八部大仙众
常当拥护受持者 我遣摩尼跋陀罗
散支大将弗罗婆 常当拥护受持者
我遣难陀跋难陀 婆伽罗龙伊钵罗
常当拥护受持者 我遣修罗乾闼婆
迦楼紧那摩睺罗 常当拥护受持者
我遣水火雷电神 鸠槃荼王毗舍阇
常当拥护受持者
这些善神、神龙王、神母女等，各有五百眷属。大力夜叉，常随拥护此人。
诵持大悲神咒者，若在空山旷野，独自过夜。这些善神轮番整夜守卫，消灾辟障。
若此人在深山迷失道路，因为诵此神咒，善神龙王化身成善人，指示他正道。
若此人在山林旷野，缺乏水源，难以生火。因为龙王的守护，所以化现出水火。
观世音菩萨再次为诵持（大悲咒）者，说消除灾祸的清凉之偈：
若行旷野山泽中 逢值虎狼诸恶兽
蛇蚖精魅魍魉鬼 闻诵此咒莫能害
若行江湖沧海间 毒龙蛟龙摩竭兽
夜叉罗刹鱼鼋鳖 闻诵此咒自藏隐
若逢军阵贼围绕 或被恶人夺财宝
至诚称诵大悲咒 彼起慈心复道归
若为王官收录身 囹圄禁闭杻枷锁
至诚称诵大悲咒 官自开恩释放还
若入野道蛊毒家 饮食有药欲相害
至诚称诵大悲咒 毒药变成甘露浆
女人临难生产时 邪魔遮障苦难忍
至诚称诵大悲咒 鬼神退散安乐生
恶龙疫鬼行毒气 热病侵陵命欲终
至心称诵大悲咒 疫病消除寿命长
龙鬼流行诸毒肿 痈疮脓血痛叵堪
至心称诵大悲咒 三唾毒肿随口消
众生浊恶起不善 厌魅咒诅结怨仇
至心称诵大悲咒 厌魅还着于本人
恶生浊乱法灭时 淫欲火盛心迷倒
弃背妻婿外贪染 昼夜邪思无暂停
若能称诵大悲咒 淫欲火灭邪心除
我若广赞咒功力 一劫称扬无尽期
这时，观世音菩萨告梵天：诵此咒五遍，取五色线（用予）绕成索状。咒二十一遍，绕成二十一个结，系在脖子上。这陀罗尼，是过去九十九亿恒河沙诸佛所说，为诸行人所说。
修行六度未满足者，速令满足
未发菩提心者，速令发心
若声闻人未证果者，速令证果
若三千大千世界内诸神仙人，未发无上菩提心者，令速发心
若诸众生未得大乘（佛法）相信接受力，由于此陀罗尼威神力，令其大乘种子法芽增长
缘于我的方便慈悲力，令其所须，皆得成办
大三千大千世界。幽暗隐蔽处的三涂众生，听闻我这咒，都得以离苦
若有菩萨，还未进入初登地（菩萨位），速令登地，甚至令其得十住地。又令得到佛地，自然成就三十二相、八十随形好
若声闻弟子，听闻这陀罗尼。一经入耳，修行书写此陀罗尼。以质朴的直心，如法修持，四沙门果不求自得
若三千大千世界内，山河石壁、四大海水，都能令其涌沸
须弥山及铁围山，能令摇动，又令其碎如微尘。让其中众生，全都令发无上菩提心
若有众生现世有所求愿，在三个七日内，受持清净斋戒，诵此陀罗尼，必随心意。从生死际，到生死际，一切恶业，全都灭尽。三千大千世界内，一切诸佛菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王，全都证明。
若有人天，诵持此陀罗尼。其人若在江河大海中沐浴，江海中众生，粘上这人的沐浴水，一切恶业重罪，全都消灭，即得转生他方净土。莲花化生，不受胎身、湿卵之身。更何况是受持读诵者（本身）。
若诵持者走在路上，大风刮来，吹在此人身上、毛发上、衣服上，然后又吹拂其它众生。缘于风曾吹触此人，转吹众生，一切重罪恶业全部灭尽，更不受三恶道业报，转而常生佛前。当知受持（大悲咒）者福德、果报，不可思议。
诵持此陀罗尼者，口中所出言音，无论善恶，一切天魔、外道、天龙、鬼神，听到的都是清净法音。都对这人，起恭敬心，尊重如佛。
诵持此陀罗尼者，当知这人即是佛身藏，因为被九十九亿恒河沙诸佛爱惜。
当知这人即是光明身，因为被一切如来光明照耀。
当知这人即是慈悲藏，因为恒以陀罗尼救度众生。
当知这人即是妙法藏，因为能普摄一切诸陀罗尼门。
当知这人即是禅定藏。因为百千三昧常显现面前。
当知这人即是虚空藏，因为常以空慧观众生。
当知这人即是无畏藏，因为被龙天、善神常守护。
当知这人即是妙语藏，因为口中陀罗尼音不断绝。
当知这人是常住藏，因为三灾恶劫不能毁坏他。
当知这人即是解脱藏，天魔外道不能停留他。
当知这人即是药王藏，因为他常以陀罗尼治疗众生病。
当知这人即是神通藏，因为自在游遍诸佛国土。
赞叹这人的功德，不可穷尽。
善男子，若再有人厌恶世间苦，求愿长生快乐。只要在清闲干净处，清净结界。对着衣服念此咒，穿在身上。或对着水、或食、或香、或药，都咒一百零八遍，服用后必得长命。若能如法结界，依法受持，一切都能成就。
结界的方法：
取把刀，咒二十一遍，划地为界。
或取净水，咒二十一遍，散在四方为界。
或取白芥子，咒二十一遍，掷在四方为界。
或以想到处为界。
或取净灰，咒二十一遍为界。
或咒五色线二十一遍，围绕四边为界。
这些方法，都可以。
若能如法受持，自然攻克成果。若闻此陀罗尼名字者，尚能灭除无量劫生死重罪，何况是诵持者。若得此神咒诵者，当知其人已曾供养无量诸佛，广种善根，若能为诸众生拔其苦难。
如法诵持者，当知其人即是具大悲者，成佛不久。所见众生，全都为其诵持。令其耳闻，种下菩提因。这人功德无量无边，赞叹不可穷尽。
若能精诚用心，身持斋戒，为一切众生忏悔其过去罪恶，也自己忏悔无量劫来的种种恶业。口中流利诵此陀罗尼，声声不绝者，四沙门果，此生即证。如果这人接受能力强，有智慧观方便者，十地果位，攻克获得不难，何况只是世间的小小福报，所有求愿，无不遂愿。
若想要差遣鬼类，取野外髑髅，清洗干净，在千眼（观世音）像前设坛场。以种种香花饮食祭奠。日日如是，直到七日。这亡魂必来现身，随他差遣。
若想要差遣四天王，咒檀香点燃。这都是缘于菩萨大悲愿力深重，也缘于此陀罗尼威神广大。
佛告阿难：若有国土起灾难。这国的王，若以正法治国，宽待人物，不冤枉众生，赦免他们的过错。七日七夜，身心精进，诵持这大悲心陀罗尼神咒。那国土一切灾难全都除灭，五谷丰登，百姓安乐。
还有，若他国怨敌多次侵扰本国，使百姓不安。大臣谋叛，瘟疫流行，水旱不调，日月失度等等这些各种灾难生起时，当造千眼大悲心像，面向西方。以种种香花，幢幡宝盖或百味饮食，至心供养。这王又能在七日七夜中身心精进，诵持这陀罗尼神妙章句。外国怨敌，即自然降伏，各还本国治理朝政，不再互相袭扰。国土通达，慈心相向。王子、百官都一片忠心，皇后、嫔妃、宫女，孝敬大王。诸龙鬼神，拥护其国。雨泽顺时，果实丰饶，人民欢乐。
还有，家内有人生很厉害的恶病，家中出现许多怪事。鬼神、邪魔，扰乱消耗这人家。恶人横造口舌，要谋害这人家。室中上下、内外，关系不和。当向千眼大悲像前，设其坛场，至心念观世音菩萨，诵此陀罗尼满其千遍。以上恶事，全都消灭，永得安隐。
阿难问佛：世尊，这咒名什么名字？怎么受持？
佛告阿难：这神咒，有种种名称。一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超上地陀罗尼。就按照这些名称受持。
阿难问佛：世尊，这大菩萨叫什么名字？善能宣说这陀罗尼？
佛言：这位菩萨名叫观世音自在，也名叫捻索，也名叫千光眼。善男子，此观世音菩萨，有不可思议的威神力。曾在过去无量劫中，已作佛，名号正法明如来。具备大悲愿力，为了发起一切菩萨，安乐成熟诸众生，所以现在作菩萨。你们大众、诸大菩萨、梵、释、龙神，都应恭敬（这位菩萨），莫生轻慢。一切人天，常须供养，专称名号。
得无量福，灭无量罪。命终后，往生阿弥陀佛国。
佛告阿难：此观世音菩萨，所说神咒真实不虚。若想要请此菩萨来，咒拙具罗香三个七遍，然后点燃香，菩萨即来。
（此处章句省略。
此处基本是治病、赶鬼、克服毒害等等方法。因为众生心念不同，恐怕有人会害怕其中方法，所以此处略去。有志者，可自行看原文）
佛告阿难：
若为了求富饶，想要种种珍宝资具。当于如意珠手。
若为了种种不安，求安隐。当于罥索手。
若为了腹中诸病。当于宝钵手。
若为了降伏一切鬼魅魍魉。当于宝剑手。
若为了降伏一切天魔神。当于跋折罗手。
若为了摧伏一切怨敌。当于金刚杵手。
若为了在一切感到恐怖不安处，获得安隐。当于施无畏手。
若为了使眼睛昏暗、无光明得到恢复。当于日精摩尼手。
若为了发热病，求清凉。当于月精摩尼手。
若为了进官加爵。当于宝弓手。
若为了善朋友们，早日相逢。当于宝箭手。
若为了求身上种种病，得到治疗。当于杨枝手。
若为了除去身上恶业障，当于白拂手。
若为了一切眷属和气，互相善待，当于胡瓶手。
若为了辟开一切虎、狼、豺、豹，一切恶兽的伤害。当于旁牌手。
若为了在一切时间地方，远离官难。当于斧钺手。
若为男女仆使。当于玉环手。
若为了种种功德。当于白莲华手。
若为了想往生十方净土。当于清莲华手。
若为了求得大智慧。当于宝镜手。
若为面见十方一切诸佛。当于紫莲华手。
若为了求得地中埋藏的宝贝。当于宝箧手。
若为了仙道。当于五色云手。
若为了往生梵天。当于军迟手。
若为了往生诸天宫。当于红莲华手。
若为了避开他方逆贼。当于宝戟手。
若为了召呼一切诸天善神。当于宝螺手。
若为了差遣一切鬼神。当于髑髅杖手。
若为了十方诸佛速来伸手。当于数珠手。
若为了成就一切上妙梵音声。当于宝铎手。
若为了口业获得辩才灵巧。当于宝印手。
若为了善神龙王常来拥护。当于俱尸铁钩手。
若为了慈悲覆护一切众生。当于锡杖手。
若为了一切众生常相恭敬爱念。当于合掌手。
若为了生生众生，不离诸佛边。当于化佛手。
若为了生生世世，常在佛宫殿中，不在胎盘中投生。当于化宫殿手。
若为了多闻广学。当于宝经手。
若为了从今身至佛身菩提心常不退转。当于不退金轮手。
若为了十方诸佛速来摩顶授记。当于顶上化佛手。
若为了瓜果庄稼。当于蒲萄手。
如是可求之法有其千条。今粗略说少耳
《注释》
当于某某手：这个章句，经文并没有描述的很详细。可以理解为结手印的修行方式。
日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，说大神咒而拥护：
南无勃陀瞿(上声)那(上声)迷
南无达摩莫诃低
南无僧伽多夜泥
底(丁以切)哩部毕萨(僧没切)咄(登没切)檐纳摩
诵此咒，灭一切罪，也能避开魔及除去天灾。若诵一遍，礼佛一拜。如是日别三时，诵咒礼佛，未来世所受身处，当得个各处相貌端正，可喜果报。
月光菩萨也为诸修行人，说陀罗尼咒而拥护：
深低帝屠苏吒(一)
阿若蜜帝乌都吒(二)
深耆吒(三)
波赖帝(四)
耶弥若吒乌都吒(五)
拘罗帝吒耆摩吒(六)沙婆诃
诵此咒五遍，取五色线作咒索。痛处系。
这咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说，我今日也演说。为了拥护诸修行人，除去一切障难，除一切恶病痛，成就一切诸善法，远离一切诸怖畏。
佛告阿难：你当深心清净受持此陀罗尼，广宣流布在阎浮提世界，不要令其断绝。此陀罗尼，能大利益三界众生。一切患病苦，想要恢复健康者，以此陀罗尼治疗，无有不差错。此大神咒，咒在干枯树上，尚能得生长树枝，茎条、花果,何况是有情有识的众生。身有病患，治疗若有差错，决不可能。
善男子，此陀罗尼威神之力，不可思议、不可思议、赞叹不能穷尽。若是在不过去久远以来，广种善根。，乃至连名字都不能听闻，何况还能得见。
你们大众、天、人、龙、神，听闻我赞叹，都应随喜。若有人毁谤这咒的，即是毁谤那九十九亿恒河沙诸佛。若对这陀罗尼，怀疑不信的。要知道，这人永远失去大利益。百千万劫，常沦落在恶趣，没有出离的时候。常不见佛、不闻法、不睹僧。
一切众会，大菩萨、金刚密迹、梵、释、四天龙、鬼神，听闻佛如来，赞叹这陀罗尼，全都欢喜奉教修行。
![[转载]《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》](http://s6.sinaimg.cn/bmiddle/002LzqUCzy7yJpQ1k0Jd5&690 "[转载]《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》")
