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如果要以一句话来介绍当代昆剧场作品《四声猿·翠乡梦》，那就是：以徐渭作品为原著、以昆曲为核心表演载体的当代小剧场作品。如以建筑相比拟，则前者是根基、中间为梁柱、后者为风格与特点。
徐渭的《四声猿》被誉为明杂剧的压卷之作，《翠乡梦》为其中一部。后世之人多从作者的人生际遇予以解读和评价，比较“主流”的说法是“讽世杂剧”，甚至说是对政权、神权和男权的抨击；也有说是作者结合自身遭遇在写“圈套”，你给我下套、我给你下套，针对的是当时的伪饰之风。但时隔数百年，今天再现这部作品，创作者和观者需要的都显然不是情景模拟的古装故事剧。原著里月明有句话堪为点题，他在下半场登场亮相、意欲前去点化执迷不悟的柳翠（即上半场的玉通）时说过这么一句：“俺法门象什么？象荷叶上露水珠儿，又要沾着，又要不沾着。又象荷叶下淤泥藕节，又不要龌龊，又要些龌龊。” 而很多时候这还取决于观者自己，你看到的是藕节就是藕节，看到的是龌龊那就是龌龊了。
这样一个看上去有点玄妙的意境，显然是徐渭作品里包含的现代性。对于现在的创作者来说既能提供极佳的发挥空间，但也带来很大的挑战。在首度呈现中，我们既看到了内容编排的奇思妙意，也看到了在一些表演