桂生泰山之阿
2008-11-14 16:04阅读:
这几日在医院看护父亲,闲下来的时候便翻翻刘义庆的《世说新语》,因为该书篇章短小,不怕中途被打断,扰了兴致,正适合我在医院为父亲看点滴、喊护士、打热水、捂手(促进血管血液循环)的间隙阅读,一是不至于傻愣着没事做,再者也可享受阅读的快乐。
《世说新语》 是南北朝时期(公元420年~公元581年)的一部记述东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事的书。刘宋宗室临川王刘义庆
(403—
444年
)撰写,梁刘峻
(字孝标
)注。汉代刘向曾著《世说》,早已亡佚。该书原名《世说》,后人为与刘向书相别,又名《世说新书》,大约宋代以后才改称今名。全书原八卷,刘孝标注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语等三十六门,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《隋书·经籍志》将它列入小说。
<<宋书·刘道规传
>>称刘义庆“性简素”
,“爱好文义”
,“招聚文学之士
,近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,价值很高。
今日所读以为最好的是《德行第一之七》,现推荐给朋友们:
客有问陈季方:“足下家君太丘,有何功德,而荷天下重名?”季方曰:“吾(於)家君譬如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾,下为渊泉所润。当斯之时,桂树焉知泰山之高,渊泉之深?不知有功德与无也。”
意思是说:
有人问陈谌:
“您的父亲太丘先生,有什么功业德行,有什么能耐,却享有如此高的声望?”
陈谌回答说:
“我和父亲就好比是生长在泰山山坳里的桂树,上面有悬崖峭壁、万仞高峰,下面有不知多深的深潭;上面得到甘露的滋润,下面被深泉所浸染。在这个时候、这种状况下,桂树那里知道泰山有多高,深潭有多深呢?所以我不知道父亲有没有功德啊。”
陈谌(字季方)是陈实(字仲弓)的次子,与兄长陈纪(字元方)被豪门贵族、官僚士大夫及能人志士所推崇,世号“三君”,“百城皆图画”。
人常说:人外有人,天外有天。无论谁,无论你有多大本事都不可以骄傲,不可以沾沾自喜,自以为是,自高自大。更不能因为一点小小的成绩、一次的成功而目空一切,指责教训别人。如果你有诚意,如果你真想帮助别人,亦或你对某个人、某件事有不同的看法,你可以直截了当,坦诚不公地说出来,没必要拐弯抹角,讽刺挖苦,横加指责。同时也要有耐心听听不同意见或解释。站在对方的角度去思考、去看问题。
远古的贤人们为我们做了榜样,做人要谦虚,要不亢不卑,要理智,要实事求是。我们中国几千年来的优良传统要发扬光大才好。
风儿拙见,欢迎批评指正!!!
您好,请坐!请点击风儿的其他博文链接!