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闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）

2019-01-02 13:21阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1400769391

（原发于书法江湖论坛）
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
首先声明：这篇评述本不该由我来写。评自己参与的项目难免有失偏颇，又或许视角过于由内向外，无法完全照顾观者感受。不过既然动了笔，文字就有它的生命力，权把我当作一台打字机好了。
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近年来碑帖出版已开始焕发时代的全新面貌，各种原色印本层出不穷，然观其本质，除极个别政府重点培植系列（如台北故宫“故宫法书新编”、浙江大学“海外藏中国法书集.日本卷”）外，民间出版佳品都集中在拓本领域，而墨迹本（尤其是早期晋唐宋元墨迹本）的精印一直是千呼万唤出不来。即使同一系列中插有墨迹选题，表现亦常以失望收场。我作书评，记不清多少次劝大家“只看拓本，罔视墨迹”，苦衷天才知晓。其原因固然有馆方对墨迹本的出版管控，而出版机构急于求成、不肯洽购版权材料才是根本之害。翻印风，未能赢得现在，却先输了未来。有鉴于此，长久期待有个能经得起时间考验的系列，尤其要出好墨迹，给学书人踏踏实实留下些本子。
“碑
帖法书藏真”——意择传世法书名作，无论墨迹抑或拓本，创造可习可赏可藏之精印再现。系列的第一步起点相当高，就是大家熟知的褚遂良大字阴符经，而且是这件名作全球首次原色出版，一时之间，洛阳纸贵。当时采取尽量接近原作的册页装帧、全本收录，无反光纸墨、调频网印刷，几乎是总结了之前碑帖出版的各种经验教训而得之最佳组合。一年半过去，冷静下来重新审视，虽原材料已近乎极致，然色彩表现与还原仍有未达之处，在后续选本中尚需努力。
这第二辑重点自美国加州转至新泽西，取普林斯顿大学几件名作为首次原色出版，分别是王羲之行穰帖、黄庭坚跋张大同卷和赵孟頫妙严寺记，而这回的攻坚课题是——如何出好手卷作品。
照往常惯例，应该先将出版形式与技术特征介绍一番，然后再导入页面效果。这回，我打算反其道而行之，既然是要比，不如先从最核心的制印效果比起，硬碰硬见个高下，相信大家最关心的也是如此。
那么，准备好，让我们就此开赛！


王羲之行穰帖

上一次这样逐本比对还是在新编上市时，许久不做，有点小激动。
本次比对光是准备材料就用了一天半，在各种日光条件下、各种相机、手机实验均与原书差异极大，最后决定采取扫描。首先用600dpi并在扫描过程中不做任何调节，不调色彩、不调锐度、不去网纹和杂点，然后再用所获图像比对原书进行色彩校正，以最大程度接近书册正常日光下目视效果为原则（当然这个还原只能是尽量逼近，不同屏幕显示肯定有差异，即使同一台机器，在不同程序中观图色彩都不完全一样），最终取全页一幅与5乘4厘米一局部做比对样本。开始是用各种书体组合样本，后来为了排除作品特性的干扰，又改用同是大王摹本重新制作样本，耗时颇巨。
样本一：本书
样本二：二玄社《海を渡った中国の书》图录附赠复制行穰帖单页
样本三：二玄社复制品快雪时晴帖册
样本四：台北故宫“故宫法书新编”《晋 王羲之墨迹》册中远宦帖
样本五：二玄社“原色法帖选”《王羲之尺牍集》册中何如奉橘二帖
样本六：本系列《唐褚遂良写大字阴符经真迹》册
样本一全页：
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
按：经与原作比对（现在原作正在上博展出，大家有机会可以多去看看），墨色基本准确，墨感近似原作，色调基本准确，纸色比原作略深。
样本二全页：
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
按：样本二纸色过亮且偏黄，墨色基本准确，印色色调偏黄且淡。调亮纸色以突出墨迹精神是二玄常用的办法之一。
样本三全页：
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
按：二玄复制品因为有多色专版，所以对于印色的还原表现是最好的，如前相似，主帖纸色明显比原作浅淡，但这回墨色也偏淡。另外二玄的复制品常有一个奇怪的现象：原作中一些纸面变色变深或折痕损痕，复制出来反倒看着像黑色的焦痕，快雪如此，颜的自书告身也如此，这就偏离原貌太多了。很可能是分色时滤镜将这部分有色信息载至黑色版上，造成黑色过溢。
样本四全页：
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
按：新编的图版素质是不错的，但色彩还原同样较弱，纸色略偏粉，墨色与印色皆偏淡，而且墨迹边缘处略有镶边的现象，是制版还是印刷时问题，原因待考。
样本五全页：
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
按：这是比对中倒数第一的了，图版锐度不足，纸（偏灰黄）、墨（偏淡）、印（极淡）色无一准确。二玄“原色法帖选”偏偏最弱一环就是对原色的再现，如果广义谈“原色”，指彩色印刷，狭义谈“原色”，必须以还原原作为标准，而原色法帖系列中各种的色彩操纵（各册不同）充分体现了编者只看重信息量而忽略还原力的倾向。
还有样本六，主要是为了自己做做benchmark，看看与旧制有没有进步：
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
按：现在就作品自身还原来看，虽第一辑当时几经尝试，但颇有些顾此失彼：纸色过黄，墨色明显偏淡，印色则偏粉，也算是受了一些二玄的“流毒”。这些方面在第二辑制作中都已极力避免。
继续第二轮，前一轮的重点是整体表现与色彩，这一轮是细节力与网点。
还是先来样本一局部：
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
按：取各印本尺寸完全一样的局部特写。本书不管放大多少倍，依然纸是纸、墨是墨，调频网本就没有网点，不会产生随着放大而来的明显杂讯干扰。
样本二局部：
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
按：放大后鱼鳞网点的干扰自然增加了，尤其纸墨交接处已不是平滑过渡，但整体细节力是不错的。
样本三局部：
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
按：复制品的高网的确比样本二要更细腻一些，但旧时代摄影的弊病也显露出来，墨色内里的信息量不足（二玄复制品普遍存在远观好、近看墨色偏实的问题，快雪还是其中质量最好的品种之一）。另外，之前提到的二玄纸面细节过度夸张也影响了字迹信息的正确识别。
样本四局部：
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
按：新编的网点也比较明显，影响线条连续性，由于墨色处理过淡，在黑色部分出现了栅格现象。
样本五局部：
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
按：像蒙版玻璃一般，信息量最少，甚至有重影出现（看左手复字末笔），唯一值得表扬的是网点比样本二与四细腻，应该与其所用纸张有关。
补充样本六局部，做个参考：
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
按：同理于样本一，不仅是在网点表现上占据优势，因为以疏密来区分明暗，调频网的墨感呈现也多胜出。
前面两番比较，图像基本已可自证，不需我再罗唣。
从行穰帖开始，藏真系列纳入手卷作品，考虑到工艺质量和成本，还是采用连页的经折形式，既能够方便收纳，展开也可成卷。现在古手卷绘画作品的出版已大规模采用此种形式，证明是被市场认可的。
以册制卷只是外装形式的调整，绝不能影响到内容，前后必须全，粘接必须到位（接页减少错位），各纸色差必须极小，而且接缝尽量避开字迹。还有用纸得有一定韧性和绵度，手卷的收与放也是欣赏过程的重要组成部分，尽管由卷改为翻，但用脆纸翻起来会像画册一样哗啦哗啦的，就太煞风景。如果大家自己观察，行穰帖所用之纸就比阴符经绵韧安静，展平性也更好。
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
另一个卷改册的挑战是如何收录外包首的装潢信息，有的编辑是置一合卷照，但实在看得不过瘾，藏真采用了完整展开照收于册首，位置关系（一正一反）亦符合原卷包首与内卷的相背性，很有心思。
而且不知大家是否注意到，每册书的封面就是用原汁原味的包首纹样，最大限度以册为卷。
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
凭这一角就可看出藏真系列的勇气，国内书法印本千千万万，有几个敢这样明述自己的身世背景？
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
不错过任何重要信息：
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
唯一遗憾的是主帖前瘦金题签无法表现，我专门认真观察了原作，只有左侧部分笔划能通过变换反射角度依稀看到泥金，字的辨认已是不能。看来不管采用什么印刷技术，除非以荧光摄影等手段做特版，否则均难以有所突破。
这是相机拍出来的效果，色彩加重了：
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
董跋的这段绢是略带青绿的，而且此种幅面的绢题在几件晋唐墨迹中均有，同样材质。
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
这是手机所拍，色彩又过灰白，所以前面比对干脆舍弃拍摄，采用扫描，才能更精准再现实物差别：
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
再来几张相机照：
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
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赴美的很多书画都有大千题跋，他的字墨分浓淡，也比较考验印本的层次表现力。
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
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全貌至为重要，一枚印章也不能少。
闲谈碑帖出版物之二十三：宝玥斋编古吴轩出版社“碑帖法书藏真”（二）
本书遗憾还是略有，在监制的过程中，从头至尾我就想追一个“古”字，结果我愿给它打95分。
行穰帖可能是海外除日本藏品外最重要的一件中国书迹，能够以这样的努力向它致敬，此生足慰。
（待续）

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