【原文】
由是论之，则数以阴阳而配者也。若考其深义，则水生于一。天地未分，万物木成之初，莫不先见于水，故《灵枢经》曰:“太一者，水之尊号。先天地之母，后万物之源。”以今验之，则草木子实未就，人虫、胎卵、胎胚皆水也，岂不以为一?及其水之聚而形质化，莫不备阴阳之气在中而后成。故物之小而味苦者，火之兆也；物熟则甘，土之味也。甘极而反淡，淡，本也。
【分享】
中国古代的正统学说认为，水是五行中最先产生的元素。从其中蕴含的具体逻辑来看，这个五行的排列顺序也是有道理的。水生于一，在天地未分、万物未成的时候，最先出现的就是水。所以《黄帝内经•灵枢》中说:“太一者，水之尊号。先天地之母，后万物之源。”现在看来，草木果实未成熟之时、人虫、胎卵、胚胎也都是水，众水会聚后相互作用变化，万物就由此产生，这些都是在包含了阴阳二气之后才生成的。因此水第一位是没有疑问的。水变生事物，其中有形体小而味苦之物，火就由此而生；而成熟之物则味道甘甜，这就是土的味道。甘甜至极而变淡，淡就是本味。