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《论语》鲁人为长府，闵子骞曰：“仍旧贯，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。”

2019-06-17 16:08阅读：

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鲁人为长府，闵子骞曰：“仍旧贯，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。”
“鲁人”，这里指鲁国的当权者。这就是人和民的区别。
“为长府”，“为”在这里是改建的意思。藏财货、兵器等的仓库叫“府”，长府是鲁国的国库名。
“仍旧贯”， 沿袭老样子的意思。其中“贯”就是事、例的意思。
本章的译文是，鲁国翻修长府的国库。闵子骞道：“照老样子下去，怎么样？何必改建呢？”孔子道：“这个人平日不大开口，一开口就能一语中的。”
对于本章的理解，朱熹在《论语集注》中引用了王安石的话“改作，劳民伤财。在于得已，则不如仍旧贯之善”。是从避免劳民伤财的角度去理解的本章。但是没有对历史背景的了解，这种解释总感觉比较单薄。
钱穆先生在《论语新解》中指出对于本章的背景历来有两种说法。
一种是鲁昭公二十五年，鲁国当时的国君鲁昭公住到了长府，并组织对长府进行加固改造，希望通过长府的财物招揽人才，攻伐鲁国当时的权臣季氏。由于各方面原因鲁昭公的计划最终以失败告终，鲁昭公本人也被迫流亡国外。闵子在这里是在讽刺鲁昭公对形势判断错误，劳命伤财，反而得不偿失。这里的鲁人所指的也就是鲁昭公。
另一种看法则是认为鲁昭公流亡后，季氏打算对长府进行改造，大概也就是削低围墙，降低规制，算是对鲁昭公前期行为的一种追究。闵子的意思则是认为这种行为完全属于多此一举，劳民伤财，没有实际意义。
钱穆先生根据事情发生的时间、人物年龄等推断，认为第二种解释的可能性要大一些。

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