、坤宁宫、御花园、北门的序列进行。从紫禁城内望午门。午门是紫禁城的正门，高三七点九五米，建于一四二Ｏ年。城楼置钟鼓，应逢皇帝主持大典，钟鼓齐鸣，以壮声威。午门与太和门之间的广场是皇宫内最大的广场，皇帝举行大典时在此排列仪仗。角楼。紫禁城垣的四隅，各建有一座角楼。四座角楼造型相同，分别由九梁、十八柱、三重檐、太和前面是午门和太和门之间的广场，皇帝举行大典时在此排列仪仗。门七十二脊构成，楼顶置有镏金宝项。太和、中和、保和三座大殿由南至北排列在高八米的汉白玉台基上。它们及其东西两翼的文华殿、武英殿组成了紫禁城的外朝。太和殿亦称金銮殿，是紫禁城内最高的殿宇，殿高三十五米。皇帝登基，庆贺诞辰，出兵征讨等大典都在此举行。中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方。保和殿是皇帝赐宴和殿试状员的场所。这是龙座干清宫的
前室。皇帝平日在此料理国事位于干清宫与坤宁宫之间的交泰殿，是清代
放置宝玺的地方。这里收藏着二十五方代表皇权的印玺，用金盒盛装，黄绸覆盖。坤宁宫是皇后的寝宫。图为坤宁宫东侧室，是皇帝大婚时的洞房。大婚时皇后只在此居住三日，然后回到各自所住的宫内。御花园建于
1417年。这是皇帝进入御
花园时所见的景观。前面的坛是香炉。暮霭中的顺贞门。顺贞门是御花园的北门，出此门便是紫禁城的后门神武门。
二、不同类型建筑对序列的要求
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align=left>不同性质的建筑有不同空间序列布局，不同的空间序列艺术手法有
不同的序列设计章法。在现实丰富多彩的活动内容中，空间序列设计不会按照一个模式进行，有时需要突破常规，在掌握空间序列设计的普遍性外，注意不同情况的特殊性。一般来说，影响空间序列的关键在于：
1、序列长短的选择：序列的长短反映高潮出现的快慢以及为高潮准备阶段而对空间层次的考虑。由于高差一出现，就意味着序列全过程即将结束。因此对高潮的出现不可轻易处置，高潮出现愈晚，层次必须增多，通过时空效应对人心理的影响必然更加深刻。因此长序列的设计往往用于需要强调高潮的重要性、宏伟性与高贵性。因此序列可根据要求适当拉长。但有些建筑类型采用拉长序列的设计手法并不合适，如讲效率、速度、节约时间为前提的交通客站应尽量缩短，其室内布置应一目了然，层次愈少愈好，时间愈短愈好，减少旅客由于办理手续的地点难找和迂回曲折的出入口而造成心理紧张。而有充裕时间观赏游览的建筑空间，为迎合游客尽兴而归的心理愿望可将空间序列尽量拉长。
2、序列布局类型的选择：采用何种布局决定与建筑的性质、规模、环境等因素。一般序列格局可分为对称式和不对称式、规则式和自由式。空间序列线路分为直线式、曲线式、迂回式、盘旋式、立交式、循环式等。我国传统宫廷寺庙以规则式和曲线式居多，而园林别墅以自由式和迂回曲折式居多，规模宏大的集合式空间常以循环往复式和立交式的序列居多。
3、高潮的选择：在建筑空间中具有代表性的、反映建筑性质特征的、集中一切精华所在的主体空间就是空间序列的高潮所在。高潮应反映该建筑性质特征的及一切精华所在的主体空间，它是建筑的中心和参观来访者所向往的最后目的地。根据建筑的性质和规模的不同，考虑高潮出现的位置和次数也不同，多功能、综合性、规模较大的建筑具有形成多中心、多高潮的可能性。即使如此，也有主从之分、整个序列似高潮起伏的波浪一样，从中可以找到最高的波峰。如共享空间降社交休息的空间提到了更高的阶段，成为整个建筑中最引人瞩目和引人入胜的精华所在。
三、空间序列的设计手法
良好的建筑空间序列设计，宛似一部完整的乐章、动人的诗篇。空间序列的不同阶段和写文章一样，有起、承、转、合；和乐曲一样，有主题，有起伏，有高潮，有结束；也和剧作一样，有主角和配角，有矛盾双方的对立面，也有中间人物。通过建筑空间的连续性和整体性给人以强烈的印象、深刻的记忆和美的享受。但是良好的序列章法还是要靠通过每个局部空间的装修、色彩、陈设、照明等一系列艺术手段的创造来实现的。因此，空间序列的设计手法非常重要。
1、空间的导向性：指导人们行动方向的建筑处理称为空间的导向性。采用导向的手法是空间序列设计的基本手法，它以建筑处理手法引导人们行动的方向，使人们进入该空间，就会随着建筑空间布置随其行动，从而满足建筑物的物质功能和精神功能。良好的交通路线设计不需要指路标和文字说明牌，而是用建筑所特有的语言传递信息，与人对话。常见的导向设计手法是采用统一或类似的视觉元素进行导向，相同的元素的重复产生节奏，同时具有导向性。设计时可运用形式美学中各种韵律构图和具有方向性的形象作为空间导向性的手法。如连续的货架、列柱、装修中的方向性构成、地面材质的变化等强化导向等，通过这些手法暗示或引导人们行动的方向和注意力。因此，室内空间的各种韵律构图和象征方向的形象性构图就成为空间导向性的主要手法。
2、视觉中心：在一定范围内引起人们注意的目的物成为视觉中心。导向性只是将人们引向高潮的引子，最终的目的是导向视觉中心，使人领会到设计的诗情画意。空间的导向性有时也只能在有限的条件下设置，因此在整个序列设计过程中，还必须依靠在关键部位设置引起人们强烈注意的物体，以吸引人们的视线，勾起人们向往的欲望，控制空间距离。如中国园林通过廊、桥、矮墙为导向，利用虚实对比、隔景、借景等手法，以寥寥数石、一池浅水、几株芭蕉构成一景，虚中有实。获通过建筑、家具、屏风、亭台楼榭等将空间处理成先抑后扬，先暗后明，先大后小，千回百转的效果。而视觉中心是指一定范围内引起人们注意的目的物，它可视为在这个范围内空间序列的高潮。
3、空间构成的对比与同一
空间序列的全过程就是一系列相互联系的空间过渡。对不同序列阶段，在空间处理上各有不同，造成不同的空间气氛，但又彼此联系，前后衔接，形成按照章法要求的统一体。，空间序列的构思是通过若干相联系的空间，构成彼此有机联系，前后连续的空间环境，它的构成形式随功能要求而不同。如中国园林中“山穷水尽”、“柳暗花明”、“别有洞天”“先抑后扬”“迂回曲折”、“豁然开朗”等空间处理手法，都是采用过渡空间将若干相对独立的空间有机的联系起来，并将视线引向高潮。一般来说，在高潮阶段出现以前，一切空间过渡的形势可能也应该有所区别，但在本质上应基本一致，强调共性，因以统一的手法为主。但作为紧接高潮前准备的过渡空间往往采用对比的手法，先收后放、先抑后扬等用以强调和突出高潮的到来。统一对比的建筑构图原则同样可以运用在室内空间处理上。
例：苏州留园：留园分四个景区（中、东、西、北部），每个景区既各有特色，又相互联系贯通，缱绻徘徊之间，令人留连忘返。可按两条游览路线进行。
第一条：从大门进园，沿窄廊至古木交柯，然后沿曲谿楼
——西楼——清风池馆——自在处——五峰仙馆——揖峰轩——林泉耆硕之馆——佳晴喜雨快雪之亭——又一村——土山（至乐亭）——舒啸亭——活泼泼地——别有天——闻木樨香轩——可亭——小蓬莱——濠濮亭——曲谿楼——古木交柯——绿荫——涵碧山房——出口。此条游览路线是先游东部，再游北部、西部，最后游览中部。
第二条：从大门进园，沿窄廊至古木交柯，然后沿绿荫
——涵碧山房——闻木樨香轩——可亭——小蓬莱——濠濮亭——曲谿楼——西楼——清风池馆——五峰仙馆——揖峰轩——林泉耆硕之馆——待云庵——冠云亭——冠云楼——又一村——土山（至乐亭）——舒啸亭——活泼泼地——别有天——出口。此条游览路线是先游中部，再游东部、南部、北部、西部。如果是雨天，你就可循着园中长廊而游，不湿衣襟而获雨中游园的雅趣。
留园座落在苏州阊门外，是中国四大名园之一，始建于明代万历二十年（公元
1593年），为封建官僚太仆寺少卿徐泰时的私人花园，时称东园。徐氏有东、西二园，西园即今西园戒幢律寺。明末清初，该园荒废。
“绿荫”小轩临水而筑，轩外景色溪山深秀。进入“绿荫”，朝北整面无墙，完全敞向山池，这三种墙面的处理手法是掩映——透漏——敞开。
“古木交柯”为留园十八景之一。南面庭院，靠墙筑有明式花台一个，正中墙面嵌有“古木交柯”砖匾一方，花台内植有柏树、云南山茶各一，仅二树、一
台、一匾。就形成一幅耐人寻味的画面，运用了传统国画中最简练的手法，化有为无，化实为虚，使整个空间显得干净利落，疏朗淡雅。
明瑟楼
”两层半间，取水木明瑟之意而名，南面假山构思独特，有峰回
路转之妙。体态轻盈造型精巧，取郦道元《水经注》中“目对鱼鸟，水木明瑟”之意而名，因楼下南面假山构思独特，有峰回路转之妙。
“涵碧山房”为中部主要建筑，俗称荷花厅，厅高大宽敞，陈设朴素，周围
老树浓荫，风亭月榭，迤俪相属，楼台倒影，山池之美，堪称图画。出轩东行，渡石桥，跨山涧，沿着卵石山径曲折而上，来到山顶小亭，山顶小亭名可亭，在亭中南望，“涵碧山房”与“明瑟楼”形如一艘航船，停泊在水
边。整组建筑打破了整齐划一的布局，给人既有变化而又美观自然的感受，体现了中国山水画法中主景偏右的传统手法。
小蓬莱座落在水中，四面景色就象展开的画轴。西北两侧山峦起伏，再造了
太湖流域，山水缥缈的自然风光，而东南两侧相互错落的楼、馆、轩、廊等建筑群，组成了与西北山林相对比的画意，体现了“君到姑苏见，人家尽枕河，古宫
闲地少，水港小桥多”的水上都市特色。
濠濮亭跨水而筑，按有明式砖栏，亭前水边置有一峰名
“印月”，峰石中的涡孔倒影池中印有的一轮明月，在此不管月半中秋，有无明月当空，均能赏月，娱目谴兴。这种借景手法亦为他园少见，别匠具心。
曲溪楼矮屋二重，长十余米，因只有半间，进深仅三米左右，但入楼后并无穿行过道之感。楼内窗框门洞形成了一幅幅美妙的框景，真是人动画也动，步移景亦移，令人叫绝。
从曲溪楼北行，有水榭名
“清风池馆”，取苏东坡《赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”之意而命名，举目四望，园中山池风光又呈现眼前。清代杨沂孙联：“墙外青山横黛色，门前流水带花香”。
五峰仙馆因盛康从文征明停云馆中得峰石放在园内，故名
“五峰仙馆”，大厅面阔五开间，高大豪华，由于梁柱及家具均以楠木制作，俗称为楠木厅，厅内装修精丽，陈设雅洁大方。无愧为江南厅堂的典型代表。
五峰仙馆东面的揖峰轩，取宋代朱熹《游百丈山记》中
“前揖庐山，一峰独秀”之句而命名，整个建筑朴素无华，外观二间半，入内则有一间半，结构别致。北面粉墙上深色的窗框，将天井中几块石峰，数枝翠竹构成了一幅幅精致的小品画，其画意可与板桥墨竹相媲美，此轩处于东西两个大厅之中，为园主读书、作画、抚琴、奕棋之所。周围峰石散布成林，又名“石林小院”
冠云峰高6.5米，为宋代花石纲遗物，因石巅高耸，四展如冠，取名“冠云”、“瑞云”、“岫云”屏立左右，为留园著名的姐妹三峰。三峰下罗列小峰石笋，花草松竹点缀其间，大有林下水边，胜地之胜的林泉景色。冠云峰周围水石台馆皆为观峰而设，以“云”名之。冠云峰东侧有六角小亭名“冠云亭”。 冠云峰后之楼名“冠云楼”，登楼南望，可一览院内全景，楼下有匾，署曰“仙苑停云”，意思是说这座云峰停留在此，宛然蓬莱仙苑。正中壁上嵌有古代鱼化石一方，化石上鱼鳖宛然，鳞甲生动，两旁四块大理石山水挂屏，俱合画意。
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align=left>“又一村”在园之北部，借陆游诗“山重水尽疑无路，柳暗花明又
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一村
”而取名。此处环境恬静，颇有乡村田园风味，昔日果圃蔬畦之处，今陈列着数百盆朴拙苍奇的盆景。远翠阁在花园中部的东北方，前侧一峰名“朵云”。相传为明代文征明停云馆中旧物，楼前方形牡丹花台的动物浮雕，极为生动，为明代遗物。西部假山为苏州园林中较大的一座假山，漫山枫林，高出云墙，山上建有“至乐”“舒啸”二亭，此处环境僻静，极富山林野趣，再现了苏州西部丘陵地带
的自然风貌。
山前小溪一湾，东有水阁名
“活泼泼地”，水源似从阁下留出，自“又一村”至此，一派山林田园风光与中、东部精美华丽形成了明显的对比，体现了全
园布局上的高妙手法，作为古典园林的代表佳作，将永远“长留天地间”。
众所周知,留园多石峰。明代建园之初,徐氏即在园内竖起了闻名遐迩的瑞云峰,清代刘恕在修建时,又搜集了“十二名峰”于园内。然而,这些峰石今天还在园内吗?如果在,那么又在何处呢?留园石峰问题,成了园林艺术专家、爱好者一直想解开的一个谜。
清嘉庆七年
(1802),刘恕已在园内陆续聚集了十二石峰,并根据石峰的形神取名为:奎宿、玉女、箬帽、青芝、累黍一云、印月、猾猴、鸡冠、拂袖、仙掌、干霄;又请昆山王学浩将其一一绘图,吴县潘奕隽为各峰配诗。
刘恕是一个封建士大夫文人
,他性嗜石,不惜重金,寻觅石峰,还撰写了《石供说》一书。得十二峰后,他自刻闲章“寄傲一十二峰之间”,又自号“一十二峰啸客”。之后,他又在书馆庭园内散布了独秀、段锦、竞爽、迎辉、晚翠五峰及拂云、苍鳞两支松皮石笋,称其地为“石林小院”,又刻了“石林烟舍”闲章一枚,以记其景。除此之外,现在园内的日花、簖霞等峰,虽不见于记载,但石上镌刻的“蓉峰题”等字迹仍可辨识,可见,它们也是由刘恕寻觅来园的。时过境迁,园内石峰虽多,如今能指实其名者已为数寥寥,就是著名的十二峰,也因峰上大都无题名而不为人所识。然而刘恕是一“石痴”,在他留存于世的文章、诗词中,很多篇幅写的是得石经过及赏石断想,从这些诗文中可知,刘恕的十二名峰现皆在留园内。
留园十二峰为：印月峰
青芝峰
鸡冠峰
奎宿峰
一云峰 拂袖峰 玉女峰
弥猴峰
仙掌峰
累黍峰
箬帽峰
干霄峰
留园（刘敦桢）
留园
[注：此园
清乾隆间为官僚刘恕（蓉峰）所有，经修葺，于嘉庆三年落成，“竹色清寒，波光澄碧，擅一园之胜，园名之曰寒碧庄”（嘉庆六年钱大昕《寒碧庄宴集序》），后亦称寒碧山庄，世称“刘园”。太平天国以后，阊门外独留此园。光绪二年官僚盛康（旭人）居此园，遂谐刘园之音，命名为“留园”（事见范来宗《寒碧庄记》与留园匾额上吴云所记及俞樾《留园记》）。]在阊门外，面积约30亩，是苏州大型古典园林之一。明嘉靖年间太仆寺徐泰时置东西两园，于东园搜罗奇石，延周秉忠（时臣）筑假山[注：明袁宏道《袁中郎先生全集》卷十四：“徐冏卿（按：即徐泰时）园在阊门外下塘，宏丽轩举，前楼后厅，皆可醉客，石屏为周生时臣所堆，高三丈，阔可二十丈，玲珑峭削，如一幅山水横披画，了无断续痕迹，真妙手也。”]，现留园中部池西假山下部以黄石堆叠，似为当时遗物（上部后经多次修理，杂置湖石，较琐碎而零乱）。西园后来成为戒幢律寺。清嘉庆间东园故址经改建称寒碧庄，并集太湖石十二峰于园内，为当时名园之一，规模东自揖峰轩，西至涵碧山房一带，后荒芜。光绪初重建，扩大范围，增添建筑，改名“留园”。
解放前夕园已芜秽狼藉，残破不堪。解放后全面修复，于是一代名园丽色重新，1961年由国务院公布列为全国重点文物保护单位（注：1961年3月4日国务院公布《第一批全国重点文物保护单位名单》编号124）。
全园大致分为四部分，中部是寒碧庄原有基础，经营最久，以后虽有局部改观，仍不失是全园精华所在，东、北、西三部分是光绪年间所增加。
中部又分东、西两区，西区以山池为主，东区则以建筑庭院为主。此园原位于住宅之后，由住宅入园门，设在五峰仙馆东侧的
“鹤所”附近。但当时私家园林常在春时开放，以邀时誉，故另辟园门。今天留园入口仍按原来格局。入门后，经过曲折的长廊和小院两重，到达古木交柯，即可透过漏窗隐约看见山池亭阁的一鳞半爪，由古木交柯西面空窗望去，绿荫轩及明瑟楼层次重重，景深不尽。
山池一区大体西北为山，中为池，东南为建筑。这种布置方法使山池主景置于受阳一面，是苏州大型古典园林常例。园内有银杏、枫杨、柏、榆等高大乔木十余株，其中不少是百年以上古树，园内山林森郁气氛主要由此形成。曲谿楼前的枫杨，绿荫轩旁的青枫，婀娜多姿，为园景增色不少，但曲谿褛前原有的枫杨近已不存。山为土筑，叠石为池岸蹬道，整体看去，山石嶙峋，大意尚佳，用石以黄石为主，气势浑厚，尤其西南一带较好，但在黄石上列湖石峰，有琐碎而不协调之感。西、北两山之间有水涧，似池水有源；涧口有石矶，上架石梁，但石矶过大，障蔽水涧，效果较差。池北假山以可亭为构图中心。西山桂树丛生，有爬山廊通至山巅闻木樨香轩，登山俯视，园中景色尽收眼底。池水东南成湾，但这一带池岸规整平直，稍嫌呆滞，且绿荫轩距水面嫌高，不及网师园水阁位置斟酌得当。池东以小岛“小蓬莱”及平桥划出一小水面，与东侧的濠濮亭、清风池馆组成一个小景区，以前此处有古树斜出临池，环境幽僻封闭，与外界适成对比。但小蓬莱位置逼近池心，因而使池面缺乏弥漫开旷感觉；岛上紫藤花架形象与周围环境不够协调，是其不足之处。
