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无锡文化的三大特色文脉

2009-07-21 16:47阅读:
无锡历史悠久,有7000多年人类生活史、3100多年文字记载史、2200多年建城史。在漫长的历史长河中,经历了辉煌灿烂的史前文化和吴文化的洗礼。无锡工商业和社会事业的发展,人文精神的弘扬,都根植于无锡丰厚的历史文化底蕴。
  无锡的史前文化至少可以追溯到距今7000年前,是太湖流域史前文化发展较早的地区。根据文物考古,以马家浜文化到马桥文化的多层堆积中,可以看到无锡史前文化的地域特色和文明之光。

  无锡彭祖墩、江阴祁头山、宜兴骆驼敦的考古成果表明,无锡地区的史前文化除了具有新石器文化的特征外,还具有自己的特征。最早的无锡先民傍水而居,以渔猎为生,“断发文身”,不仅是部落的图腾,而且是原始文明的标志。稻作农业、饲养家畜、原始手工业,使这里的农业文明出现了曙光。陶器,特别是彩陶和原始青瓷,在6000年前出现,证明了无锡先民又是最早使用蒸煮方式改进饮食的人群。江阴高城墩出土的玉琮和玉璧,手艺之精巧、品级之高,令人惊奇。蚕桑业的发展,使纺织工艺在相当大的范围传播。无锡的史前文化,从马家浜文化、崧泽文化、良渚文化到马桥文化,即含有青铜文化的古吴越文化,都先后以土著文化的丰富底蕴,推动了原始文明的发展,并推进到其他地区。无锡历史文化底蕴,充分证明长江流域与黄河流域一样都是中华文明的摇篮,无锡的史前文化是中华文化之源的组成部分。挖掘和探究地下宝藏,彰显无锡历史文化底蕴,无论在过去、现在,还是未来,都是一个十分重要的课题。

  3200年前,泰伯从中原来到无锡,史称“泰伯奔吴”。这在无锡的历史上乃至中国的历史上是一件大事,开始了百越族和华夏族两支南北文化的交流与融合。不同文化的碰撞,在出现文明火花的同时,也出现了许多令人深思之谜,通过各种古籍典藏的研究,无不彰显无锡历史文化底蕴。

  司马迁在《史记 吴泰伯世家》中有一段著名论述:“泰伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文王”,“泰伯之奔荆蛮,自号句吴,荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴泰伯'。《吴越春秋》卷一《吴泰伯传》载:“荆蛮义之,从而归之者千有余家,共立以为句吴。数年之间,民人殷富。”根据以上记载和其它古籍印证,可以反映
出当时的历史文化:泰伯奔吴是为避季立,留下了“至德”、“让王”的美名;“荆蛮”是地名,“文身断发”是文明之举,不是“荒蛮”和落后的代名词;泰伯、仲雍奔荆蛮,文身断发,是投奔发达地区,并入乡随俗,向当地先民学习,与荆蛮居民融合一体;荆蛮义之,从而归之千余家,既反映了泰伯的德行感化了荆蛮民族,又反映了当地老百姓的仁义宽容;“共立以为句吴”,说明“句吴”不是泰伯自封的,是经过民主协商后共立的;数年之间,民人殷富,这是泰伯奔吴后与人民一起奋斗,取得了实实在在的政绩和成果。通过探究,我们既要看到泰伯尚德、创业的精神,又要看到吴地先民和谐包容的美德。
  在吴国存在的700多年间,诸侯各国战火不断,吴王的更迭、疆域的演变,使无锡的历史文化结构呈现多元融合。随着秦的统一,《汉书 地理志》记载,无锡县是会稽郡的26个属县之一。无锡的历史文化在各个朝代,又彰显了无锡历史文化底蕴。

  从大量的历史遗存、古籍、文献、民间传说可以看出,尽管随着大量移民的不断涌入,各种文化元素的传入融合,无锡的文化底蕴呈现出鲜明的三大特色文脉:
一是水文化。无锡的江河湖荡,是“无锡充满温情和水”一说的“载体”。水是万物之本、生命之源,造就了无锡早期的稻作文化、渔文化,编织了交通便捷的水上网络,丰富了山水景观内涵,滋润了人们的文化素养和品质。
二是吴文化。吴文化是无锡的历史文化,是反映和影响整个长三角地区的区域性大文化,是反映长江文明的江南文化。人们可以从吴文化中挖掘和吸取丰富的宝藏。
三是工商文化。无锡作为中国民族工商业和乡镇企业的发祥地,具有悠久的工商经济历史和丰富的工商文化内涵。工商文化为塑造、提升无锡城市品牌竞争力,起到了至关重要的作用。三大文脉相互交融,相互影响,相信通过不断考古和探究,不断实践和创新,无锡历史文化的底蕴,将越来越绚丽多彩、耀眼夺目。
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