娱乐时代也应该会哭
王旭明
观看冯小刚的《唐山大地震》，一个最突出、最鲜明也是最无法回避的感觉，就是一个字：哭！无论是震后的废墟，还是抢救弟弟与姐姐的生死抉择，无论是母女３２年后的相认，还是陵园中女儿的内心忏悔，整个电影没有宏大叙事情节，仅仅抓住小人物的生死悲欢，打开了观众的泪腺，触动了观众的心弦，泪水或噙在眼中，或哗哗地流……
有的观众甚至泣不成声，哭完一次还想重回影院，再哭第二次。
这是一个久违的感觉。我们太习惯于笑了，打开电视机充满了打情骂俏，嘻嘻哈哈，甚至一年一度的春晚，也没了最初的那种感动，难怪“煽情大姐”倪萍不再主持了；同样一年一度的感动中国，似乎也难以让人泪从心涌。娱乐化时代，笑是其主要特征，无论是真笑、假笑、傻笑、痴笑，甚至苦笑。笑当然是生活中必不可少的东西，娱乐时代更不可少了笑。问题是，当我们全体人民只沉溺于欢笑的时候，久长时间的泡在欢乐的图景不出来，变成只知笑、只会笑，进而自己的泪腺都阻塞了，甚至不会哭了，这是多么可怕的人类的退化啊。
感谢冯小刚，感谢《唐山大地震》，它使我们重拾哭的感觉，再塑哭的能力。
哭，当然不是嚎啕大哭，不是不懂事孩子的啼哭，冯小刚自己说得好，眼泪可以分成两种，一种是心里来的，一种是外部物力刺激，就大地震来说，电影院里头没人挨揍，没人打针，也每人掩了手，也没撒风油精。怎么能说只有眼泪，没有感动呢？没有哭不见得不感动，但哭了一定是因为感动。我要说，冯导说得好！回击了一些尖酸刻薄之人对观众掉眼泪哭的指责。
我也不知所谓影评家理论家是怎么想的，电影每人看吧，说情节不好排得太差；电影有人看吧，傻笑一片，像《三枪》，说是太娱乐太愚乐；像《大地震》这样的让人哭了吧，又说不感动，怎么好呢？左右不是，高低不分。我看，说穿了就是气人有、笑人无的庸俗小人心态。冯导对此也
王旭明
观看冯小刚的《唐山大地震》，一个最突出、最鲜明也是最无法回避的感觉，就是一个字：哭！无论是震后的废墟，还是抢救弟弟与姐姐的生死抉择，无论是母女３２年后的相认，还是陵园中女儿的内心忏悔，整个电影没有宏大叙事情节，仅仅抓住小人物的生死悲欢，打开了观众的泪腺，触动了观众的心弦，泪水或噙在眼中，或哗哗地流……
有的观众甚至泣不成声，哭完一次还想重回影院，再哭第二次。
这是一个久违的感觉。我们太习惯于笑了，打开电视机充满了打情骂俏，嘻嘻哈哈，甚至一年一度的春晚，也没了最初的那种感动，难怪“煽情大姐”倪萍不再主持了；同样一年一度的感动中国，似乎也难以让人泪从心涌。娱乐化时代，笑是其主要特征，无论是真笑、假笑、傻笑、痴笑，甚至苦笑。笑当然是生活中必不可少的东西，娱乐时代更不可少了笑。问题是，当我们全体人民只沉溺于欢笑的时候，久长时间的泡在欢乐的图景不出来，变成只知笑、只会笑，进而自己的泪腺都阻塞了，甚至不会哭了，这是多么可怕的人类的退化啊。
感谢冯小刚，感谢《唐山大地震》，它使我们重拾哭的感觉，再塑哭的能力。
哭，当然不是嚎啕大哭，不是不懂事孩子的啼哭，冯小刚自己说得好，眼泪可以分成两种，一种是心里来的，一种是外部物力刺激，就大地震来说，电影院里头没人挨揍，没人打针，也每人掩了手，也没撒风油精。怎么能说只有眼泪，没有感动呢？没有哭不见得不感动，但哭了一定是因为感动。我要说，冯导说得好！回击了一些尖酸刻薄之人对观众掉眼泪哭的指责。
我也不知所谓影评家理论家是怎么想的，电影每人看吧，说情节不好排得太差；电影有人看吧，傻笑一片，像《三枪》，说是太娱乐太愚乐；像《大地震》这样的让人哭了吧，又说不感动，怎么好呢？左右不是，高低不分。我看，说穿了就是气人有、笑人无的庸俗小人心态。冯导对此也