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人道寄奴曾住---南朝一（宋）

2023-07-29 06:20阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1404448162

江苏无锡 锡惠公园惠山寺
(2017. 11. 19)

半壁江山定
一佛古镇出
人心思安
人道寄奴曾住---南朝一（宋）
【景点介绍】：
惠山寺位于无锡惠山秀嶂街（今惠山直街和横街交接处） 。惠山寺由于其悠久的历史和深厚的文化而历无锡十大丛林之首。保存完整的唐代听松石床、唐宋经幢、香花桥、宋代金莲桥、明代古银杏、清代御碑等珍贵文物以及近年修复建造的大雄宝殿、惠山寺钟等展示了佛教文化的独特魅力。 人道寄奴曾住---南朝一（宋）

【历史背景】：
寺建于宋景平元年（公元423年），梁大同三年（537年），建大同殿，易名为法云禅院。唐宋间，又改名为昌师院、普利院、旌忠荐福功德禅院等。惠山寺是禅宗道场，历史上香火旺盛，高僧众多，唐宋鼎盛期僧舍达数千间。惠山因佛而繁荣。从唐朝会昌至清朝同治的千余年间，惠山寺五次遭劫，五次重建。清朝乾隆皇帝曾到惠山寺礼佛并留下大量诗篇。1863年李鸿章在惠山寺废墟上建昭忠祠。

【历史的感悟与启示】：
虽说改朝换代了，但江山好歹消停了点儿。往往大乱至后的治世，都会成为各种宗教迅速发展的时期。

【旅游趣事】：
惠山寺在惠山古镇的位置很特殊 --- 主街的最北端，坐北朝南。其它祠堂、园林等依次排列在两边，如同天子在朝堂上俯视文武大臣。从锡惠公园的北门出来，左侧是通向惠山寺的集中收费区。我买的是通票，检票进门，顺着西边的路出这门、进那门的一路往北走，走到头就进了惠山寺。等逛完了，再顺着东边的路，还是进进出出地往回走，再走回到锡惠公园门口，然后继续向前，逛主街另外半截。


江苏南京 玄武湖
(2014. 09. 10)

关河令

相持南北战火少，政归安民道。
疏浚河湖，水中成数岛。
远望如仙渺渺，
踏神山、更无喧闹。
克复中原，江山当更好。
人道寄奴曾住---南朝一（宋）
【景点介绍】：
玄武湖位于南京城中，是中国最大的皇家园林湖泊，中国仅存的江南皇家园林和江南最大的城内公园，被誉为“金陵明珠”，是国家重点公园、国家AAAA级旅游景区。
玄武湖古名桑泊、后湖，已有两千多年的历史，其历史最早可追溯至先秦时期，六朝时期为皇家园林，明朝时为黄册库，系皇家禁地，清末举办南洋劝业会时，修筑丰润门（今玄武门），辟为公园。
玄武湖方圆近五里，分作五洲（环洲、樱洲、菱洲、梁洲、翠洲），洲洲堤桥相通，浑然一体，处处有山有水。“金陵莫美于后湖；钱塘莫美于西湖。”玄武湖为风景园林，亦为文化胜地，历代文人骚客，政要名流都曾在此留下身影，为后人传为美谈。
人道寄奴曾住---南朝一（宋）
【历史背景】：
南朝时，玄武湖进入它在历史上的鼎盛时期。刘宋元嘉初年，宋文帝对玄武湖进行了一次大规模的疏浚，挖出来的湖泥堆积在一起，成了露出水面的小岛。其中最大的为“蓬莱”，“方丈”，“瀛洲”三岛，合称“三神山”，或许这就是今天玄武湖中梁洲、环洲和樱洲的前身。传说刘宋元嘉二十五年（448年）湖中两次出现“黑龙”，因而又称玄武湖。

【历史的感悟与启示】：
从史籍上看，宋文帝长于内政，而在军事方面简直不像是刘裕的儿子。“元嘉之治”与“元嘉草草”写在同一个皇帝身上，在中国历史上还真不多见。

【旅游趣事】：
从鸡鸣寺出来，往前走了没有多远，眼前豁然开朗，一大片水面呈现在眼前。刚刚下过雨，空气显得清新，湖水也显得饱满。大半天的疲劳不说消失殆尽，也着实少了很多。好歹“五座仙山”都是平路，不用再登梯爬高。顺着路慢慢溜达着一边往前走，一边抬手照几张照片，也算是休息。从菱洲进，翠洲出，转悠了一个多小时。


浙江金华 兰溪横山殿
(2016. 11. 19)

生谋百姓福利
死获黎民推崇
官之楷模
人道寄奴曾住---南朝一（宋）
【景点介绍】：
横山殿，即灵源积庆侯庙，位于兰溪市兰江街道兰阴山东麓，是为纪念先贤徐灿而建，迄今已有1500余年历史。横山殿现存正殿建筑系清同治六年(1867年)重建，背山面江，占地面积185平方米。歇山顶，翼角起翘。面阔三开间。通面阔15.9米，通进深10.9米。 人道寄奴曾住---南朝一（宋）
【历史背景】：
徐灿，建州刺史，为官清正廉明，为人刚正不阿，平生尽做善事，颇得民众爱戴。据《光绪兰溪县志》记载，南朝刘宋泰始二年(466年)，徐灿携夫人宓氏在赴任途中，在横山潭遇风覆舟而亡。民众念其恩情和官德，将其安葬于横山东麓，是岁时和年丰，民众为其建庙，塑像供奉，香火鼎盛。宋徽宗宣和辛丑年(1121年)，朝廷敕封徐灿为“积庆侯”，重新建庙，因所建之处有灵源玄泉井，便定名为“灵源积庆侯庙”。明太祖时，稔闻灵迹丕著，敕封为“目在大帝”。其间，横山殿屡废屡修，至乾隆五十四年(1789年)，横山殿再次扩建，石木结构，庙貌威雄。

【历史的感悟与启示】：
这种生前为百姓谋福利，死后受百姓供奉的例子几乎各朝各代都有，但这样的人往往在正史提之甚少。老百姓评价官员的首要标准是“廉”与“勤”，而君王评价官员的首要标准是“忠”。

【旅游趣事】：
从诸葛八卦村回到兰溪市区，才十二点多一点，吃过了午饭，还没到一点，就决定到横山景区和李渔文化园看看。到了横山脚下，看着大门上写着“横山殿”三字就觉得有些奇怪：难道这庙就叫“殿”么？上到山间平地，看着一拉溜儿排开的几座殿宇楼阁就更奇怪了 --- 怎么玉皇殿和罗汉堂能并排列着？这到底是佛家的，还是道家的啊？得了，不管了，既然是“糊涂庙，糊涂神儿”，咱就糊涂着逛吧！


湖北武汉 宝通寺
(2014. 11. 22)

酒泉子

蓝匾黄墙，古树晴空红柱，殿堂叠嶂似深宫。
古城东。
王朝更替腥风浓。
名刹依然岿立，看一千六百年中。
我佛弘。
人道寄奴曾住---南朝一（宋）
【景点介绍】：
宝通禅寺位于武昌洪山南麓，为历世清净佛刹，是三楚第一佛地，是武汉市著名佛教四大丛林之一，是武汉现存最古老的寺院。
宝通禅寺历来是皇家寺院，在各个朝代都得到了皇家的维护和保养，如今的寺院建筑明显有皇家气派。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，同年列为国务院确定的全国汉传佛教重点开放寺院，1992年列为湖北省文物保护单位。
寺院占地11万多平方米，是中南地区城市中占地面积最大的寺院，其规模之大、殿堂之宏伟为武昌诸刹之首。
人道寄奴曾住---南朝一（宋）
【历史背景】：
宝通禅寺，历史悠久，驰名中外，有1600多年的历史。寺院占地11万平方米，是中南地区城市中占地面积最大的寺院，始建于南朝刘宋年间(420-479)，初名东山寺。唐贞观 年间(627-649)易名弥陀寺；南宋端平年间(1234-1236)更名为崇宁万寿禅寺，是武汉现存最古老的寺院。净土宗、禅宗、密宗，多宗会聚，在历史上曾得到唐文宗等十位皇帝和六位王侯的大力护持，是最具典范的皇家寺院。

【历史的感悟与启示】：
从西晋末年战乱开始，地不分南北，倒迎来了一个佛教大发展的高潮。在这种年代里，无论是帝王公卿，还是平头百姓，似乎都很难把握自己的命运，于是才希望依靠神佛的力量。

【旅游趣事】：
这是武汉旅游的最后半天，安排的是这条街上的几个景点。宝通寺是最远的一个，计划是由远及近地一个个走，最近的一个是酒店附近的首义公园，逛完了正好到酒店退房结账。在宝通寺里，看见一只小猫，正好旁边有位和尚。于是向和尚讨教了这么一个问题：“猫是不可能吃素的，你们养的猫要吃荤，算不算破戒？猫要在庙里吃活物，算不算杀生？”和尚给我解释了半天，丝毫听不出话里面有什么“禅机”，完全是“主旋律价值观”的理论。和尚说的还挺来劲，越说越慷慨激昂。我只能点头，找了个他说话的空子，赶紧双手合实，说声“谢谢”走了。

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