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走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错

2011-08-18 19:36阅读:
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错

当惹雍错位于文部南村的南面,其南面是达尔果雪山,达尔果雪山与当惹雍错是西藏本土宗教——雍仲苯教的神山圣湖,在苯教信徒的心目中,其地位等同于藏传佛教的神山圣湖冈仁波齐与玛旁雍错,他们甚至认为两个圣湖的湖底本来就是相通的。现在,连藏北地区的佛教信徒也把达尔果和当惹雍当做了圣地,称“朝拜过此山此湖就不必转彼山彼湖了。”
西藏的圣湖都很美,像纳木错、羊卓雍错和玛旁雍错等,去过的人都会被这些湖的美丽所震撼。藏民族把这些湖视作圣湖可不是仅仅为了欣赏美景的,而是因为他们认为这些湖都充满了神性。就说当惹雍错吧,很早以前它曾经是一个鬼湖,是雍仲苯教祖师敦巴辛绕将湖中的魔鬼制服后才使其变成了圣湖的,从此,当惹雍开始展现它的神奇。单说湖水结冰这件事儿吧,当惹雍错的湖水要晚到每年藏历的元月十五日(约在阳历二月中旬)才结冰,到了藏历二月底、三月初的某日,一天内就会全部化掉。整个湖水结冰的时间总共才十几天。汉人有句老话“冰冻三尺非一日之寒”,字面儿的意思就是说结老厚的冰得需要很长的时间,而在当惹雍错这儿,当地居民就可以在只结十几天的湖冰上用冰橇运柴拉货,行走于湖的两岸。“若是某年湖水不结冰,必有灾难降临。”公元1986年的春季,当惹雍错没有结冰,当年的六月下旬,文部就发生了六点五级地震,致使“民房开裂坍塌,山石滚落,文部寺裂一条细缝,敬神
的经幡柱台毁了一角。”地震期间,“当惹雍湖反常地呼啸着,在惨白的月光下,躁动的湖水掀起巨大的可怖的白色浪涌,高高地堆向达尔果神山。”
当惹雍错形似金刚杵,又经过敦巴辛绕大师的点化,让它拥有了圣湖的神性。然而,当我在查询它的自然属性的时候,却感到有点儿混乱。关于当惹雍错的面积,中国西藏新闻网在《当惹雍错》一文中写到:“当惹雍错是西藏原始苯教崇拜的最大的圣湖,也是西藏第三大湖,面积1400平方公里,长70公里,宽20公里,湖面海拔4600多米。”而在《西藏湖泊》一文中又写到:“西藏是我国湖泊最多的地区,湖泊总面积二万三千八百平方公里,约占全国湖泊总面积的30%,大小湖泊有一千多个,其中面积超过一千平方公里的有那木错、色林错、扎日男木错三个。”难道这也是当惹雍错神奇之处吗?
第二天早上,在贡桑老师家吃过早点,我们就出发前往尼玛县城了。从文部南村到尼玛县城要经过文部乡政府所在的文部北村,途中还会经过当穹错。当穹错与当惹雍错百万年前本来是一个湖,现在一分为二各守一方,且高低两样,当惹雍错湖面海拔4650米,当穹错湖面海拔只有4516米,两湖的高差竟有一百多米。从当惹雍错到当穹错三十多公里的路程中,我们其实一直行驶在原来的那个大湖湖底。据说,当穹错将会在百年之内消失,当穹错正在走向它生命的晚期,高度矿化的湖水让人远避,“鬼湖”的头衔便戴在了当穹错的头上。
藏传佛教的圣地有冈仁波齐神山、玛旁雍错圣湖,还有拉昂错鬼湖,雍仲苯教的圣地同样拥有达尔果神山、当惹雍错圣湖和当穹错鬼湖。神山圣湖与鬼湖,又一个二元世界。无论是玛旁雍错,还是当惹雍错,圣湖都表现得雍容华贵深邃厚重,而鬼湖拉昂错与当穹错则都展露出妩媚亮丽的多采风姿。千万年来,青藏高原始终上演着一幕幕天地之爱神鬼之情。

达尔果神山 走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
来到久仰的圣湖当惹雍错
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
当惹雍错圣湖 走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
日落圣湖
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
圣湖日出
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
当穹错鬼湖
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
湖东水碧绿
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
湖西水湛蓝
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
一面无风浪涌
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
一面波澜不惊
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
鬼湖斑斓
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错

走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
圣湖垂直年轮深藏尊贵
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
鬼湖水平纹理尽显妩媚
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错
雪山、湖泊与经幡,那就是永恒的青藏高原
走尽高原(阿里大北线七十二)当惹雍错

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