文字的命运
苍颉创造了文字，也就创造了历史。他也许并没有想到，人类由此告别了野蛮进入文明。
这真是一种神奇的符号，当文字符号汇聚成为词语，人的思想、人的喜怒哀乐都有了载体，于是文字也有了命运。不知什么时候开始，自己喜欢上了文字，每天都在文字的滋润下过活。人生几何，莫明其妙地就相信了俄陀斯托耶夫斯基“人生不沾艺术等于虚度”之说。为了不枉此一生，琴棋书画、吹拉弹唱都想涉猎，可这些都要灵性和很多外在的条件，生性鲁钝且困顿，岂能随随便便就能登堂入室？
退而求其次，看看书、涂涂鸦吧。没想到遨游书海、舞文弄墨却让我享受了愉悦。无聊时读书，落寞时写字，可以排遣时光，可以解除忧愁。让自己变得深沉，变得轻松。文字记录着种种的生活，在刹那的光影中，曾经如此鲜明地烛亮了一个人的心路历程。
对文字的钟爱，难免勾起了对文字的命运极大的同情，关心起文字的命运。
不难发觉当文字被不同的人在不同的文章里使用的时候，命运就全然不同。同样是为数不多的这些汉字，遇到率性的作者，真笔真墨，用心用血，书写出名垂千古的不朽文章。比如司马迁，比如李白，还有很多名贯中外的文人墨客，每个平常的字在他们的笔下都能被赋予不同于其他作者的独特性格，个个都显得那么灵动，甚至有几分诡异的生命力。可那些应景的、遵命的，虽也洋洋洒洒，但这些文字的价值显然要大打折扣了，在某种外力作用下也可能昙花一现，有的还盛极一时，但终经不了岁月的磨砺化为尘土，被人遗弃。这样的例子太多了。
曾有学者说过语言是人类栖息的家园，确有一定的道理。每个人似乎都可以通过言说来确认自己的存在。我手写我口，述而不作者通过别人记录，无不通过文字来体现了自己的性格，展示自己的个性。风花雪月，调侃谐趣，未尝不可；当然忧国忧民，能够用文字为国家民族命运奔走受难的，尤为可贵。然而文字是没有自主权的，所有知晓它的人都可以使用它，它们只能被选择，被使用。书写出层出不穷判若云泥的内容，也不断被选择，人为的时间的，其命运扑朔迷离，难以尽述。
进入网络、信息时代，在iPHONE及芯片横行之际，视频音频日渐成为人类沟通的重要工具，文字被挤压一步一步边缘化。大家似乎对文字产生了疏离感，无论是中文还是英文，无论是哪一国的语言，
苍颉创造了文字，也就创造了历史。他也许并没有想到，人类由此告别了野蛮进入文明。
这真是一种神奇的符号，当文字符号汇聚成为词语，人的思想、人的喜怒哀乐都有了载体，于是文字也有了命运。不知什么时候开始，自己喜欢上了文字，每天都在文字的滋润下过活。人生几何，莫明其妙地就相信了俄陀斯托耶夫斯基“人生不沾艺术等于虚度”之说。为了不枉此一生，琴棋书画、吹拉弹唱都想涉猎，可这些都要灵性和很多外在的条件，生性鲁钝且困顿，岂能随随便便就能登堂入室？
退而求其次，看看书、涂涂鸦吧。没想到遨游书海、舞文弄墨却让我享受了愉悦。无聊时读书，落寞时写字，可以排遣时光，可以解除忧愁。让自己变得深沉，变得轻松。文字记录着种种的生活，在刹那的光影中，曾经如此鲜明地烛亮了一个人的心路历程。
对文字的钟爱，难免勾起了对文字的命运极大的同情，关心起文字的命运。
不难发觉当文字被不同的人在不同的文章里使用的时候，命运就全然不同。同样是为数不多的这些汉字，遇到率性的作者，真笔真墨，用心用血，书写出名垂千古的不朽文章。比如司马迁，比如李白，还有很多名贯中外的文人墨客，每个平常的字在他们的笔下都能被赋予不同于其他作者的独特性格，个个都显得那么灵动，甚至有几分诡异的生命力。可那些应景的、遵命的，虽也洋洋洒洒，但这些文字的价值显然要大打折扣了，在某种外力作用下也可能昙花一现，有的还盛极一时，但终经不了岁月的磨砺化为尘土，被人遗弃。这样的例子太多了。
曾有学者说过语言是人类栖息的家园，确有一定的道理。每个人似乎都可以通过言说来确认自己的存在。我手写我口，述而不作者通过别人记录，无不通过文字来体现了自己的性格，展示自己的个性。风花雪月，调侃谐趣，未尝不可；当然忧国忧民，能够用文字为国家民族命运奔走受难的，尤为可贵。然而文字是没有自主权的，所有知晓它的人都可以使用它，它们只能被选择，被使用。书写出层出不穷判若云泥的内容，也不断被选择，人为的时间的，其命运扑朔迷离，难以尽述。
进入网络、信息时代，在iPHONE及芯片横行之际，视频音频日渐成为人类沟通的重要工具，文字被挤压一步一步边缘化。大家似乎对文字产生了疏离感，无论是中文还是英文，无论是哪一国的语言，