【忻州】五台山罗睺寺——开花现佛
2021-05-08 08:58阅读：
罗睺寺始建于唐代，明弘治五年（1492）重建。明万历年间，李彦妃为祈子登基许愿，拨款重修。清乾隆五十七年（1792）再度修葺。
罗睺寺的主轴线上，由南向北分别是天王殿、文殊殿、大雄宝殿、开花现佛殿。
罗睺寺是五台山保存完好的十大黄庙之一和五大禅寺之一，新建山门面西，与寺院的主轴垂直相交。中间是一道圆门。
门的两旁是玉石雕刻的佛像。
进入门内，迎面是观音殿的背墙。
转入偏院之门，首先来到大雄宝殿，面阔五间，四阿顶，前置重檐抱厦，殿内供奉释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛，三世佛前供奉宗喀巴大师和他的两位弟子贾曹杰和克主杰，三世佛两旁供奉八大菩萨，头戴珠冠、身披璎珞。
殿前立石碑一方，碑前植一株三百年的油松。
蛟龙碑首。
碑首刻康熙四十九年御制碑文。
方形基座，浮雕双龙戏珠。
石碑。
大雄宝殿的北立面，清晰地显现出庑殿顶，即四阿顶的壮美身姿。
最后一进，为大藏经楼，也即开花现佛殿。面阔五间，二层重檐硬山顶。
殿内正中高竖一朵莲花，内含四尊佛像，八瓣莲花缓缓绽开，现出四方阿弥佛。这大莲花与下面的大圆盘用通柱连在一起，当僧人在圆盘下的暗室驱动木轮，通柱即会转动，莲花随之开启或闭合，遂出现“开花现佛”景观。
五观堂，指斋堂。对联写道: '五观若明金易化，三心未了水难消。'
五观：一、 计功多少，量彼来处；二、 忖己德行，全缺应供；三、 防心离过，贪等为宗；四、 正事良药，为疗形枯；五、
为成道业，故受此食。由于观想此五事之故, 斋堂又称五观堂。
五台山是文殊菩萨之道场，因此这里的文殊殿皆处于特别的位置，一般置于主轴上。罗睺寺文殊殿位于大雄宝殿前。
面阔三间，周有回廊，单檐歇山顶。
北立面。
柱础。
宝顶。
罗睺寺为黄庙，大殿内的骑狮文殊菩萨像面部并非金色而早呈乳白色，故名白文殊；文殊菩萨的坐骑狮子卧在莲台上；肩膀两边伸出肩花，分别放着经书和智慧剑。
殿前有月台，台前施御道，蛟龙盘绕。
文殊殿前立五方石碑，其中有明弘治五年（1492）石碑一通。
清光绪十八年（1892）一通。其余三通因年深月久已漫漶不清。
藏文碑。
碑首。
石碑。
文殊殿前西偏殿是本尊殿，东殿是伽蓝殿。
本尊殿内供奉护法神。
文殊塔独居一隅，为藏式砖塔，高7.5米。基座为方形平台，高1米，边长6米，上施束腰须弥座，覆以仰莲，塔身覆钵状，上建须弥座，十三天，金属华盖，上承仰月。
