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[转载]重游莲花开遍的普寿寺,深忆一位故人

2022-03-25 12:36阅读:

[转载]重游莲花开遍的普寿寺,深忆一位故人
普寿寺以前旧的大门



第一次来五台山,就住在这里,普寿寺,那年我二十三岁。这里是现今中国最大的女众佛学院,专学戒律,亦称为戒律院,各地的女众僧侣都以这里为一生必来参学的地方,夏天结夏安居时最多人曾达到两千多人。

那时我经常一个人偷偷的站在门里依着门往外看,看这个门以外面的世界,常看到有藏地来的老奶奶,年纪很大了,穿着鲜艳的藏服,被一个类似如花轿一般的小车拉着,老奶奶慢吞吞地走到这座门边,她不进去,只用额头来顶着门,顶一下口里就念一下,具说这也是一种礼拜的方式。



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普寿寺新大门
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以前那个旧的大门已经很少开了,现在在傍边修了更大的山门,可是,我还是喜欢这个旧山门。几年前我就住在这个旧门的正对面“护法院”里,院里有个小佛堂,供了尊文殊菩萨,每天早堂过后,很多师父们集在这个佛堂里,跪着念遗教三经,有时候也会看到师父们燃臂香。


佛堂的门每次都是虚掩着,炉香丝丝的飘出,亦也传出经文:“为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉。第一觉悟,世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死...........第八觉知,生死炽然,苦恼无量,发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐..........”
每次当看到这个情景,我都有种感动在心间,只是那时候还小,并不明白‘愿代众生,受无量苦’的含义是什么。我自己都还好苦,怎么可以代众生受无量苦,而且还会有大乐呢?
每天早上三点半打板,我起床把手伸进刺骨的冰水里,洗涮完毕,穿好海青,顶着满天的繁星,排着队跟随引路的法师从这道旧山门穿过,走上山顶的旧经堂做早课,来到经堂前是不可以直接进去的。而是要站在经堂外面,等待所有的法师搭衣鱼惯进入后,我们再依次进入。山顶很冷,我经常是被冻得瑟瑟发抖的样子,除了冷还是冷。
经堂里白玉的释迦牟尼像在中间,地上铺着墨绿色的地毯,是法师们一针针织出来的,每个一蒲团为淡黄色,蒲团的中央秀着一朵红色的莲花。


也许是因为天气冷的缘故,每次一点燃炉香,那炉里的烟成伞盖状的凝结不散,一片一片的往经堂的四周飘去,结在空中。一片僧海啊,大众共同双手合十唱道:“大众薰修希胜进,十地顿超无难事....”,开始绕佛了,每人步伐一致,所以搭在身上的袈裟也都往同一个方向摆动,在弥陀圣号里,仿佛莲池里朵朵莲台上的佛子和海众一起在念佛,念法,念僧......


过堂时也是这般的威仪毕备,不能发出声响,更不能东张西望,法师手里的钵如同一朵朵莲花,盛着花瓣,准备和佛一起去供养他方十万亿佛.....
以前这边有个居士叫露露,和我一般的个,比我瘦,她就是发愿要在这里出家,刚开始时母亲并不同意,而且她还在这里当净住女时背石头压断了脊柱,母亲更不同意了。但她很智慧,乘回来养病完时,带母亲来普寿寺同住,她的母亲每天就和她们一同上殿过堂,一般时间后她的母亲终于被僧团这样的威仪给感动和震慑了,答应露露在这里出家为僧。这再次印证了慧光阿阇黎说的:威仪同样可以摄受度化众生!

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山脚新的大殿
如今的各殿已经建得差不多了,我以前来时到处还是一片泥泞,远远望去,是我喜欢的唐式建筑,古朴而亲切。天气还是如六七年前一般的阴冷阴冷,一点儿没有变。变的,只是小敏呢?这个苦命的女孩儿,如今漂泊到了何方啊?


那个时候,房间里这二十个人里面,我和她是最小的。我是个不爱讲话也不擅与人交往的人,每天独来独往,少言少语,怀着自己的心事入睡,再孤独的醒来。


出坡时洗被子洗到手软也不愿意和人闲聊,抬土时力气小,在雨天里拖着关袋土也要固执的拖回去,过堂时不小心饭盛多了撑到快吐出来也不肯让傍人帮忙,所以那时候僧值师父一见到我就乐得不行,总是找理由背过脸去偷笑。可是因为她的职位的特殊,她又必须要保持她那异常严肃的仪表。所以,每当她见到我想笑时,反而是把我给先逗乐了,我要找个顺理成章的理由偷着笑一下。哈。。。
小敏就睡我傍边,可我很长时间也没说过话,直到有一天我身心疲极病了,早课晕倒在大殿,躺在房里,是她唯一一个细心照料我的人。北方女孩长得极秀气水嫩,后来我能下地了,小敏扶着我到护法院的天台晒太阳,她第一次给我讲起了她的经历。


原来她来五台山是来寻死的,她的父亲生意破产了,还欠了很多的债,22岁的她为了负担起所谓的责任,孤身去到北京找了个坐台小姐的工作,她卖掉了自己的初夜,还了家里的债。之后她就心灭意冷的来到这里,打算找个地方跳崖,在她就当打算纵身一跃时,是文殊菩萨阻止了她,被一群当兵的发现,拖着她给送到了普寿寺。。。。
五台山深秋的阳光一点也不暖和,晒得我浑身发冷,我忍住了同情的眼泪,在冷风中长长地吐了口气,我静静握着她的手,想,此刻,她需要的并不是同情,而是继续活下去勇气。


从此以后,我和小敏成了朋友,虽然那时我也是初学,但我还是耐心的回答她关于佛法的问题,协助她背愣严咒,加上仁空师父的指引和开导,慢慢的她的眼中有了希望,仁空师父那时为普寿寺的监院,所以她总是明里暗里的照顾我们两个。半个月后我病好了,她叫了辆车带我去佛母洞,在洞送我入佛母洞时,她一再的请求洞口的师父“师父,轻点,她身体不好。。。。。”我一阵的心酸,异乡有个关照的人,真好!
佛母洞,传说只要进洞一次就相当于从佛母文殊菩萨的腹中重生一次。等我俩都从佛母洞里出来时,小敏说真的感觉是脱胎换骨一样的轻松,我听见这话也好高兴,暗暗祝愿:愿你从今以后真的能脱胎换骨,能留在这圣地,穿上袈裟,在佛的指引下,一切的苦难都能离你而去,走向圆满和光明的人生!


每天下午,我们怀着感恩的心情听梦参老和尚讲华严经,我终于有了快乐的感觉,快乐得不得了,每次听完经脚踩在地上尤如是踩在了棉花上,轻飘飘的,这应该就是法乐吧。我仔细的看小敏,她也应该是快乐的吧?因为,我渐渐地看到了她的笑容。


进入十月,我的身体再也受不住这清凉世界的侵蚀,不得不要下山了。小敏和仁空师父送我上车,在车下,仁空师父怕难过低着头说不送我远离了,希望这不是分别,而是为了重逢。我目光空洞的望着师父跨进山门的背影,说不出一句回答的话来。而小敏车还没开,她却在车下却早成了个泪人,我最怕人哭,不要让我看到你伤心的样子吧,佛啊?


[转载]重游莲花开遍的普寿寺,深忆一位故人
然而,这道门并没有把你留住,你依然的为了家庭为了为了责任,再次的流落红尘!至今,我都记得你给我提过的那个你最痛的地方,北雁歌舞厅。
唉!


[转载]重游莲花开遍的普寿寺,深忆一位故人

佛说:“众生可分成四种---从光明走向黑暗;从黑暗走向黑暗;从黑暗走向光明;从光明走向光明。其中,人,天非天三善趣叫作光明;地狱,饿鬼,旁生三恶趣叫作黑暗。
从光明走向黑暗是指这一世虽然为人,却不好好珍惜这个人身,不修行反而造业,于是下一世就会了堕落;或者是指这一世是天或者非天,下一世却堕入三涂。另外一种有情是由黑暗走向黑暗,例如他现在是傍生,下一世也是傍生,或者堕入饿鬼,地狱。
这两种众生的数量有多少呢?佛曾将一点灰尘放在手指甲上做了一个比喻,他问弟子们‘整个三千大千世界中的灰尘多,还是手指甲上的灰尘多?’弟子们回答说‘当然是三千大千世界的多。’佛又告诉他们‘由黑暗走向黑暗和由光明走向黑暗的众生,就如整个三千大千世界的灰尘那么多!而由黑暗走向光明和由光明走向光明的众生,却如手指上的灰尘那么少!’(节自慈诚罗珠堪布《慧灯之光二》)
其实说她福薄,大家都差不多,只是,茫茫人海,万丈红尘里,唯愿你一切都好,能早遇正法光明,烧毁一切烦恼业障之薪,从光明走向光明!我亦如是!共勉!


梵唱写于2009-08-24 20:40:10



海涛法师清唱的忏悔文,音乐为手动播放

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