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书评《沙恭达罗》

2010-08-26 11:53阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1402706787

印度名剧《沙恭达罗》，是一个优美梦幻的爱情故事。
一个是九五之尊的国王豆扇陀，一个是空谷幽兰的修行女沙恭达罗，密林里如梦似幻地相遇，相爱。沙恭达罗疏忽中轻慢了仙人，遭受诅咒被国王忘记并拒绝。后来国王终于得到了遗失的戒指，解除了诅咒，又去追寻沙恭达罗母子，终于团圆。
读第一遍，认为这是关于命运与机缘的故事。修行林里的金风玉露，是千里之姻；没缘分分离乍，是仙人之旨。尤其是那个丢失在湖水，又从鱼肚中出现，璧还的戒指，跟希腊神话里波律克拉铁的戒指何其相似，一吉一凶，都是出于奇妙的命运。然而，似乎全剧并未像希腊的故事那样，处处回响着命运严厉的声音，反而只是一派静谧幽美。再看季老的译序，说本剧的主题是“纯真的爱情”。这就微妙了，较之命运的庄严，爱情似乎柔弱而世俗，然而像本剧这样“纯真”的爱情却也罕见呢。像译序中说，三宫六院的国王能对沙恭达罗钟情是出于作者的理想，固然不错，理想的很纯真。再看沙恭达罗一方吧，她是幽境中长大的天真少女，但并非白痴，不是莫里哀《太太学堂》里的傻姑娘；她自然地与对方两情相悦，不像尘世怀春女子那样羞涩忸捏；她对家园亲友仍有眷恋之意，但并不纠
结万端；即使母子相依为命的时候，她也自在地修身养性，培育幼子，从不怨天尤人；后来误会冰释，她也是异常淡定。这才是纯真的女子，这才是纯真的爱情，像水一样滋润双方，而不是像火一样烧毁二人。
纯真的爱情不仅是两个人造成的，周围的人也功不可没。譬如沙恭达罗的养父，知道女儿在自己外出时成婚后（所谓乾达婆式的自由结合，在那个背景下无可厚非），没有大发雷霆，也不向国王斤斤计较，更未爆发恋女情结，而是一片温厚慈祥。女儿隐居时也陪她安守天命。这才是真正的，尊重女儿的好父亲。沙恭达罗的两个女伴，在爱情萌芽时没有煽风点火，在终成眷属时没有不伦之恋。这才是真正的，情意融洽的好朋友。唯一对这段恋情不满的是现任王后，这也正常，然而她是怎么做的？本来要找国王理论，听说他在处理公务，于是不再打扰。这就赢得了国王的尊重。这才是真正的母仪天下的王后，真正的好妻子。（事实上，沙恭达罗的存在并不影响她的地位和荣誉。）而这一切又都不是大家刻意在促成什么，只是都遵从自己善良的品性，就造就了一段和谐纯真的情缘，真美好。试想即使是一对本来纯真的情侣，国王豆扇陀与修行女沙恭达罗，像朱丽叶一样遇到了严厉的父亲，庸碌的母亲，唠叨的乳娘，纠缠不清的未婚夫，虽然坚强的国王未必知难而退，柔弱的沙恭达罗还能不变成怨妇吗？
作者的文笔是非常优美的。虽然细节上，印度人的审美与惯常的中、日、欧不同，也觉得很愉快。读着书，眼前似乎飘浮着蓝紫色的幽光。

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