《氓》课例鉴赏
2018-04-24 15:46阅读：
《氓》课例鉴赏
（本文发表于《语文教学通讯》2016年第7-8期）
本课荣获2015年深圳市高中语文优质课竞赛特等奖
执教 占洁 观察 茹清平
（1、深圳市南头中学广东深圳518052；2、深圳市南山区教科中心广东深圳518052）
【摘要】
执教者采用“体悟法”来组织《氓》的教学。通过朗读、鉴赏、讨论、写作交流等环节，引导学生感受诗歌的节奏韵律之美，情节丰富之美，情感变化之美，在此基础上分析诗歌人物形象，管窥《氓》的人物命运悲剧之美和自我觉醒意识之美。
【关键词】 《氓》 体悟法 语言之美
形象之美
获奖课例
【教学目标】
1.通过“淇水”意象感知卫女情感历程，通过虚词“矣”体悟情感变化，感受语言之美。
2.分析卫女形象，感受人物形象的文化意义和美学价值。
3.培养坚强独立的人格，树立正确的爱情观。
【教学重难点】分析诗歌人物形象，鉴赏人物自我觉醒之美。
【课堂实录】
第一环节 设置悬念，激发诗趣
师：今天我们一起来赏析《诗经》中的经典名篇——《氓》。初中我们曾学过《诗经》中的作品，哪位同学们能说说？（生答《关雎》《蒹葭》《静女》）
师：这三篇中的主角有一个共同特点，大家发现没有？
生：主角都是女子。
师：《诗三百》中三分之一的篇目刻画的都是女子形象，她们或明眸善睐，或娴静柔美，或大胆执着，或活泼顽皮，无论是《兼葭》的在水伊人，还是《关雎》里的窈窕淑女，都给我们留下了美好的形象。不过学者鲍鹏山在《第三只眼看〈诗经〉》中却说“《诗经》里最完美的女性当属那位卫国女子”，也就是我们即将学习的《氓》中的女子，这到底是怎样的一位女子呢？她真的是“最完美的”吗？让我们带着这样的疑问，自由朗读课文。（学生朗读课文，老师板书：氓
卫女）
第二环节 预习展示，梳理诗文
师：“体悟法”是学习诗歌的有效方法，所谓“体”，即以诗句为媒介，与作品对话、交流。何谓“悟”？即出乎诗外，感受作品表达的思想情感并生成新的思想与新的情感。“以诗人的诗句为媒介”，我们首先得读懂诗歌。课前我们进行了预习，下面请各学习小组派代表展示一下预习成果。
（各组学生代表用投影展示对诗句中疑难的字、词、句的梳理，其余学生做批注，整理笔记。）
重要词语
匪：通“非”，不是；愆：拖延；将：请；乘：登上；涕：泪；载……载……：一边……一边……；于：通“吁”；耽：沉溺；说：通“脱”，脱身；渐：浸湿；爽：差错；贰：有二心；三岁：多年；言：助词；泮：通“畔”；已：了结。
比兴手法
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。……桑之落矣，其黄而陨。
重点句子翻译
（略）
师：从各小组汇报情况看，大家预习很到位。下面我们把课文齐读一遍。
第三环节 细节赏析，觅获诗情
师：一首好诗，我们要反复读。要读出韵味，读出细节。而意象就是诗歌里表情达意的常见细节。《氓》这首诗中，有个意象值得我们关注——一条见证氓与女子爱情的河流，它就是——
生：淇水。
师：它在诗中一共出现了几次？
生（答）：三次。
师：三次出现淇水，只是简单地重复吗？
生1：不是。第一处写淇水是卫女与氓热恋的时候；第二处卫女与氓处于婚变期；第三处卫女与氓分手。
师：还有什么新的发现？
生2：我觉得情感不同。
师：愿闻其详。
生2：从情感上来看，第一处穿越淇水时，正是卫女与氓两情相悦的恋爱时期，离别时十八相送，难舍难分。淇水清澈明媚，女子痴情陶醉，甜蜜而幸福。第二处看到淇水，卫女与氓处于婚变期，此时的女子感慨万千，内心情绪如同这淇水一样汹涌澎湃；第三处，卫女看清男子面目，此时的淇水尽管无边无际，但卫女却感到波澜不惊，因为卫女已从悲愤中清醒过来，心静如水。（精彩发言引来热烈掌声）
师：解读得不错。我觉得你已经走进了诗文，已经靠近了卫女，看来你是卫女的知音啊！你觉得这几处应该怎么读？能不能把你刚才的分析通过诵读表现出来？
（生读，饱含深情。赢得雷鸣般掌声。）
师：请同学们思考一下，能不能用几个词概括一下，这位同学读出了“卫女”怎样不同的心情？
生3：第一处喜悦而缠绵。第二处悲伤而沉重，第三处幽怨且决绝。
（老师板书：喜——悲——怨）
师：王国维曾经说：一切景语皆情语。哪位同学能结合刚才我们对淇水的分析谈谈自己的理解？
生4：“淇水”是景语。卫女的情感变化是“情语”。一条淇水见证了女主人公的悲欢离合。
师：能说具体一点吗？
生5：我补充一下。“淇水”是一个特定的意象，它见证女主人公的遭遇由热恋到婚变到决裂的过程，是“景语”，卫女的“喜”“悲”“怨”则是“情语”。
师：我再补充一下。“淇水”还彰显诗歌感情发展的脉络。“淇水”是凸显于文外的脉，“情感变化”是内隐于文中的络，这是我们解读《氓》的一把钥匙。
师：诗，是最精妙的语言艺术，是抒写心灵的艺术。而真正能凸显文章功力的，却是一些毫不起眼的我们不太留意的虚词，是表情达意的最佳细节。我们看投影。
（放投影：三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。）
师：这一节每一句都有一个相同的字，看出来了吗？
生：矣。
师：“矣”是什么词？
生：语气词，属于虚词。
师：这几个“矣”表达的情感是一样的吗？应该怎么读？
生：不一样。
师：你来读一读。（生读，较平淡）
师：似乎欠火候。我们先分析分析每句诗里卫女的心理活动。
生6：第一个“矣”开始陷入沉思，起调应缓慢而低沉；想起自己多年任劳任怨的劳作，第二处“矣”语调加重升高，第三处想起丈夫的不仁和凶暴，满腔悲愤，语调更高；第四处无奈投靠娘家后，却遭到家里人的嘲笑，进退两难，更加热烈而高亢。至此回忆已尽，想到前途茫茫，从激愤中落入空虚，最后一个“矣”落下来，缓慢而低沉。
师：说的太好了，你也是卫女的知音啊！一“矣”传万情，读法各不同。大家读一读这一节，看能不能读出这种节奏的起伏，体会情感的变化？（生读，声情并茂）
第四环节 议读比读，提升诗旨
师：以诗人的诗句为媒介，与作品对话、交流，这属于“体”的层面，要进入“悟”的层面，还得“出乎诗外”，感受作品表达的思想情感并生成新的思想与新的情感。通过“体”，我们感知了诗歌的节奏变化之美，情感丰富之美，这首诗最要“悟”的是人物形象之美。回到课前当代学者鲍鹏山的评价：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。”对此你是否赞同？请结合文本说说理由。（生讨论）
生7：我觉得她是完美的。表现在她能热烈追求恋爱自由、敢于挣脱封建礼教的束缚，无父母之命媒妁之言，毅然许婚，其胆量和勇气令人钦佩。
生8：当她觉察男子变心后，面对丈夫的负心薄幸，她能从婚姻中幡然悔悟，不再指望依附男人，决心走自己的路，追求自由，维护尊严。是敢爱敢恨，极有主见的女子。（教师板书：负心薄幸）
师：胡适论及做学问时说过一句话，大胆假设，小心求证。刚才你假设得很好，能不能在文中找出相关语句来论证你的观点？
生9：热恋时“送子涉淇”十八相送，依依不舍；“不见复关，泣涕涟涟”，也真诚流露出热恋中女子的天真、痴情、诚挚。到最后“反是不思，亦以焉哉！”写出了女子婚变后的自我觉醒、清醒和理智，决绝时的无畏无惧、自强自立。（教师板书：痴情觉醒）
生10：她的完美还表现在以下方面：婚后辛勤劳作，勇于承担，如“自我徂尔，三岁食贫”“三岁为妇，靡室劳矣”；氓的家境不好，女子未有丝毫嫌弃，自从嫁到男家，就下定决心与心爱的男子同甘共苦，安贫守道，忍辱负重，任劳任怨，这是中国女性的传统美德。
生11：我觉得她每一个角色都是完美的：作为恋人，她多情温柔；作为妻子，她勤劳忠贞；作为弃妇，她自尊自爱。
师：哪位同学能把表现卫女善良多情、淳朴天真、任劳任怨、自强自立的诗句读一读？
生：（学生读课文，声情并茂。掌声。）
师：你读出了对卫女的认可，很好。关于卫国女子是“最完美的女性”，同学们论证较充分，有不同看法的吗？
生12：我认为她是不完美的。鲁迅曾说过，可怜之人必有可恨之处。女子的婚姻悲剧虽然主要取决于男子的背信弃义，但是与她自身也有很大关系。首先她婚前过于草率，太过于主动。初恋时过于主动，热情；忽略氓的急躁易怒，忽略父母之意，轻易许诺“秋以为期”；热恋后又过于投入、痴情，“不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言”，完全沉溺于爱情之中，失去自我，这一点为她后来的悲剧埋下了伏笔，在爱情面前，她卑微到了骨子里。
生13：一个巴掌拍不响。女子在婚后虽然为这个家庭任劳任怨地付出，辛勤劳作，但她不注重提升自己的魅力，忽略自我地位，忽略与丈夫的精神交流，终于把自己变成了黄脸婆，导致了丈夫的变心……
生14（不服气地）：这要求也太高了，难道需要每一个女性“上得了厅堂，下得了厨房，打得过小三，斗得过流氓”？
……
师：同学们的讨论很热烈，爱情是一个永远都值得争议的话题，也是我们每个人今后都要面对的问题，站在不同的角度，看到的问题都不一样，男女生也不同。也有人说这篇都是卫女在声讨氓，想要给氓平反（生笑），这是一种创新，我们可以尝试给氓写篇申诉词，以《诗经》的四言形式表达自己的不同心声，欢迎同学们课下继续争论。
刚才同学们对完美和不完美作了比较详细的解读和热烈的讨论，这里我就不再赘述。我想来谈谈最完美，既然谈到最，那就应该有比较才是，我们来看看《诗经·郑风·遵大路》里的弃妇。
（课件展示：《诗经·郑风·遵大路》）
