[转载]念佛的时候心很清净、虔诚，什么都不求

法语：
念佛所贵的就是「老实」，念佛的时候心很清净、虔诚，什么都不求；如果是求见佛，想见瑞相，这就是著魔的念头。甚至「我想求一心不乱」，也是一个著魔的念头。一心不乱要不要求？要，决定有这个愿，但不能有这个心。
节录：
念佛同修在此地特别我要给大家说明，所贵的就是古德讲：老实念佛。我念佛的时候心很清净、虔诚，什么都不求；如果你要是求见佛，想见瑞相，这就是著魔的念头。甚至「我想求一心不乱」也是一个著魔的念头。一心不乱要不要求？要，决定有这个愿，不能有这个心。我念佛念了一天，怎么还没有得一心不乱？我这个念佛里头，掺杂了、夹杂了，夹杂一心不乱，怎么会得一心？不可能。
特别是念佛的年轻人，年岁老的人著魔的我还没见过，没听说过，年轻人著魔的很多。有一些著魔的来找我：「法师，我被魔附身了。」他们精神沮丧，气色态度完全都不对，一看就晓得著魔。世间人讲的神经病，医学上讲神精分裂，住到精神病院去了。很可怜，这真的没救。他来问我，我反问他：「我说你是不是很喜欢神通？」他说：「是，是很喜欢神通。」魔障从哪来的？就是你喜欢神通、喜欢感应，不老实。
佛菩萨有神通，绝不用神通。为什么不用神通？妖魔鬼怪都有神通。如果佛菩萨用神通来接引众生，佛菩萨与妖魔鬼怪你就无法辨别，是正？是邪？混淆不清了。因此，诸佛菩萨接触大众讲经说法。妖魔鬼怪不会讲经说法，他会用神通。于是诸佛菩萨讲经说法，妖魔鬼怪没有办法，不能模仿，也没有办法欺骗人。
所以佛教化众生是以讲经说法为主，绝对不以神通做佛事，也不求感应。乃至于我们念佛人，要求一心不乱，经论上祖师大德常常教给我们，求一心不乱是个愿，愿要求，不能有求一心不乱的心。为什么？你有求一心不乱的念头在，这是一个妄念。天天念阿弥陀佛名号，当中还有求一心不乱的念头，加上这个妄念就夹杂了，你一心不乱一定得不到。怎样才得到？求一心不乱的念头都没有，自然就得一心。
由此可知，心真的要清净，要会用心。会用心就是保持清净心，清净心里只有一句佛号；除一句佛号之外，什么都没有，这就对了。连这一个念头都要把它去得干干净净的，何况其他的大乘佛法，又何况世间一切诸法。
佛为什么不现前？你们不够资格。佛一来，你的清净心立刻没有了。佛不害人。到什么时候佛会现前？两种状况，一种是初学时