“市场过程”是奥地利学派经济学重要且基本的思想之一，与新古典经济学的理论基础“市场均衡”不同，“市场过程”通过对市场行为的动态分析可以帮助人们更真实、更准确地理解现实世界的经济规律。
“市场过程”思想的理论基础是主观性，下面，从几个方面的主观性来讨论市场过程，包括消费与生产的主观性，内部和外部的主观性等，并由此说明两种市场过程与两种主观之间的对应关系，最后，简述市场过程理论的政策含义。
毋庸置疑，只有满足个体需求的商品对他而言才是他的“消费品”。换言之，该商品若不能满足他的个人需求，那就不是他的消费品，这就意味着，消费品本身是个体的主观概念。再看消费的行动本身，传统上，人们一般认为价值是在消费过程中获得的，但这并不准确，因为消费者首先要“发现”什么对他有价值，也即，消费是一个“价值发现”的过程，而不仅是欲望满足的过程。
比如，我们之所以认为“网约车”创造了价值，是因为它为消费者解决了“发现”的问题，这个例子很好地说明了消费是需要“发现”的，而不是生产出了商品之后，消费者的需求就自动得到了满足，而“发现”是非常典型的主观活动。凯恩斯主义者用商品供求总量的变化去说明价格的变化，不考虑“消费者的价值发现”，但若从奥地利学派市场过程的角度来分析，自然就不成立了。
必须明确，生产本身并不意味着创造价值，有的生产甚至是在消灭财富，可以说，只有满足消费者需求的生产才是真正意义上的“价值创造”，这也是生产的主观性的一个体现。此外，生产的主观性还表现在最重要的生产活动是个体的思想创造上，而思想创造显然是非常主观的活动。为此，米塞斯特别强调，经济学是关于思想的科学，而不是关于物质生产的科学。
在主流经济学中，生产和消费是两分的，互不相关，经济学家分别为二者设定了各自的最大化函数，随后，剩下的就是求解最优的问题了。但实际上，这相当于把真正的经济学问题排除了，转化成单纯的数学演练，并不具备真正的现实意义。要知道，任何生产都不可避免地要解决“发现市场需求”的问题，而计划经济就是这种错误两分法的产物，把生产问题单纯地变成降低成本或增加产量的数学问题，完全不考虑市场的发现。对此，奥地利学派的观点是：生产与消费不可分，生产的核心是发现市场机
“市场过程”思想的理论基础是主观性，下面，从几个方面的主观性来讨论市场过程，包括消费与生产的主观性，内部和外部的主观性等，并由此说明两种市场过程与两种主观之间的对应关系，最后，简述市场过程理论的政策含义。
毋庸置疑，只有满足个体需求的商品对他而言才是他的“消费品”。换言之，该商品若不能满足他的个人需求，那就不是他的消费品，这就意味着，消费品本身是个体的主观概念。再看消费的行动本身，传统上，人们一般认为价值是在消费过程中获得的，但这并不准确，因为消费者首先要“发现”什么对他有价值，也即，消费是一个“价值发现”的过程，而不仅是欲望满足的过程。
比如，我们之所以认为“网约车”创造了价值，是因为它为消费者解决了“发现”的问题，这个例子很好地说明了消费是需要“发现”的，而不是生产出了商品之后，消费者的需求就自动得到了满足，而“发现”是非常典型的主观活动。凯恩斯主义者用商品供求总量的变化去说明价格的变化，不考虑“消费者的价值发现”，但若从奥地利学派市场过程的角度来分析，自然就不成立了。
必须明确，生产本身并不意味着创造价值，有的生产甚至是在消灭财富，可以说，只有满足消费者需求的生产才是真正意义上的“价值创造”，这也是生产的主观性的一个体现。此外，生产的主观性还表现在最重要的生产活动是个体的思想创造上，而思想创造显然是非常主观的活动。为此，米塞斯特别强调，经济学是关于思想的科学，而不是关于物质生产的科学。
在主流经济学中，生产和消费是两分的，互不相关，经济学家分别为二者设定了各自的最大化函数，随后，剩下的就是求解最优的问题了。但实际上，这相当于把真正的经济学问题排除了，转化成单纯的数学演练，并不具备真正的现实意义。要知道，任何生产都不可避免地要解决“发现市场需求”的问题，而计划经济就是这种错误两分法的产物，把生产问题单纯地变成降低成本或增加产量的数学问题，完全不考虑市场的发现。对此，奥地利学派的观点是：生产与消费不可分，生产的核心是发现市场机