6.28 子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
2017-07-25 13:22阅读：
【原文】
6.28 子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
【注释】
①南子：卫灵公的夫人，行为淫乱，名声不好。她派人召见孔子，孔子起初辞谢不见，不得已才去见了南子。
②说：同“悦”
③ 矢：同“誓”。
④予：我。否，不对。
【译文】
孔子去见南子，子路很不高兴。孔子发誓说：“如果我做什么不正当的事，让上天谴责我吧！让上天谴责我吧！”
【读解】
南子史书记载美而淫，长期把持卫国朝政，孔子居卫多年，卫灵公、南子对孔子礼敬有加，甚至还想将国政托付于他。也有人对孔子讲如果想在卫国有一番作为，非走南子的路线不可。南子也很敬佩孔子，曾提出要见孔子，可第一次孔子没有见她。后来孔子的确是见了南子，至于为什么去见南子没有讲明。据后代儒家讲，孔子见南子是“欲行霸道”。学生们也怀疑孔子要夺政于卫。所以，孔子在这里发誓赌咒，说如果做了什么不正当的事的话，就让上天去谴责他。
其实似乎并不像上面讲的那样孔子欲行霸道，更不会是有些人感兴趣的绯闻事件，孔子若真想行霸道于天下就不至于周游列国绝粮于陈蔡。孔子第一次没有拜见南子，也许因为南子名声不好的缘故。可南子作为卫灵公的夫人，召见孔子，依礼孔子是应该奉诏的，也许仅此而已。可大家或许都感到很突然，不知孔子问什么去拜见了南子，甚至怀疑他，甚至子路还给了老师脸色。孔子并未因此而生气责备子路，而是坚定的说：“我所认定不对的，连老天都讨厌，连老天都厌弃！”言下之意，你们不要胡乱猜测，我只是依礼拜见南子罢了，不是你们想象的那样还有别的什么想法。
【评析】
子路为什么他不高兴，夫子见南子他不高兴？这是还有一个事情，就是因为夫子拒绝了弥子瑕，弥子瑕也是卫国的大夫。这个人是个小人，传说他跟南子也有染，他深得卫灵公的宠信。当时弥子瑕想要召孔子来做他的家臣，这个时候孔子拒绝了，就说了一个「有命」。有命就是我们能不能够在此施展抱负，那自有天命。因为有这个因素，所以子路看了既然有命，当时你拒绝了弥子瑕，为什么你这次又要去见南子？子路实在，不高兴主要是这个因素。子路的不高兴，确实他也有道理，因为他不理解也是有道理的。如果是你要见，那你之前你见弥子瑕就好，应该答
6.28 子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
【注释】
①南子：卫灵公的夫人，行为淫乱，名声不好。她派人召见孔子，孔子起初辞谢不见，不得已才去见了南子。
②说：同“悦”
③ 矢：同“誓”。
④予：我。否，不对。
【译文】
孔子去见南子，子路很不高兴。孔子发誓说：“如果我做什么不正当的事，让上天谴责我吧！让上天谴责我吧！”
【读解】
南子史书记载美而淫，长期把持卫国朝政，孔子居卫多年，卫灵公、南子对孔子礼敬有加，甚至还想将国政托付于他。也有人对孔子讲如果想在卫国有一番作为，非走南子的路线不可。南子也很敬佩孔子，曾提出要见孔子，可第一次孔子没有见她。后来孔子的确是见了南子，至于为什么去见南子没有讲明。据后代儒家讲，孔子见南子是“欲行霸道”。学生们也怀疑孔子要夺政于卫。所以，孔子在这里发誓赌咒，说如果做了什么不正当的事的话，就让上天去谴责他。
其实似乎并不像上面讲的那样孔子欲行霸道，更不会是有些人感兴趣的绯闻事件，孔子若真想行霸道于天下就不至于周游列国绝粮于陈蔡。孔子第一次没有拜见南子，也许因为南子名声不好的缘故。可南子作为卫灵公的夫人，召见孔子，依礼孔子是应该奉诏的，也许仅此而已。可大家或许都感到很突然，不知孔子问什么去拜见了南子，甚至怀疑他，甚至子路还给了老师脸色。孔子并未因此而生气责备子路，而是坚定的说：“我所认定不对的，连老天都讨厌，连老天都厌弃！”言下之意，你们不要胡乱猜测，我只是依礼拜见南子罢了，不是你们想象的那样还有别的什么想法。
【评析】
子路为什么他不高兴，夫子见南子他不高兴？这是还有一个事情，就是因为夫子拒绝了弥子瑕，弥子瑕也是卫国的大夫。这个人是个小人，传说他跟南子也有染，他深得卫灵公的宠信。当时弥子瑕想要召孔子来做他的家臣，这个时候孔子拒绝了，就说了一个「有命」。有命就是我们能不能够在此施展抱负，那自有天命。因为有这个因素，所以子路看了既然有命，当时你拒绝了弥子瑕，为什么你这次又要去见南子？子路实在，不高兴主要是这个因素。子路的不高兴，确实他也有道理，因为他不理解也是有道理的。如果是你要见，那你之前你见弥子瑕就好，应该答