评梁银娥电影剧本《麻衣仙姑》
2016-03-27 19:16阅读：
从凡人到神仙的飞跃
——评梁银娥电影剧本《麻衣仙姑》
作者/李振斌
梁银娥是山西省作家协会会员，世界汉语文学作家协会常务理事，《燕赵文学》签约作家。出版作品集两部《守护心灵》《梦境疯长》。中短篇小说入选全球手机阅读。自编自导文水好人微电影系列剧《孝子狗则》；近期推出最新力作电影剧本《麻衣仙姑》
把一个女子成仙的故事、有力又技巧地呈现出来，非常引人入深，矛盾冲突得当，
丝丝入扣……
剧本取材于一个长久流传的民间传说，对传说中的麻衣仙姑进行了艺术塑造，使这个人物形象如在眼前，呼之欲出。
麻衣仙姑原本是一个名叫“灵巧”的花季少女，住在和武则天家乡相邻的一个村子，家有父母和奶奶。娘亲与奶奶都是如此的心灵手巧，以纺线为业，根根棉线化作华美衣服连结人与人之间的高尚情感和内心的温暖。
故事发生在武则天当皇帝的前夕，天下女人深受封建礼教的困扰。灵巧娘的死也许为灵巧日后的成仙埋下了一个重要的
伏笔。阴间的娘亲得到阎王恩典，娘亲多次返回人间探望灵巧，她不知道传说中的观音菩
萨是否会改变女儿的命运。
在人间，灵巧注定遭遇凡人的命运，亲人离世，爱人近在眼前，仿佛远在天边，有情人难成眷属。虽然有家，却像一个孤儿，在天地间随风飘零。
否极泰来，观音出现，灵巧终于完成从凡人到神仙的飞跃。
这个故事，让我联想起另一个非常有名的神话。大约与此同时，唐僧走在去西天取经的路上，在九九八十一难中磨炼男人的高尚品质，最终修成正果。灵巧也正在苦难中磨练，小小年纪不仅承受劳动的压力还有精神的压力，狡猾如狐的继母表面仁慈贤淑，背后处处施计谋害灵巧。无助可伶的灵巧在
刁钻刻薄的继母面前只能
逆来顺受。久而久之学会了听言观色的本领。就像剧本里的台词一样，苦难把灵巧变成的“超人”。
当武则天在皇宫为了自身荣辱周旋在各色人物中间疲于应酬之时，灵巧在乡下和青梅竹马的小伙伴开始了自由恋爱，这对于封建礼教无异于晴天霹雳。于是，媒人站满庭院，都想尽力挽回灵巧姑娘的封建形象。更有甚者，恶霸地主的儿子大言不惭地自荐：你就跟了我吧。势力颇有背景的武家二哥（武则天同父异母的兄长）也跑来急迫相劝：你就从了我吧。
灵巧坚定拒绝了武则天同父异母的二哥关于组建无爱婚姻的要求，完成一个变成麻衣仙姑的华丽转身，也许策应了武则天实现乾坤倒转，让封建礼教地覆天翻。
面对这些不良的诱惑，青春年少的灵巧意志坚定不为所动，看到和心爱的人结婚无望，飘然离开烦扰的围困，来到小村外寻找成仙得道的奥秘。
女人传递的爱总是神奇，娘亲死后还要返回人间看望灵巧是不是生活幸福。男人传承的爱经常懦弱无力，亲爹在女儿面临抢亲厄运的紧要关头无计可施。如果女人的爱总是一枝独秀，男人的爱迟迟不能跟上，社会因为不正常的发展，就会变成久旱渴望甘霖雨露的土地。麻衣仙姑从观音大士那里得到正义之光的信心和法力，重新来到人间救苦救难。人们纵然建庙立碑纪念仙姑的功德伟绩，可有几人知道神仙显灵的深刻寓意？
灵巧姑娘断然拒绝不良男人的婚姻诱惑，保全女人的纯洁和贤德，假如与男人同流合污，后果不堪设想。封建礼法还会在大地上传播？此地久旱无雨，得不到上天的眷顾，封建的人们在求雨的时候，有的人死去。灵巧的善良与美德，竭力拯救遭受苦难的民众。
幸好，这是一个神话故事，我们可以看到一个美满的结局。如果，没有神话虚构的结局，灵巧最后的命运不敢想象，是否生活幸福得和神仙一样？或许，她的命运还不如自己的娘亲。
梁银娥是一位功力深厚的文学大家，塑造的人物形象鲜明，故事情节贯穿天、地、人三界，曲折奇绝。
不难看出，作者深受名著《西游记》的影响，又有自己独到之处。《西游记》描写的是一个男人和三个徒弟排除艰难险阻战胜妖魔鬼怪修成正果的故事，其中主要的女性高人就是观音，偏偏在民间有人传说观音的前世其实是男性！梁银娥精心创作了一部以女性形象为主人公的神话故事，思想的光辉和深刻的价值可与名著比美。麻衣仙姑具有呼风唤雨的法力，福佑人间，恩泽天地。女人不爱好暴力争斗，所以没有孙行者那些打架的本领。跟随观音菩萨学艺，可能也要学会念动紧箍咒的咒语。
最后，痴情的李智，得知灵巧成仙后，深情地站在灵巧消失的地方，又唱起了那首《别离》的歌：
分手难，难分手
分分秒秒都是煎熬
雷如刀，雨如刺，
我心凋零君落魂
问苍天为何断我情？
呼地神给我公平
哭天天不应
叫地地不灵
曾经路，君陪程，
甜甜蜜蜜其乐融融
到如今，被逼婚
疾风苦雨撞心灵
悠悠苦难何时休
切骨痛无言尽
从此独守闺房，
深锁情思境
从此独守闺房，
深锁情思境
情思境……
将思念的情感波涛推向高潮。凸显出剧本的高明之处。
但愿这部电影早日搬上银幕，与广大观众见面，为盼！
作者
李振斌，著名影视评论家，思想家，《作家报》记者。
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