上帝不离不弃的爱
2013-08-29 17:12阅读：
(中国神学研究院院长
余达心牧师南山教会主日证道讲章整理)
今天我们一同思想诗篇139篇。这篇诗歌，不同的解经家对它有不同的理解，我思考了很久，到底应该从哪里理解这篇诗歌。
有解经家说，第1节与后面的第19-24节是互相呼应的，于是认为，这是一个人在向神申述自己是无辜之人的哀歌。是一个人向神述说自己被很多人攻击，说我有罪，而其实我是无辜的。于是，他就要上帝为他伸冤。也有解经家说，这篇诗歌只是一篇祷告的诗歌。他在向神祷告说，有人控诉我，然而，神你是最明白我的，你明白我是一个怎样的人，你就在我的生命当中掌权。还有解经家说，这篇诗歌其实是一个人对自己所相信的上帝是怎样的一个上帝的默想。
直到有一天，我关上房门，自己在房中，大声的反复的朗诵这篇诗歌，中英文反复诵读朗读，许多遍之后，我开始明白诗人的心意了。也开始明白马丁路德所说的：“唯独恩典”。这篇诗歌的中心就是“唯独恩典”。假如没有上帝的恩典，像我这样的一个人，不要说神要审判我，就是神任由我怎样去生活，我终必会灭亡。然而神对我有不离不弃的爱，他的恩典，紧紧地跟随着我，因为唯独恩典。
这篇诗歌共分为四段，每一段6节，一共24节。第一段描述的是上帝的无所不知；第二段描述上帝的无所不在，并且处处与我同在；第三段描述上帝的奇妙创造，并且上帝创造了我生命里面的所有一切，他在我的生命当中有绝对的主权，并且有他自己的计划；第四段描述了诗人对恶人、恶道的恨恶，要与他们分道扬镳。
第一段，1-6节：
开篇的第一节说出了一个事实，就是神透视了我的一切，完全的认识我，我做事、我存留，我的每一个意念，神都了若指掌。这是多么恐怖的一件事情。多少次你的脑海中冒出了淫邪的念头，多少次你的心中充满嫉妒，多少次怨毒在你的心中要爆发出来。贪婪的欲望、权利的野心、虚荣的白日梦，情欲、私念一次又一次在
你的心中流转，转来转去。多少次，你为求自己的目的，不择手段；多少话，你要说出来，为要逞一时之快，为要掩盖自己的缺点、过失，为要伤害你不喜欢的人。假如，神将他对你所知道的一切，摆在你的面前，你觉得会如何？假如神将你心中一切的邪念摆在你的面前，你会感觉怎样？假如是我，神将他对我所知的摆在我的面前，我将羞惭无地。神若按他所知的审判我，我知道我一定是一个罪无可恕的人。但神怎么样呢？神没有按他所知道去审判我。诗人在这里惊叹，第5节：“你在我前后环绕我，按手在我身上。”“前后环绕”，仿若一个军队守卫城墙，诗人看到神前后环绕着我们，安营在我们四周，为要保护我们。
很多时候，我们想做，我们想说，我们所想的，神默默的帮助我们放下。很多时候，我们很愚昧，想要做一些伤害别人也伤害自己的事情，神在默默地当中，将我们要做的这些事放下来，让我们的心可以平静下来。这个连我们自己都不一定知道，神在我们的心中默默地做工，好像安营在我们四周，我们不晓得，他却日夜做工保护我们，免得我们伤害别人也伤害自己。
诗人又说“你按手在我身上”。在出埃及记33章22节，那里记载的是，当摩西要见上帝的面的时候，神将他放在磐石的里面，免得摩西从神的荣耀面前走过的时候，会被消灭。神用手遮掩保护摩西。与这里的“按手在我身上”是一致的。神知道我们的软弱，知道我们的失败，知道我们的跌倒，他按手在我的身上，保护我。
从以上这些，我们恍然明白，神知道我们的一切，掌握我们的心思意念，竟是为要保护我们。诗人感恩的说到，这样的知识奇妙是我们不能测的。因为这个知识是神在信实当中，用他的恩慈用他的怜悯来掌握的知识。这个知识不是为了审判，不是为了救赎，是爱的知识，是我们人完全没有办法去测度的。
第二段7-12节：
这一段的诗歌，说出了人的真实。每个人，你我都一样，心底里总是想挣脱管束，挣脱束缚，不愿意向任何人，甚至不愿意向神交代，要自己做自己的主人。然而，活在上帝的面前，我们常常觉得很不自由，很多时候感觉自己倍受束缚。
许多时候，我们不想看到上帝的面，因为知道自己的生命光景是怎么样的。于是想要躲避上帝的灵，逃离上帝的面。然而，神不单单是无所不在，并且处处与我同在。耶利米书23章24节说，人怎么样可以长生在隐秘处，躲避上帝，使上帝看不见呢？这是不可能的。神不是充满在天地间么？诗人又说我们要用清晨的翅膀，飞到海极，在那里，人看不到我，上帝也看不到我，这样我就能随心所欲，任意妄为了。不过，很不幸，也很可幸，诗人说，就是我们想逃避的时候，你的手在引导我。神跑在我们前面，为我们关上了不通达的道路，神知道危险在哪里，为我们守护住每一个地方。而许多我们不愿意去的地方，上帝知道那里有祝福有恩典，他伸手引导我们到蒙福的地方，让我们走当行的道路。
诗人又说道，他不单单引导我们，他的右手扶持我们。右手是最有力量的手，神的右手紧紧地抓住我不放。神对我们真是不离不弃的，就是在我们要逃避他的时候，要跑的时候，他还是紧紧地抓住我们不放。即使是我们要躲到最黑暗的地方，人看不到我们，仿佛黑暗遮盖了我们，上帝仍将他真理的亮光照进来，让我们被圣灵的光光照，以至于我们有机会重新看到真理的光。
第三段13-18节
诗人进一步的说出，上帝的恩典是多么的奇妙。诗人清楚的看到，原来我们每一个人的存在都不是偶然的。神在隐秘处造了我，神为什么造我，我不知道，连我的父母都不知道。这是神自己的秘密。他在地的深处造我，那里没有人能够到达，在那里将我的生命作成。我的身份，我的独特，神在我整个形体还没有形成的时候，他已经看得很清楚。
诗人说：“我在母腹中，你已经覆庇我。”“覆庇”是很有深度的。好像一个织布的人，将很多的线编织在一起，成为一幅布。神也是这样，好像一个织布的人，用奇妙的恩典编织成了我这个完整的生命整体。诗人又写到：“我在地的深处被联络。”“联络”的意思就好像裁缝的裁剪，将一幅布进行裁剪，再缝制起来成为一件衣服。神也是这样裁剪我的生命，再将我的生命联络缝制成独特的我。
他在我生命当中所定的日子、我的时间，我生命中所有的一切，他预先都已经写在生命册上，没有一样是偶然的，所有一切都在他的计划里面。在我们的生命中慢慢等候这个计划展现出来。很多时候我们不知道，我们看不到上帝在我们生命当中的计划，我们就凭着自己的想法去过我们的生活。而诗人说：“你的意念向我何等宝贵，其数何等众多。”神在我们的生命当中放下了很多种可能。然而，我们看自己的生命的可能性却很窄小。我们以为我们的生命只能这样，只能那样，只有这个可能，只有那个可能，其他的都不可能。但上帝在我们的生命当中放了很多我们意想不到的可能。在这里我要讲一个发生在我身边的真实的故事。
三十多年前，我在美国读神学。二年级的时候，有一位新同学来到我们的神学院。第一眼见到她，我心里惊叹，从未见过一个女子如此丑陋不堪。她的形象非常怪异，好像上帝创造了这个女孩子之后，用手将她扭了一下。她的整个身体是弯曲的，连面容都是弯曲的。最令我感到不安的是，她不停地在抽搐，因为四肢也是弯曲残缺的，所以走路又慢又不稳定，口齿极其不清晰。当我第一次在学院食堂看见她吃饭的样子，流着口水，食物洒满了桌上和地下，让我从此都要刻意避开她。我完全无法理解，神学院怎么会招收这样一个学生，毕业之后，她能为上帝做什么呢？
有一天，我在食堂排队买饭，忽然有个声音在我身后：“卡……卡……卡，卡法，我可以跟你坐在一起么？”就是她！纵然我心里有百般的不情愿，碍于不好意思，我也只能答应她。就是因为这一顿饭，我从此与她成为了朋友，以至于我的同学们总是取笑说她是我的女朋友。
我读神学第三年的时候，我正在赶论文。有一天赶到很晚，忽然有人敲门，说女朋友来找我了。我走出去，看到她正在等我。看到我的时候，她跟我说：“我睡不着。”我当时又气又好笑，你失眠与我何干呢？她跟我说：“卡法，我知道你的朗诵很好，我能不能请你帮我朗诵我自己写的诗歌？”我一向最讨厌那些自以为写诗很好，写出来却不知所谓的人。同样碍于同情和不好意思，我接过她手中的诗集，开始为她朗诵。我读着读着，发现自己泪流满面……。
她的每一首诗歌中，她所描述的这个世界非常的美丽。其中有一首我至今都记得，那是描写她自己躺卧在树下，看着阳光透过树叶缝隙照射下来的美妙情景，她感叹神的奇妙和创造的伟大。我当时深受感动，这样一个人，怎么会看到连我们都看不到的美丽的世界呢？怎么可能呢？她看到了，完全看到了。因为她知道，上帝在她这个人的身上有一个美好的超乎我们以为的可能的计划，这个计划连她自己都不清楚是怎么样子的。当时的我们，没有人清楚。
1975年，我们毕业了，离开了神学院。1986年我回到那个神学院教书。我就向同学们询问她的去处。原来她在美国一个康复中心当牧者，已经有十几年的时间了！感谢神！上帝在她身上成就了奇妙的可能。像我这样的牧师，去向残缺的、受伤的人们传福音，讲一百句、一千句，都顶不上她在他们面前的一句话。这就神的可能！
当我们自己都不知道神在我们生命当中各种各样的可能的时候，神就在那里等着我们去看，看见他在我们生命中奇妙的作为。我们常常只看自己想看的，能看的，从来没有想到，神要在我们身上成就什么，计划什么，安排什么。亲爱的弟兄姐妹，希望你从今天开始，认真思考，上帝在你的心中，在你的生命中有什么样的计划。上帝在我们生命中放下的一年，多如海沙，奇妙不已。
诗人又说：“我睡醒的时候，仍和你同在。”每个人，都会白日做梦，夜晚做梦。常常我们发现，梦醒的时候，一场空。但诗人写下，我梦醒的时候，你仍与我同在。上帝就在我们的身边，等待着我们从梦境中醒来，回到他的里面。他不离不弃的与我们同行，这就神对我们的爱，这不就是“唯独恩典”？
最后一段，19-24节
最后的6节诗句，诗人的口吻很坚定很凶悍。因为这是诗人经历了前面，出于感恩写下的。当我发现上帝对我这么好，恩典如此让我羞愧的时候，我看到罪恶的道路，要与他们一刀两断，划清界限！以前走过的罪恶的道路，再也不走；以前交往的罪恶朋友，再也不来往了。神所恨恶的我也恨恶，我要走神要我走的道路。这是诗人向神表达自己的决心。在最后两节，23-24节，诗人说。神啊，你知道我的心思，你知道我的软弱，假若没有你的帮助，我随时都会跌倒，求你监察我，知道我里面有什么不好的意念，你就为我除掉，让我一生一世在你右手的扶持中，可以依靠你，走永生的道路！唯独恩典！
我们一同低头祷告：神啊，我们看到你对我们的爱是怎样的大，我们没有办法去回报主你对我们的爱。只有一个办法，就是紧紧地跟随你。主啊，求你帮助我们，紧紧地跟随你，走你要我们走的路。主啊，我们的心决定不叫你失望，主，我们要让你的旨意在我们的生命当中实现实行，祷告，奉主耶稣基督的名，阿们！
(中国神学研究院院长 余达心牧师 南山教会主日证道讲章整理)
