第1813篇/养生讲调节七情五志，其志到底为何物
非常财富一点禅：养生讲调节七情五志，其志到底为何物？人的情志乃五脏精气所化生。《黄帝内经》云：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”喜、怒、思、忧、恐即为五志，因此这五种情志的活动属五脏所司、所控制，“心在志为喜”、“肝在志为怒”、“脾在志为思”、“肺在志为忧”、“肾在志为恐”。
心与情志“喜”密切相关，《黄帝内经》说“在脏为心，在志为喜”，心之志为喜。喜是一种情绪，属于人对外界各种刺激所产生的良性反应。喜、乐、愉、悦有益于心之血脉，如果喜乐过度，出现异常的喜志，则会伤害心神，使心之血脉受伤，精神亢奋可使人喜笑不休，精神萎靡可使人易于悲哀，甚至大喜致人一命呜呼之事，古今中外，不乏其例。除喜伤心外，五志过极亦可损伤心神。
肝与情志“怒”密切相关，《黄帝内经》言:“肝在志为怒”，怒是人在情绪激动时的一种情志变化，怒由肝之精气所化，故说肝在志为怒。正常的怒是在一定限度内的情绪发泄，它对维持人体的阴阳平衡有重要的意义，但大怒或郁怒不解，就属于异常的情志了，它对人体造成不良刺激，使气机不畅，肝气郁结，人体各个器官所需要的营养物质
非常财富一点禅：养生讲调节七情五志，其志到底为何物？人的情志乃五脏精气所化生。《黄帝内经》云：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”喜、怒、思、忧、恐即为五志，因此这五种情志的活动属五脏所司、所控制，“心在志为喜”、“肝在志为怒”、“脾在志为思”、“肺在志为忧”、“肾在志为恐”。
心与情志“喜”密切相关，《黄帝内经》说“在脏为心，在志为喜”，心之志为喜。喜是一种情绪，属于人对外界各种刺激所产生的良性反应。喜、乐、愉、悦有益于心之血脉，如果喜乐过度，出现异常的喜志，则会伤害心神，使心之血脉受伤，精神亢奋可使人喜笑不休，精神萎靡可使人易于悲哀，甚至大喜致人一命呜呼之事，古今中外，不乏其例。除喜伤心外，五志过极亦可损伤心神。
肝与情志“怒”密切相关，《黄帝内经》言:“肝在志为怒”，怒是人在情绪激动时的一种情志变化，怒由肝之精气所化，故说肝在志为怒。正常的怒是在一定限度内的情绪发泄，它对维持人体的阴阳平衡有重要的意义，但大怒或郁怒不解，就属于异常的情志了，它对人体造成不良刺激，使气机不畅，肝气郁结，人体各个器官所需要的营养物质