是以《大学》始教,必始学者即凡天下之物,莫不
因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。
至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不
明矣。此谓物格,此谓知之至也。
译文:所谓“格物致知”,意思是:要想达到明心见性的境界,必须探究宇宙万物的真理。人人都有对宇宙万物感知的能力,而宇宙万物是在人的心地中显现出来的,宇宙万物的显现都是人心当下一念的呈现,当下一念没有开始和结束,只是当下。念念相续不断,没有穷尽,呈现出无穷无尽的宇宙万物,故人们对宇宙万物的感知也没有穷尽。
所以《大学》教导我们:宇宙万物都是人心的当下一念所变现的,要不断推究这个道理,从而达到明心见性的最高境界。
我们应该长久地推究这个宇宙人生的道理,一旦达到明心见性境界,则宇宙万物的粗浅表相和细微本质都会呈现的一览无余,从而达到了明心见性的最高境界!这就叫做——探究宇宙万物和人生的真理,从而达到明心见性的最高境界。
(译者微信:1163392037)
