【原文】
【原注】
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【原文】
【原注】
【任氏注】
通关者，引通克制之神也。所谓阴阳二用，妙在气交，天降而下，地升而上。天干之气动而专，地支之气静而杂，是故地运有推移，而天气从之，天气有转徒，而地运应之，天气动于上，而人元应之，人元动于下，而天气从之，所以阴胜逢阳则止，阳胜逢明则往，是谓天地交泰，干支有情，左右不背，阴阳生育而相通也，若杀重喜印，杀露印亦露，杀藏印亦藏，此显然通达，不必节外生枝。倘原局无印，必须岁运逢印，向而通之，或暗会明合而通之。局内有印，被财星损坏，或官星化之，或比动解之。或被合住，则冲开之，成被冲坏，则合化之，或隔一物，则克去之。前后上下，不能援引，得岁运相逢尤佳。如年印时杀，干杀支印，前后远立，上下悬隔，或为间神忌物所间，此原局无可通之理，必须岁运暗冲暗会、克制间神忌物，该冲则冲，该合则合，引通相克之势。此关一通，所谓琴遇子期，马逢伯乐，求名者青钱万选，问利者意则屡中，如牛郎织女之入洞房，无不遂其所愿。杀印之论如此，食伤财官之论亦如此。
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此节原文“关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞房”又名《通关》。在陈素庵的《滴天髓辑要》中还有一种说法，
学妨碍五行相通的通关
此节主要讲的就是“通关”。其中“关'根据原文可知，就是阻隔牛郎织女的银河，即命局中妨碍两个五行相通的因素。所以原文的“牛郎”和“织女”就是指命局中两个相关却因为阻碍而不能相合相生的五行，也不能发挥作用。而通关就是指让牛郎织女交流的媒介，即命局中促成两个被阻碍的五行相合相生的因素。
两神成象
关于通关的定义，徐乐吾在《子平粹言》中还提出过一种说法，
第二种类型是命局中的用神，气势相当，看上去好像两神并立，但是两个用神不能够同时发挥作用，还不能够放弃其中一个，因此需要通关米调和用神的五行之气。比如命局中用神是官星和伤官，两者气势相当，就需要财星来通关调和，再比如命局中用神是财星和印绶，两者气势相当，就需要官星七杀来通关调和；还比如命局中用神是财星和劫财比肩，两者气势相当，就需要食神伤官来通关调和，比如命局中用神是食神和印经枭神，两者气势相当，就需要劫财来通关调和。