《建筑十书》读书报告
2011-09-29 00:31阅读：
《建筑十书》读书报告
一、本书概况（书名、作者、内容介绍）
《建筑十书》的作者维特鲁威是公元1世纪初的一位罗马工程师完成，此书相当系统的论述总结了古希腊建筑经验和当时的罗马建筑经验，是一本体系非常完整的书籍。此书分为十卷：第一卷，建筑的基本原理与城市布局；第二卷，建筑材料；第三卷，神庙；第四卷，庙宇和柱式；第五卷，公共建筑；第六卷，私人建筑；第七卷，建筑装修；第八卷，供水工程；第九卷，日晷和水钟；第十卷，机械学。
二、分本书的主要内容（主要观点、意图、精华、贡献）
本书提出建筑学的基本内涵和基本理论，建立了建筑学的基本体系；第一书的第三章“建筑的分类”中就主张一切建筑物都应考虑“实用、坚固、美观”的原则。此外，提到在建筑师的教育方法修养方面的重要性，全面的阐述了作为一名优秀的建筑师所应当具备的专业素养，特别强调建筑师不仅要重视才
更要重视德。书中的许多观点直到今天还有指导意义。这本书奠定了欧洲建筑科学的基本体系，让人们了解到早期的人类是如何认识建筑，作者在书中十分系统的总结了希腊和早期罗马建筑的实践经验，读来时感觉像一个长者在语重心长的诉说一辈子的经验历程。作者建立了全面的城市规划和建筑设计的基本原理，以及各个类型的建筑物的设计原理，可以称得上建筑类书籍的鼻祖。书中记述的方式是理性的说教和直观的感性相结合，建筑的艺术原理和实践的经验结合起来读来让人不觉晦涩。
三、读后感和收获
此书的后面的几卷论述较多的是建筑类的专业词汇，本人不是此专业，因此就不对他妄加指点。从对此书节选部分的阅读，大致的了解到作为一名建筑师是要具备非常高的学术素养，掌握并且精通很多专业知识，这样才能够游刃有余的游走于建筑的各个思路之中，书中的第一书的第一章节“建筑师的教育”提到了对作为一名优秀的建筑师的要求，我在思考作者为什么会把“建筑师的教育”这个主题放在第一书的第一章节，而不是关于那时当下的建筑氛围和历史的关系，以往像一本体系健全，较为宏伟的书籍往往都是从历史这个角度入手，也许作者希望通过对建筑师的要求，提出希冀，让世人知晓作为一名建筑师所具备的理论知识构架是多么的重要，因此此书开门见山就提到这点。通过提出高的标准来要求以后的建筑师，作为一名建筑师不仅仅局限于设计、绘图、工程类的专业知识，对于像哲学、音律、天文这样看似不着边际的专业也要有个大致的了解和分析。我非常赞成作者提出的这些观点，感叹在公元1世纪的时候就有这么开阔的思维，时代成就伟人，不管是一名建筑师也好，艺术家也好，那个时代没有具体的专业分工这么一说，就像书中说的那样“大自然赋予他们聪明才智、敏锐的判断力和有脸的记忆力，他们精通几何学、天文学、音乐和相关学科，因而超越了建筑师的业务范围，变成了数学家”通过这样的通识教育，让本应该就很完整的人变得更加完整，上天赐予的是一个思维健全的人，所以具备这样的知识也是理所当然的事，因此，我又联想到了当下的教育，专业的细化和分工，让本应该完整的人变得不完整，在学术研究和实践经验上变得闭塞，没有开阔的眼界和灵活的思路，让研究和实践止步不前，这也是为什么国家天天喊着要创新、创新了！2009年我在复旦大学听了张汝伦教授的讲座，倍受启发，那时复旦大学提出通识教育，就是真正的打破专业束缚的墙，让人的知识储备变得丰富，这个才是通识教育。做学问这条路就像是修行，我们都需要很长的时间和累积才能够使自己变得完整。
书中第一书的第四章节“选择健康的营建地点”提到了各个季节的冷暖变化、地势、朝向等问题，都很细致，其中一段是这样么说的“根据希腊人所谓的基本原理，所有物体都是由一些基本元素构成的，这些元素便是热、湿、土、气，它们以特定的比例相混合，便产生世界上具有各种特性的生物”，这些让我想到了中国最古老的占卜术原作《易经》，而金、木、水、火、土则是的易经里八卦的所属，《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，金、木、水、火、土这些元素是相生相克，相互转换，都是传统文化，都是对后世有着重大的影响，想到这里就觉得文化业也有点不谋而合的意味了。
对于建筑美的研究，并不是孤立的，往往需要和位置、环境、大小、观赏条件以及使用等元素结合在一起考虑，不是教条的规则。《建筑十书》中涵盖了的知识量太多，可以说当今出版的建筑类书籍中所含的内容都比不过。可以想象罗马人对于建筑经验的态度是多么的严谨求实，这其实已经超越了我对那个时代的想象，内容全面深入，行文也比较流畅。
