北方的冬天乏善可陈，无青山绿水，少蓝天白云，举目灰蒙。更兼近年严重的城市污染，雾深霾重，让人不愿出门。惟有一好，就是可居家负暄，过些小日子。
所谓负暄，其实就是晒太阳。负者，承受之意；暄者，日暖也。南方一入冬，天多阴雨，虽山青水秀，却是寒冷难耐，因此旧时的城乡多以烤火取暖，不过也是一景，常让离乡游子回忆。北方冬天多晴日。暖日当空，虽身在室外，亦足以御寒。即便寒风凛冽，在屋内隔窗负暄也倍觉温暖。冬日的南方秀而多阴，北方则旷而多晴，可见天道公平。只是于我而言，就因为有这晴日，北方的冬天才不至于一无是处。此话易说难听，北人闻之，必当睨我。
冬天晒太阳，貌似大众化的享受。有一典故，即出自鄙夫负暄之说。一位农夫，家徒四壁、冬无暖被，一旦天明日出，即于屋前晒太阳，颇得其乐。他又很有些忠心，怕君王与自己一样贫寒又不知负暄取暖之术，想着要把这负暄的秘诀呈献给君王。这农夫忠心有余，智敏不足。天寒负暄，可谓人之本能，君王岂能不知？且若要献忠，别人或许早献了，岂会等他。再者，君王也不至于贫寒到负暄取暖的地步。然而，农夫的淳朴又值得嘉赏。
负暄的大众化，体现在对它的直接享用。而如果仅把它当作一件佐兴之事，在晒太阳的同时另有一些赏心乐事，那么负暄就成为一种时尚品味了。
能够追求时尚品味的人，不会是村野鄙夫，必定是读过一些书的人。读书人在晒太阳时会有哪些赏心乐事呢？基本都是带些穷酸劲的事，譬如吟诗作赋，琴棋书画，喝酒作乐，诸如此类，古往今来，有诗为证，杜甫、白居易等人都有吟咏，不在此列叙。也有不吟诗作乐的，只是闲聊，也聊得有文化，并且聊出思想、聊出抱负来，因此古往今来就有不少负暄而就的文章著作，单是以负暄为名的书籍就有不少，如《负暄杂录》、《负暄闲语》、《负暄琐语》，此“负暄”、彼“负暄”的。有的读书人实在没事干，不吟不赋、不玩不乐、不思不想，与鄙夫一样只有太阳可晒了，也会装出难得有闲负暄之态，挖掘些晒太阳的文化内涵，摇头晃脑满腔的不同凡俗。更有甚者，还有人想象一只与他一起晒太阳的苍蝇也有欢乐之心，宋朝的杨万里就是如此，“隔窗偶见负暄蝇，双脚挼挲弄晓晴”。
不论何种人晒太阳，它都