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不求甚解

2009-04-30 18:41阅读:
 不求甚解不一定不是真确的学习方法。
  马南邨在《不求甚解》中说明了大多数人曲解陶渊明的那句“好读书,不求甚解”的原因是我们根本没有认真的去读陶潜的那句话,他的原话是这样的:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”因为我们太“求甚解”了,所以就盯着那句不求甚解钻牛角尖,因而得出了错误的结论,同时也忽略了它后面的那句话,其实“每有会意,便欣然忘食”才是陶渊明真正提倡的读书方法。
  很多人认为读书就该求甚解,其实不然。有时候太求甚解了,反而让我们曲解别人的意思。“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”这句名言家喻户晓,并成为教导下一代的格言,但人们忽视了一点,爱迪生的原话是:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水,其中百分之一的灵感是最重要的。”爱迪生强调的是百分之一的灵感,但因为我们只注重于他前面的那句话,所以曲解了他的意思。我很赞同爱迪生的话,如果没有那百分之一的灵感,那么百分之九十九的汗水其实没多大用。就像我们中国人,中国人是最努力的,别人能做的事,我们能做的更好,因为我们有百分之九十九的汗水;而我们也是最缺乏那百分之一灵感的人,我们能模仿别人,模仿的比他们本人做的更好,但若要我们去搞创新,结果是怎样的不言而喻,那些个国际创意大奖赛上有几个人是中国人呢?百分之99的汗水是来灌溉那百分之一的灵感的。只有灵感固然不能成大事,但是我们能用自己以后的汗水来结合灵感成就大业,若你没有灵感,就算是百分之一千的汗水也没用。我们因为只看了片面,因为太钻那句话的局部而曲解了他的本意,久而久之只记得前面那句而忘记了爱迪生的本意。
  何所谓不求甚解?不求甚解不是说不认真读书,而是不死钻牛角尖,不对每个字每个词都钻的非常深,而是去钻研书中的机要之处。有些人就以为只要过目成诵,看过得书都背出,就是鸿儒了。其实不然,读书不能死记硬背,而要融会贯通。
  书是死的,人是活的,字是死的,但书本上的实质内容是活的。在读书时,我们首先要去理解书上写的是什么东西,去理解那些经典著作的精神实质,从中提炼出对你有益的东西。你如果掌握了书中的精髓,能够活用,真正的理解了,那么才算学好了这本书,只是学好,并非学完,因为学无止境,书中的精华是永远也学不完的。
r>   邓拓说不求甚解有两层意思,“第一层表示虚心,目的在于劝戒学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好,二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。”第二层的意思我已经将完了,现在讲讲第一层的意思吧。
  虚心读书,因为任何时候读任何书都有不一样的体会,所以我们不能读了一遍后就以为读懂了书的意思。我曾看过一篇文章,大意是说一个女人,在她8岁时读《海的女儿》她读出了悲伤,觉得小公主太可怜,在她18岁时再读《海的女儿》,她读出了爱情,在她28岁,做了妈妈后,又读了一遍《海的女儿》,她读出了责任和勇气。相信很多人在很多年之后,回过头来再读昔日读过得文章都会有和当年不一样的感受和思考,因为我们读过的文章多了,对人生有更深的思考了,我们拥有的阅历也多了。所以啊,读过的书我们还是要去反复读的,在每次阅读中,我们都会得到不一样的东西。
不求对整篇文章甚解,只求不要曲解;不求对整篇文章甚解,只求对精华部分甚解;不求对整篇文章甚解,只求虚心阅读一遍又一遍,汲取更多的精髓。

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