孔子亲自开课讲学半年的山东乐陵文庙（明）（省保）－2013.3.16
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乐陵文庙坐落于山东省乐陵市城区开元路与兴隆北大街交汇路口东北侧，始建于1369年 （明洪武二年）。洪武十七年、清康熙二十年、乾隆二十年、光绪八年，历经维修扩建。拥有明伦堂、兴贤斋、育才斋、名宦祠、崇对词、忠义祠、节孝祠、戟门、棂星门等建筑，曾是一组错落有致、规模可观的建筑。今仅存大成殿、两庑及崇圣祠四座建筑。是省级重点保护文物单位。在中国古代，文庙一般具有双重功能：一是作为祭祀孔圣人的场所，所以也称孔庙；二是县学的学堂，也称为学宫，供本地学生读书之用。古代官办儒学，往往依循左学右庙之制，右为孔庙，左为学堂。
据传孔子周游列国，途经乐陵时，正值金秋，深为漫野遍地绿潮涌荡、千家小枣射云红的美景所感染、陶醉，走访中又见此地人杰地灵、民风淳厚，遂决定在此设坛讲学。于是，便在现文庙处租屋设坛，讲学半年，“倾学者千余人”。后来，那些受过圣人教诲的乐陵学子，便集资把学屋买下，并在正厅塑圣人像，代代供奉。到明洪武年间 （即1369年），当时的乐陵县令欣喜当地学风之盛，感念圣人恩泽，遂上报朝廷，筹建文庙。
殿前立清乾隆二十年（1755年）御制平定准噶尔告成太学碑，院内古槐数株，枝干蟠空，秀拔苍劲，当植于建庙之初。
据清 《乐陵县志》载：乐陵文庙在它最辉煌的时候，明代万历年间，大约是在万历十九年 （公元1591年）乐陵知县王登庸任职期间，除了我们现在所看到的大成殿、东廊庑、西廊庑、崇圣祠、训导处五间外，还有东西庑各十四间、戟门三间、东有名宦祠三间、西有乡贤祠三间、前有棂星门三座；在大成殿的东侧，还有五间明伦堂，明伦堂的左边有三间兴贤斋、右有育才斋三间、后面还有三间敬一亭，东又有启圣祠三间，西又有儒学大门三间；另外，在大成殿西侧和明伦堂这一组建筑相对应的还有一处教谕廨和两处训导廨，以及一处射圃。据旧乐陵县志记载，它们的构造都是：正厅三间，寝室三间，厨房二间，大门一间。可以说是一组错落有致、规模可观的建筑群。
文庙大成殿不仅是现存完整的一处古建筑，而且是一处重要的革命纪念地。1938年9月，肖华率八路军一一五师挺进纵队来到乐陵，成立中共冀鲁边区军政委员会，曾在此召开会议，宣传抗日，整编军队，训练干部。边区第一个抗日政权——乐陵县抗日民主政府即设于此。另外，此处当时还
乐陵文庙坐落于山东省乐陵市城区开元路与兴隆北大街交汇路口东北侧，始建于1369年 （明洪武二年）。洪武十七年、清康熙二十年、乾隆二十年、光绪八年，历经维修扩建。拥有明伦堂、兴贤斋、育才斋、名宦祠、崇对词、忠义祠、节孝祠、戟门、棂星门等建筑，曾是一组错落有致、规模可观的建筑。今仅存大成殿、两庑及崇圣祠四座建筑。是省级重点保护文物单位。在中国古代，文庙一般具有双重功能：一是作为祭祀孔圣人的场所，所以也称孔庙；二是县学的学堂，也称为学宫，供本地学生读书之用。古代官办儒学，往往依循左学右庙之制，右为孔庙，左为学堂。
据传孔子周游列国，途经乐陵时，正值金秋，深为漫野遍地绿潮涌荡、千家小枣射云红的美景所感染、陶醉，走访中又见此地人杰地灵、民风淳厚，遂决定在此设坛讲学。于是，便在现文庙处租屋设坛，讲学半年，“倾学者千余人”。后来，那些受过圣人教诲的乐陵学子，便集资把学屋买下，并在正厅塑圣人像，代代供奉。到明洪武年间 （即1369年），当时的乐陵县令欣喜当地学风之盛，感念圣人恩泽，遂上报朝廷，筹建文庙。
殿前立清乾隆二十年（1755年）御制平定准噶尔告成太学碑，院内古槐数株，枝干蟠空，秀拔苍劲，当植于建庙之初。
据清 《乐陵县志》载：乐陵文庙在它最辉煌的时候，明代万历年间，大约是在万历十九年 （公元1591年）乐陵知县王登庸任职期间，除了我们现在所看到的大成殿、东廊庑、西廊庑、崇圣祠、训导处五间外，还有东西庑各十四间、戟门三间、东有名宦祠三间、西有乡贤祠三间、前有棂星门三座；在大成殿的东侧，还有五间明伦堂，明伦堂的左边有三间兴贤斋、右有育才斋三间、后面还有三间敬一亭，东又有启圣祠三间，西又有儒学大门三间；另外，在大成殿西侧和明伦堂这一组建筑相对应的还有一处教谕廨和两处训导廨，以及一处射圃。据旧乐陵县志记载，它们的构造都是：正厅三间，寝室三间，厨房二间，大门一间。可以说是一组错落有致、规模可观的建筑群。
文庙大成殿不仅是现存完整的一处古建筑，而且是一处重要的革命纪念地。1938年9月，肖华率八路军一一五师挺进纵队来到乐陵，成立中共冀鲁边区军政委员会，曾在此召开会议，宣传抗日，整编军队，训练干部。边区第一个抗日政权——乐陵县抗日民主政府即设于此。另外，此处当时还