蒙城除了庄子祠，在稠密的市井之中，也有一座圣人之庙。儒学作为封建之正宗，再次体现了它至高的地位。
蒙城文庙始建于元代至元21年（公元1284年），据《蒙城县志卷七.学宫篇》载：文庙元末毁于兵火，明洪武四年依旧址重建。历经永乐、万历、顺治、康熙等年间多次维修扩建，逐渐形成清代风格。现在呈现给世人的红墙灿宇，是面向街道的大成门。应有的棂星门、泮池、泮桥，在岁月的磨蚀中已消失了踪影。
大成门前摆放的一对石狮面迎青云街，石勾栏的每只望柱头上也蹲放着小狮子。
当心间正门紧闭，说明蒙城自古以来没有出过状元。檐柱的楹联写到：孔学兴弥六合仁悬日月千秋圣，儒道起正八荒德照人伦万世师。
孔子行教像。当时的孔子恐怕也没有想到会成为日后的万世师表。
大成门背面的楹联很有文化：孔门有道儒恒盛，庄子为邻德不孤。这付对联只属于蒙城。当然，河南民权等地也认为是庄子的故乡。
大成殿。
这座孔子塑像是近年重置，神态可掬，透着点举世皆醉而我独醒的意味。如果这像是庄子，也许更为妥帖。孔子似乎没这么洒脱。
蒙城文庙在建筑上最大的亮点应该是外檐的龙形撑栱。
清代的东西确实也带点旗人的风韵，有些繁缛。
后檐的斜撑要简明许多。
雀替。
戗脊前五只小兽，符合官式做法。
正脊龙吻。
明清两朝，我国封建制度达到高潮，文庙也形成一定之规。
