纪录片《中国通史》观后
其十六 诸子百家
（七言排律）
车尘仆仆大梁游，孟叟行儒效孔丘。
讲义说仁当亟务，称王并土乏高谋。
君轻社稷民为贵，心具良知不外求。
坦腹高眠谁梦蝶？著书西去独骑牛。
老庄散淡文多喻，墨者精研技寡俦。
兼爱尚贤诚可贵，囚衣丐食苦难修。
圣尧暴桀非常主，明法遵规实远猷。
善辩公孙乘白马，好欺愚吏启关楼。
律吹地暖生燕谷，德运天移盖禹州。
催得百花一时放，争于华夏显风流。
【注】战国时期，以齐国的稷下学宫为中心，各种学术思想的代表人物纷纷开馆收徒，发表学术思想，形成了百家争鸣的局面，使中国的文化发展到一个高峰。其中儒家的代表人物是孟子，他和孔子一样周游列国，推行儒家的以仁义治国理念，先后到大梁游说梁惠王、到齐国游说齐宣王，虽然都受到礼遇，但是并未得到施政的机会，最后也只能退而著书立说。墨家组织严密，重视科学实践，主张兼爱、非攻，践行苦修，是中国历史上第一个也是唯一一个“理工科”学术派别。庄子集成并发展了老子的道家思想，崇尚自由而不愿意出仕，主张“天地与我并生，万物与我为一”。老子“紫气东来”、“骑青牛，过函谷”，“著《道德经》”，“庄周梦蝶”等传说和故事，两千多年以来一直脍炙人口。法家则创建了中国几千年来实际被施行的政治制度，虽然因限制思想自由为世人所诟病，但他们的思想实际上是中国社会发展的主要动力。另有好名实之辩的名家，代表人物是以“白马非马”难倒函谷关守吏
其十六 诸子百家
（七言排律）
车尘仆仆大梁游，孟叟行儒效孔丘。
讲义说仁当亟务，称王并土乏高谋。
君轻社稷民为贵，心具良知不外求。
坦腹高眠谁梦蝶？著书西去独骑牛。
老庄散淡文多喻，墨者精研技寡俦。
兼爱尚贤诚可贵，囚衣丐食苦难修。
圣尧暴桀非常主，明法遵规实远猷。
善辩公孙乘白马，好欺愚吏启关楼。
律吹地暖生燕谷，德运天移盖禹州。
催得百花一时放，争于华夏显风流。
【注】战国时期，以齐国的稷下学宫为中心，各种学术思想的代表人物纷纷开馆收徒，发表学术思想，形成了百家争鸣的局面，使中国的文化发展到一个高峰。其中儒家的代表人物是孟子，他和孔子一样周游列国，推行儒家的以仁义治国理念，先后到大梁游说梁惠王、到齐国游说齐宣王，虽然都受到礼遇，但是并未得到施政的机会，最后也只能退而著书立说。墨家组织严密，重视科学实践，主张兼爱、非攻，践行苦修，是中国历史上第一个也是唯一一个“理工科”学术派别。庄子集成并发展了老子的道家思想，崇尚自由而不愿意出仕，主张“天地与我并生，万物与我为一”。老子“紫气东来”、“骑青牛，过函谷”，“著《道德经》”，“庄周梦蝶”等传说和故事，两千多年以来一直脍炙人口。法家则创建了中国几千年来实际被施行的政治制度，虽然因限制思想自由为世人所诟病，但他们的思想实际上是中国社会发展的主要动力。另有好名实之辩的名家，代表人物是以“白马非马”难倒函谷关守吏