三命通会049:九、释六十甲子性质凶吉—甲戌旬之喜忌
2026-04-27 09:55阅读:
甲戌旬之喜忌
【原文】
甲戌,自库之火。不嫌众水,只忌壬戌。所谓墓中受克,其患难逃。《五行要论》云:“甲戌火为印为库,含至阳藏密之气,贵格逢之,富贵光大。唯忌复生,防吉中有凶。”
乙亥,伏明之火。其气湮郁而不发,借己亥、辛卯、己巳、壬午、癸未木生之则精神旺相,癸亥、丙午水有之则不吉。阎东叟云:乙亥火自绝、含明敏自静之气,葆光晦迹,寂然无形。禀之得数者,为妙道高人,吉德君子。
丙子,流衍之水。不忌众土,唯嫌庚子,乃旺中逢鬼,不祥莫大焉。《五行要论》云:“丙子自旺之水,阳上阴下,精神俱全,禀之者天資旷达,识量渊深;春夏为济物之气、多建利泽之功。'
丁丑,福聚之水。最爱金生,忌辛未、丙辰、丙戌,相刑破也。《五行要论》云:“丁丑、乙酉,在数为涣弱之水,阴盛阳弱,禀之者器识清明,多慧少福,橐以水木旺气,则阴阳均协,为贵达崇显之气。
戊寅,受伤之土。最为无力、要生旺火。以资其气。忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克,主短析之凶。《五行要论》云:“戊寅、丙戌此二位乘土德厚气,一含生火,一含宿火,是谓阳灵袭人,福庆之辰,贵格得之,道德盖世,贵极人臣,唯亲王、贵公子多于此日生,常格得之,亦主福寿選远,始终安逸。
己卯,自死之土,抑又甚焉。贵得丁卵卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而来,以致其福。《五行要论》云:己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚。禀之者类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,唯不利死绝,则为久假不归之徒。'”《三命纂局》云:戊寅己卯,受伤之土,不可为木所损,其土无力。《玉霄宝鉴》云:戊寅己卯土,不宜见水,见水不为财。不畏木,见木愈坚。戊寅承上德旺气而含生火,得之主福寿绵远。己卯不宜再见死绝,见则凶。
庚辰,气聚之金。不用火制,其器自成,火盛反丧其器,病绝火无害。若甲辰、乙巳火,恶不可言;亦不能克众木,盖我气亦聚耳。阎东叟云:“庚辰之金具刚健沉厚之他,禀聪明疏通之性。春夏福祸倚伏,秋冬秀颖充实;入格则兼资文武,带煞则好弄兵权。
辛巳,自生之金。精神具足,体气完备,炎烈炽化而不亡。忌丙寅、乙巳、戊午之火。盖金生于巳,而不能生败于午,绝于寅而气散,复见生旺之火,乌可当之?《五行要论》云:“辛巳金为自生学堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全。春夏七凶之吉;入贵格则主学行英伟,致身清贵,常怀济物之心。”《玉霄宝鉴》云:庚辰辛巳未成器金,宜见火,兼辛巳是自生,巳为火,得之者光辉日新。
壬午,柔和之木,枝干微弱。木能生火,却忌见火多,多则烬矣。虽生旺之金,亦不能伤。盖金就我败,得金反贵。水土盛者亦贵。唯忌甲午金伤之。《五行要论》云:“壬午,自死之木。木死圯则魂游而神气灵秀,禀之者挺静明之德,抱仁者之勇,建立功行,可谓静而有勇,延年益寿。'
癸未,自库之木。生旺则佳,虽乙丑金不能冲破,各归其根而不相犯。忌庚戌、乙未金。《五行要论》云:癸未木为正印,挺文明吉会之德,禀之者类抱间世之才,享清华之福。《玉霄宝鉴》云:“壬午、癸未谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则富寿,非其时则贫夭。
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这段文字讲的是甲戌旬各干支的喜忌吉凶。
甲戌是自藏之火库。不怕众水相克,但就怕壬戌水。如果甲戌遇上了壬戌水,则祸患难逃
。
乙亥是昏暗之火。火势压郁不生,最好有己亥、辛卯、己巳、壬午、癸未等木来助长火势,就会精神旺相,如果遇到癸亥、丙子二水则不吉利。
丙子是纵横四流的水,水势旺盛,不怕众土克制,但是怕庚子土,因为丙子虽为旺水,但庚子却正好是丙子的鬼官,二者相逢,自然十分不吉,
丁丑是聚福水,遇见多聪慧但少福气。最喜有金来相生,忌辛未、丙辰、丙戌诸土来刑克冲破,
戊寅是被害受伤的土。体弱无力,需要旺火相助,以壮土气。害怕遇上己亥、庚寅、辛卯诸木来克,如果命中遇上了,则主夭折。
己卯是自死之土。此土自我抑制,但又抑制太过,因而了无生气。喜遇丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,因为火生土,且卯戌相合,交卯未成三合局,因此大吉。
庚辰是气聚之金,不需用火锻炼,自然成器。火太盛反而丧其器,如果是病绝之火则无害。甲辰、乙巳之火对此金最毒,遇上大凶,此金不能克木,因为此金是气聚而成的。
辛巳是自生自长的金。此金精神旺盛,体气齐备充足,即使经过炎烈炽化也不会败亡。但惧怕遇上丙寅、乙巳、戊午之火。因为金生于巳,而不能生败于午,而且金绝于寅,如再见生旺之火,则必凶无疑。
壬午是柔弱之木。此木枝干弱小,木本来能生火,但最怕火多,火太多木就被烧成灰烬了。即使是生旺之金也不能克伤此木。因为金见午则败,因此我得金来反而有福。遇水土旺盛也主富贵。只是怕甲午金来克伤。
癸未是自藏木库。此木遇生旺则大好,就是乙丑金也不能冲破。但害怕遇上庚戌、乙未之金。生于夏季则富贵长寿。