“画圆战术”是如何通过“外圆内方”、“随方就圆”实现以柔克刚、以实击虚的？
2020-07-25 12:49阅读：
人有“方圆之道。圆形的眼睛，要关注方形的内心，方形的内心要感受圆形的世界。”以“方”为骨，正气世间；以“圆”为表，灵活处事，实为人生大智慧。
方圆合一，方为其中。
古时候人们认为天是圆的地是方的，所以就有了天圆地方之说。而
人立于天地之间，人道的玄机也就隐藏在这方圆之间。
老祖宗的做人智慧就藏在一枚铜钱中。铜钱圆形，内部是一个方孔。做人应当像铜钱一样，内方外圆。清代乾隆年间的纪晓岚认为，做人要“处世圆滑，内心中正，不同流合污而为人谦和”，其实这就是对
“内方外圆”的解释。
先秦道家思想提出“曲则全”，“曲”是为了减少阻力，是为人处世的方法，以弯曲和旋转求得全
面认识，是合乎道和自然规律的。庄子建议做人要外圆内方，讲究合适的度。这不仅是道家倡导的法则，也符合儒家思想的中庸适度之道。外圆内方，不是老谋深算和老奸巨猾。
人生好像在大海中航行，时时遇见波涛阻力，因此船头不能做成方形，而应做成尖圆形，就是为了减少阻力。遇事时斤斤计较，力争摩擦，这样做很难与人相处，更难成就大事。方圆之道，深浅有度，在庄子看来，事物本身就包含着对立关系，因此人的行为要保持“有方有圆”，恰到好处地运用方圆之道，讲究一个“度”。
近现代著名的爱国主义者和民主主义教育家黄炎培写给儿子的座右铭“取象于钱，外圆内方”、黄炎培先生告诫儿子要“外圆内方”，就是“做事有原则，但待人处事有回旋余地”。“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。”这里所说的“圆”，大抵指的是“灵活性”，绝不是指圆滑、狡黠，而是一种圆通、宽厚、融通，是与人为善，是随机应变；“方”则是指的原则性，意为方正、刚直，棱角分明，端端正正，稳稳当当，规规矩矩，绝不是指死板、守旧。
方是规矩，是准则，是框架。它规定人应该做什么，不应该做什么，怎样做更规范。没有方，世界便没有秩序，便失去约束；圆是通融，是弧线，是润滑。它要求人能适应，会变通，左右逢源也可偶一为之。圆没有角，圆不伤人，当然也不易自伤。没有圆，世界的负荷太重，便不能自理。
如果一个人过分方方正正、有棱有角，只方不圆，必将碰得头破血流，处处有碍。但是如果一个人八面玲珑，圆滑透顶，只圆不方，总是想让别人吃亏，自己占便宜，也必然会使别人心生疑虑，处处提防，最终将众叛亲离。
一个国家有自己的法律制度；一个军队有自己的纪律条令；一个企业有自己的规章制度；一个家庭有自己的规矩习惯；一个人有自己的主张和原则——这些都是”方“。这种“方”犹如一个大厦的钢筋水泥结构和一个人的骨络，是大厦和身体赖以存在、支撑和站立的基础，这就是“有圆无方则不立”。
一个民族、一个人为人处事，只有圆，没有方，处处“打太极拳”，讲话态度不鲜明，让人摸不着头脑，模棱两可；行为上不果断，犹犹豫豫，则让人觉得过于圆滑，没有个性或缺少魄力，很难真正在社会上成就一番事业。反过来，只有方，没有圆，为人处事死守着一些规矩和原则，毫无变通之处，不懂得根据具体情况灵活把握，则流于呆滞和拘泥，又会走向另一个极端。
篮球战术是一种团队战术配合，涉及个性与技术各异的个体，集合在一起，如何发挥团队的力量，如何凝聚整体的智慧，这是篮球运动100多年来无数教练员与篮球科研工作者煞费脑筋的事情。每一次战术配合的创新都是思维方式的改变，是对篮球运动规律与本质的认识，推动了篮球战术的不断革新以及篮球运动发动向前发展。
战术的创新受文化与思维方式影响极大。毕竟战术是一种文化现象以及思维方式的转化。什么样的文化以及思维方式产生什么样的战术形态。西方文化以及思维方式以直线思维、逻辑思维、以内圆外方为主，崇尚自由奔放、个性张扬，必然以固定战术呈现；中国文化以及思维方式以拐弯思维、辨证思维、外圆内方为主，
注重中庸和同、内敛含蓄，必然以画圆战术呈现。
谋事于未形，成事于无象，屈人于无形，制人于无声，胜人于不知不觉中。将中华优秀传统文化方圆之道之“外圆内方”哲学思想运用在“画圆战术”中，便设计出了两条移动路线，一条是基本移动路线，解决球队的内在融合机制整体圆的问题，在发起攻击时呈现“外圆”的特征；一条是变化路线，解决球员独立个性个体之方的问题，当基本移动路线创造出内、外、边机会点时，变化路线以彰显个性的方式发起攻击呈现“内方”的特质。方需要融入圆，才能找到方的气度，圆需要方的定力，才具有圆融的风度。
为什么在”画圆战术”攻击开始后，要把基本移动路线作为“外圆”去攻击呢？这是因为，以基本移动路线（传球、反掩护、拆入、拉出的循环创造内、外、边机会）之圆示人，隐去菱角，就是先与防守一方打打太极拳，掩己锐气，避敌锋芒，以柔化力、以柔克刚，四两拨千斤，造成攻击态势不鲜明、攻击目标不明确、攻击时机不确定、攻击方式不暴露的假象。
由于攻击的方式与手段以及时机被隐蔽起来，让防守不清楚进攻从哪里来、打到哪里去，谁来终结、在哪里
终结，用何种方式终结，使防守始终摸不着头脑，给防守以模棱两可的感觉，行为上也不是那么咄咄逼人，可以起到调动、迷惑、麻痹防守的作用，起到示形、分敌之效，借机撕开防守阵型、造成局部防守时空的空虚，然后再以变化路线之内方去攻击防守空虚地带，中心开花，两翼齐飞，里应外合，多点进攻，一气呵成，出其不意，攻其不备，以多打少，一举成功。
过于锋芒毕露难容于世，过于委曲求全又是一种懦弱的表现，外圆内方，恰到好处，这样才能在纷繁复杂的社会中游刃有余。若一开始就以变化路线（强攻、挡拆、突分、策应、传切）之方去攻击，就会引起防守的高度注意和警惕，
因攻击目标太过明确、攻击手段与方式太过暴露、攻击行为太过刚毅，必然让防守注意力高度集中、精力全力以赴，必然使出浑身解数以强兵布阵，
以刚对刚，以硬碰硬，若是进攻一方实力稍逊，就会开战自败，收效甚微，甚至事倍功半。当变化路线遇到防守强力阻击，用方难以解决战斗，战术体系自然变成随方就圆，圆中求方的攻击转化，始终不给防守一方硬碰硬，太极推拿，以柔克刚，始终保持你方我圆、你圆我方的攻击态势。
外圆内方是通达、是圆融。“画圆战术”就是这样一种方圆并用、随方就圆、圆中有方、方中有圆的整体移动进攻战术体系。道不自器，与之圆方。“画圆战术”吸取了中国古代哲学“随方就圆”智慧，就如水，水利万物而不争。
水没有固定的形态，在方形的容器里就是方的，在圆形的容器里就是圆的，这就是“随方就圆”。“随方就圆”作为古人做事的智慧，指的是当方则方，当圆则圆，既勇往直前、坚持原则，又灵活变通、圆融自如。一根筋，认死理，钻牛角尖，事事计较，处处摩擦，往往只会碰得头破血流，一败涂地，只有“随方就圆”才是智慧与通达的成功之道，“画圆战术”正是通过“外圆内方”、“随方就圆”智慧实现以柔克刚、以实击虚的。
如果一个人急功近利，不理会深浅程度，这未必是件好事。庄子告诫人们，要开阔视野、虚怀若谷，外圆内方，不能一味地蛮干。在“曲”中有“全”的道理，在“不争”中有“争”的原则。做人要方圆并用，外圆内方才是境界。方，是一种做人的原则；圆，是一种处世的智慧。善于做事的人，会把那“口”字变成圆圈，留下一个圆满的结局；不善做事的人，事后只会留下一个缺口。
