家赋
云南·余文飞
岂不闻水有源兮木有根，水有源故其流不尽，木有根故其生不穷。想芸芸万物，起于远古，进化有期，生长有序。凡伟岸之躯，皆孕于毫末，凡活泼生灵，皆安居穴巢。尤以人祖伊始，孕育千百，适环境而生息，斗法自然，为本性相扶将，惟需求相聚落，伦血脉相提携，以族源相集体，互惠彼此，筑家构国，遂成天下焉。
家之本源，居也。宀（mián）为室屋，豕为驯兽。以豕为祭物，祈天祷地，祭祀宗祖，乞子嗣绵延，家道兴隆也。家者，有夫有妇，方然为家也。上有长者承袭宗祖，中有夫妻举案齐眉，下有子孙绵延血脉。夫纵者，一脉相承不息，横者，兄邻宗族延展，家之拓延也。
家之大义，若巨树发于厚土，根须蔓延，枝叶繁茂，纵横捭阖。唯心之所向，皆为根本，发之所愿，皆为茁壮。夫根基为础，枝干为本，花叶为灵，果实为魂。根基为础者，涵养水土，固本归元。枝干为本者，支撑脊梁，建瓴高屋。花叶为灵者，吸纳养分，点缀扮饰。果实为魂者，积攒甘饴，孕育后世。此四者缺一不可也。故家之人众，各有析分。祖宗沿袭，长者为尊，家之根基也。夫妻琴瑟，撑持主事，家之枝干也。儿
云南·余文飞
岂不闻水有源兮木有根，水有源故其流不尽，木有根故其生不穷。想芸芸万物，起于远古，进化有期，生长有序。凡伟岸之躯，皆孕于毫末，凡活泼生灵，皆安居穴巢。尤以人祖伊始，孕育千百，适环境而生息，斗法自然，为本性相扶将，惟需求相聚落，伦血脉相提携，以族源相集体，互惠彼此，筑家构国，遂成天下焉。
家之本源，居也。宀（mián）为室屋，豕为驯兽。以豕为祭物，祈天祷地，祭祀宗祖，乞子嗣绵延，家道兴隆也。家者，有夫有妇，方然为家也。上有长者承袭宗祖，中有夫妻举案齐眉，下有子孙绵延血脉。夫纵者，一脉相承不息，横者，兄邻宗族延展，家之拓延也。
家之大义，若巨树发于厚土，根须蔓延，枝叶繁茂，纵横捭阖。唯心之所向，皆为根本，发之所愿，皆为茁壮。夫根基为础，枝干为本，花叶为灵，果实为魂。根基为础者，涵养水土，固本归元。枝干为本者，支撑脊梁，建瓴高屋。花叶为灵者，吸纳养分，点缀扮饰。果实为魂者，积攒甘饴，孕育后世。此四者缺一不可也。故家之人众，各有析分。祖宗沿袭，长者为尊，家之根基也。夫妻琴瑟，撑持主事，家之枝干也。儿