山海经异兽原型考---九尾狐原型考
1.文献相关记载
《山海经》中的《南山经》、《东山经》、《海外东经》、《大荒东经》均有关于九尾狐的记载载。
《南山经.南次一山》：“又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食之不蛊。”
《东山经.东次二山》：“有兽焉，其状如狐而九尾、九首、虎爪，名曰蠪蛭，其音如婴儿，是食人。”
《海外东经》：“青丘国在其北，其狐四足九尾。”
《大荒东经》：“有青丘之国，有狐，九尾。”
2.九尾狐分布区域的确定
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山海经异兽原型考---九尾狐原型考
1.文献相关记载
《山海经》中的《南山经》、《东山经》、《海外东经》、《大荒东经》均有关于九尾狐的记载载。
《南山经.南次一山》：“又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食之不蛊。”
《东山经.东次二山》：“有兽焉，其状如狐而九尾、九首、虎爪，名曰蠪蛭，其音如婴儿，是食人。”
《海外东经》：“青丘国在其北，其狐四足九尾。”
《大荒东经》：“有青丘之国，有狐，九尾。”
2.九尾狐分布区域的确定
根据《山海经》的记载，九尾狐在山经和海经部分都有记载，山经部分，在南次一山的青丘之山和东次二山的凫丽之山分布有九尾狐。按照对山经中山的位置的确认，可以知道，青丘之山位于澳洲北部，凫丽之山位于中美洲。海经部分《海外东经》和《大荒东经》均记载有九尾狐，按照对海外东经和大荒东经的确认，海外东经指的是东亚一带，大荒东经的范围是南北美洲，和东山经的范围是同一地区。这样看来，分布有九尾狐的地点一个有三个，一个是东山经和大荒东经所在的美洲地区，一个是海外东经所在的东亚地区和南山所在的澳洲地区。
从气候上看，山经部分的这两座山都处于热带草原气候区域，分别处于赤道的两侧，降水较为充沛，植被较好，两地气候类型相近，处于海外东经的东亚地区，属于季风气候，较为湿润，植被较好。
浣熊分布图：
3.九尾狐原型的确认
现在一般认为，九尾狐是古代神话传说中的神异动物，也是中国古代神话中的生物，常用来象征祥瑞。
在《山海经》的记载中，九尾狐是作为一种动物来记载的，感觉是如实描述。在后世的记载中，九尾狐的形象被神话了，渐渐脱离了实际而成为神兽。
现在九尾狐的这种形象，是一种有九条尾巴的狐狸，这是人们望文生义的结果。这种望文生义的办法从古到今都不稀罕。
在我的家乡，有一种运输工具叫做“土牛子”。如果按照望文生义的理解，它的样子应该是一头牛的形象。在家乡还有一种交通工具，人们称之为“电驴子”，是不是也是用电作为动力的驴呢？这当然不是。其实“土牛子”是一种木制独轮小推车，和牛的形象没有相似之处，之所以叫做土牛子，想来因为它可以像牛一样运土吧。至于电驴子，则既不用电，也不像驴，而是摩托车的俗称。一个称为牛，一个称为驴，也许和推车胖摩托瘦有一定关系吧。
与此类似的是诸葛亮的“木牛流马”，被后世复制成了牛和马的形象。果真如此的话，诸葛亮不是政治家，而是艺术家了。如果做个猜测的话，诸葛亮的木牛流马也不过的一种推车或者拉的车，和一般车的区别在于，木牛流马在上山的时候有防滑的设计，并且有防止倒退的机关。下山的时候有刹车机关，这样才能走山路如履平地。至于把木牛流马复制成牛马的样子，则纯属扯淡。把九尾狐的形象设计成九根尾巴的狐狸，也是这样。
九尾狐的尾巴，不会是九条，这里的九尾应该是对动物尾巴某一特点的描写。
与九尾狐的名字相仿的动物是九节狼，九节狼是不是身体分为九节的狼呢？当然不是，它是四川人对小熊猫的称呼，原因在于小熊猫的尾巴分为九节，像小熊猫一样尾巴分呈现环状的还有美洲的浣熊。
小熊猫体型肥胖，体长40～60厘米，比猫大些，但比狗稍小。体重约6千克。全身呈红褐色，四肢呈棕黑色，体毛长而蓬松，脸圆，具白色斑纹，唇、耳缘和颊白色，脸上有白斑，眼鲜艳；尾粗，长超过体长之半，具9个棕黑与棕黄色相间的环纹，颇显著，因此，中国四川省称为九节狼。红熊猫四肢粗短，背部毛色为红棕色，其眼眶和两颊甚至连嘴周围及胡须都是白色。最好看的是一条蓬松的长尾巴，其红棕色与白色相间的九节环纹，非常惹人喜爱，“红熊猫”的别名因此而得。中文学名红熊猫属，拉丁学名红熊猫，别称小熊猫，分布于四川、云南、贵州及印度、尼泊尔等地。
浣熊体长40-70厘米，尾长25厘米左右，肩高23-30厘米，重量5.5-9.5公斤。最大的野生浣熊重达28.4公斤，全长140厘米，是迄今为止最高的测量记录。
浣熊眼睛周围为黑色，尾有5-6个黑色环纹，体长65至75厘米，尾长约25厘米，皮毛的大部分为灰色，也有部分为棕色和黑色。
九尾狐很可能就是小熊猫和浣熊，理由如下:
1、 小熊猫尾巴有九节，与九尾狐接近，浣熊也有5---6个环。“九尾狐”的含义很可能就是尾巴有九节或多节的狐狸。因为没有具备九条尾巴的动物，后人画成九条尾巴其实是望文生意。
2、
小熊猫、浣熊和狐狸大小、形状都相近。
3、 小熊猫分布在四川一带，正好是海外东经的范围，和记载的九尾狐分布在海外东经相吻合吻合。
4、
浣熊分布在中美洲，这里正好是大荒东经的范围，也是东次二山中凫丽之山的所在地，符合文献记载的九尾狐的分布区域。
5、 从气候来看，青丘之山所在的澳洲北部地区的气候和中美洲接近，符合浣熊对环境的要求，现在澳洲没有了浣熊，或许是灭绝了。
浣熊，尾巴也是分为多节的，主要分布于加拿大，哥斯达黎加，萨尔瓦多，危地马拉，洪都拉斯，墨西哥，尼加拉瓜，巴拿马，美国等北美地区。这在《山海经》位于海外东经更远的东方，属于大荒东经的范围了。在大荒东经里，也有九尾狐，所以《大荒东经》里的九尾狐指的大概就是浣熊。
因此可以说，九尾狐不是神话，所指的就是尾巴分节的小熊猫和与它相近的浣熊。
从气候上看，山经部分的这两座山都处于热带草原气候区域，分别处于赤道的两侧，降水较为充沛，植被较好，两地气候类型相近，处于海外东经的东亚地区，属于季风气候，较为湿润，植被较好。
浣熊分布图：
3.九尾狐原型的确认
现在一般认为，九尾狐是古代神话传说中的神异动物，也是中国古代神话中的生物，常用来象征祥瑞。
现在九尾狐的这种形象，是一种有九条尾巴的狐狸，这是人们望文生义的结果。这种望文生义的办法从古到今都不稀罕。
在我的家乡，有一种运输工具叫做“土牛子”。如果按照望文生义的理解，它的样子应该是一头牛的形象。在家乡还有一种交通工具，人们称之为“电驴子”，是不是也是用电作为动力的驴呢？这当然不是。其实“土牛子”是一种木制独轮小推车，和牛的形象没有相似之处，之所以叫做土牛子，想来因为它可以像牛一样运土吧。至于电驴子，则既不用电，也不像驴，而是摩托车的俗称。一个称为牛，一个称为驴，也许和推车胖摩托瘦有一定关系吧。
九尾狐的尾巴，不会是九条，这里的九尾应该是对动物尾巴某一特点的描写。
与九尾狐的名字相仿的动物是九节狼，九节狼是不是身体分为九节的狼呢？当然不是，它是四川人对小熊猫的称呼，原因在于小熊猫的尾巴分为九节，像小熊猫一样尾巴分呈现环状的还有美洲的浣熊。
九尾狐很可能就是小熊猫和浣熊，理由如下:
1、 小熊猫尾巴有九节，与九尾狐接近，浣熊也有5---6个环。“九尾狐”的含义很可能就是尾巴有九节或多节的狐狸。因为没有具备九条尾巴的动物，后人画成九条尾巴其实是望文生意。
2、
3、 小熊猫分布在四川一带，正好是海外东经的范围，和记载的九尾狐分布在海外东经相吻合吻合。
4、
5、 从气候来看，青丘之山所在的澳洲北部地区的气候和中美洲接近，符合浣熊对环境的要求，现在澳洲没有了浣熊，或许是灭绝了。
浣熊，尾巴也是分为多节的，主要分布于加拿大，哥斯达黎加，萨尔瓦多，危地马拉，洪都拉斯，墨西哥，尼加拉瓜，巴拿马，美国等北美地区。这在《山海经》位于海外东经更远的东方，属于大荒东经的范围了。在大荒东经里，也有九尾狐，所以《大荒东经》里的九尾狐指的大概就是浣熊。
因此可以说，九尾狐不是神话，所指的就是尾巴分节的小熊猫和与它相近的浣熊。