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香事繁荣之 - 刘家上色沉檀拣香

2013-07-02 14:07阅读:
香之为用,从古矣。百昌之首,备物之先 。
宋代的航海技术发达,南方的“海上丝绸之路”比唐代更为繁荣,因其时沿“海上丝绸之路”运往中国的物品中,香料占比越来越大,常被国外称为“香料之路”。巨大的商船把南亚和西亚的沉香、檀香、熏陆、龙涎、苏合、丁香等多种香料运抵广州、泉州等大宋的东南沿海港口,再转往内地,同时将麝香等中国盛产的香料运往南亚和欧洲。

北宋开宝四年(971)设市舶使于广州﹐后随着对外贸易的发展﹐陆续于杭州﹑明州(今浙江宁波)﹑泉州﹑密州(今山东诸城)设立市舶司。市舶司暨类似于现在的海关,专门负责管理进出口贸易、当时市舶司对香料贸易征收的税收成为国家的一笔重要的财政收入。同时,宋朝政府还规定沉香、檀香、熏陆、龙涎、苏合等香料由政府专卖,民间不得私自交易。宋代香药贸易是政府的重要财政来源,相关文献记载,宋代每天全国用于香料的消费竟然可以占到国民GDP的四分之一强,足见当时香料使用普及和贸易之兴盛。因此政府设置榷易院进行专营。《宋史食货志》卷一百三十八:「宋之经费,茶,盐,矾之外,为香之利博,故以官为市焉。」宋太宗太平兴国时(976-983)就开设榷易院作为政府统筹办理贸易事宜,《宋会要辑稿职官》 :「太平兴国初,京师置榷易院,乃诏诸番国香药、宝货至广州,交趾,泉州,两浙,非出官库者,不得私相市易。」

作为我国十大传世画作之一的《清明上河图》,由北宋大画师张择端以长卷形式,采用散点透视构图方法,生动描绘了一副北宋时期,清明时节,汴京社会各阶层的生活状态,真实生动体现了宋代人情风貌,建筑民俗。并且对于中华香史而言,画卷里还多处描绘了与香事有关的景物,当然这其中最有名的莫过于居于闹市之中的“刘家上色沉檀拣香”铺,意思是说,刘姓人家经官府特许专营的香铺,有上好的沉香、檀香、乳香等香材。

宋代官府权贵之家还设有四司六局,为盛大宴会供役。四司指帐设司﹑厨司﹑茶酒司﹑台盘司,六局指果子局﹑蜜煎局﹑菜蔬局﹑油烛局﹑香药局﹑排办局。其中的香药局,便是掌筵席上备办各种香具、醒酒汤
菜等。宋灌圃耐得翁《都城纪胜·四司六局》:“香药局,专掌药楪、香毬、火箱、香饼。听候索唤诸般奇香及醒酒汤药之类。”在宋代的市井生活中也随处可见香事之身影,街市上有专门卖香的“香铺”、“香人”;有专门制作“印香”的商家;酒楼里也有随时向顾客供香的“香婆”;甚至在当时对职业篆香制作的“香人”,也有统一服装的规定。《东京梦华录》记:北宋汴梁“士农工商,诸行百户”,行业着装各有规矩,香铺里的“香人”则是“顶帽披背”(《卷5•民俗》)“日供打香印者,则管定铺席人家牌额,时节即印施佛像等。” 还有人“供香饼子、炭团。”(《卷3•诸色杂卖》)。“次则王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶……。余皆羹店、分茶、酒店、香药铺、居民”(《卷2•宣德楼前省府宫宇》)。《武林旧事》记载:南宋杭州,“(酒楼)有老妪以小炉炷香为供者,谓之香婆。”

从这些史料中我们不难看到,香完全成为了宋人生活里不可或缺之物,融入到各阶层人们的饮食起居之中。作为香事中的一种组成形式,品香受到王公贵族和文人雅士的追崇成为四般闲事之一(点茶、焚香、挂画、侍花),但宋香之繁荣不仅仅体现在赵氏皇族和文人雅士上,她是一个全社会各阶层群体爱香、用香的盛世体现。今日中华香文化之传承和弘扬所需也更多的是广泛的群众基础和国富民强。

香,健康和谐;香,繁荣昌盛。今逢盛世,祈愿以香会友,以德会友,传承香学,交流、分享研究所得;华学传承,弘扬香道,盛世之香共享!
香事繁荣之 <wbr>- <wbr>刘家上色沉檀拣香

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