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开荡荡之王道，革靡靡之商俗---南朝三（梁，上）

2023-08-02 06:11阅读：

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安徽池州 秀山门
(2019. 10. 20)

无命做一朝天子
有幸传千载文章
州城永记
开荡荡之王道，革靡靡之商俗---南朝三（梁，上） 【景点介绍】：
秀山门是安徽省池州市古池州城的一座城门。复建后的秀山门建筑面积1952平方米，长40米，城楼高19米，城墙高11.8米，有三个门洞，其中中门洞高7米，宽5米，边洞高4.6米，宽2.7米，为仿清建筑
风格。秀山门楼内装饰亦是古朴典雅，青石板的地面和楼梯踏步，汉白玉的平台围栏。城楼边门的青石边框立柱及门罩上的石雕、城楼上的木雕以及石鼓、石狮等装饰材料也都是从民间古宅中收集而来的艺术珍品。城楼内还设有古玩市场及民间艺术品馆藏，以展示有关昭明太子、贵池古傩等历史文化。
开荡荡之王道，革靡靡之商俗---南朝三（梁，上）
【历史背景】：
历史上秀山门，是宋朝池州太守为纪念梁昭明太子萧统，而将原城西秋浦门易名秀山门。
萧统（501-531）南朝梁文学家。字德施，南兰陵人。武帝长子。502年（武帝天监元年），立为太子，未即帝位而卒，谥昭明，世称昭明太子。信佛能文。曾招聚文学之士，编集《文选》三十卷，对后代文学颇有影响。原有集，已散佚，后人集有《昭明太子集》。昭明太子与贵池有着特殊的关系，贵池当年叫石城，是昭明的封邑，昭明是贵池人民心目中的救世主。

【历史的感悟与启示】：
萧统没能当上皇帝，只留下一本书。但这本书的影响力似乎超过了皇位，相关各处都在因为这本书而对这个人加以纪念。这是不是里面有怜惜的成分呢？

【旅游趣事】：
赶上了“池马”--- 池州马拉松赛，不少公交车都改线或停运了。从杏花村出来，只能一步一步地往回走。还好，行人只要不往路中间溜达就没人管，一路上随着走随着还能和路边的观众聊几句，也不觉得怎么累。拐了一个弯，远远地就看到雄伟的城门楼。走到跟前，想拍照时遇到麻烦了 --- 背光。这不是能解决得了的问题，拍完正面，走进城门楼，想拍顺光的城内，可城内的雄伟的程度比城外差远了。拍完照片，转出城门，走到另一面的博物馆门前，一打听门票的价格，吓了一跳---88元。实话说，我真不相信一个普通地级市里有值这个价钱的博物馆。心里还在为刚刚在杏花村花的88元门票“滴血”呢！当即决定，放弃博物馆，想辙去平天湖吧！


广西桂林 能仁寺
(2013. 11. 09)


点绛唇

缭绕香烟，梵音飘自漓江畔。
北南纷乱，佛寺初兴建。
唐宋几更，终获能仁院。
明清转，名高誉满，佛佑黎民万。
开荡荡之王道，革靡靡之商俗---南朝三（梁，上）
【景点介绍】：
能仁禅寺地处桂林市中心，占地面积1800平方米，在桂林市四个道扬中是规模较大的寺院之一。能仁寺殿宇宏伟，气势雄浑，四周环水，占地70余亩。寺院座北朝南，略显长方形，主要建筑物分布于一条南北轴线及其东西两侧，山门直对天仙桥。山门往北为金则殿、大雄宝殿、华严阁。金刚殿前有参天银杏两株及砖塔一对。大殿东偏为纪念陆贽建有宣公祠，西偏为鲁班殿、功德林。大殿前为钟楼和鼓楼。寺院周围僧房棋布，禅室罗列。共有十二禅房，僧众百余人，为远近闻名的大寺院。
开荡荡之王道，革靡靡之商俗---南朝三（梁，上） 【历史背景】：
始建于梁天监二年(503)，距今已1400多年。唐代兴盛佛教，德宗时翰林学士陆贽舍宅筑基，名福业院，后改称报国院。宋代大中祥符元年(1008)改称承天院，政和七年(1117)改称能仁院。元顺帝至正十六年(1356)毁于兵燹，明洪武二十四年(1391)改称为能仁教寺，正统二年(1437)重修，清乾隆二年(1737)称能仁禅寺。

【历史的感悟与启示】：
一千多年中，一会儿叫“院”，一会儿叫“寺”，在使用功能上有什么区别吗？

【旅游趣事】：
在桂林还有大半天的时间，就留给了桂林市内做“查漏补缺”之旅。路上走着走着，马路对面一座金碧辉煌的建筑映入眼帘。赶紧跑过马路，原来是一座佛寺。看来旅游城市的地皮还是真够稀缺的 --- 在佛寺大殿前反而找不到能拍到全景的位置了。没办法，转悠一圈之后，又回到马路对面，拍了张大殿的侧景。


浙江衢州 天宁寺
(2016. 11. 17)

君王崇佛佛殿建
大师居寺寺名扬
释随帝兴
开荡荡之王道，革靡靡之商俗---南朝三（梁，上）
【景点介绍】：
位于浙江省衢州市南街，系古代浙西佛教中心。现存千佛阁大殿是专为装塑高大的千手千眼四面观音立像而设计的三层楼建筑。四面千手观音建于大殿中央，其上半身及头部直上二层楼。走上二楼，四面迥旋都可仔细看到观音像的头部，在采光、远视近瞻等方面颇具匠心。建筑的高大宽敞，光线的若明若暗给来观者以庄严神秘之感。 开荡荡之王道，革靡靡之商俗---南朝三（梁，上）
【历史背景】：
梁天监三年（504年）由高僧卧云禅师创建，已有一千四百余年的悠久历史。该寺原名“吉祥寺”，唐玄宗时改称“开元寺”，宋朝曾更名为“报恩光孝寺”，后赐名为“天宁万寿禅寺”。直至1926年重建后，国民政府浙江省主席林森手书“天宁古禅寺”横额，始得今名。
天宁寺历代高僧辈出。唐末有永明延寿禅师曾驻锡于此，完成禅宗大著《宗镜绿》100卷，禅净兼修，后世尊之为莲宗六祖，圆寂后，谥号“智觉禅师”，因禅师之名故天宁寺在当时亦被称为“永明禅院”。宋朝有一金华圣者住于寺，因有灵异事迹，封号“定光古佛”。他平日来往于街巷之间，衣锦绣，乞铜钱，买猪头充馔，人称“猪头和尚”。大师肉身坐化漆布，虽遭大火，而其体巍然独存，信众甚广。1923年衢县佛教会成立时，近代高僧弘一法师（1880-1942年）曾来衢主持其事，赠送玉佛及大藏经，设立读经会，弘扬佛法，且专研四分律，使南山律宗得以复兴，成为律宗第十一代祖师，衢州传教会会址后来即设在天宁寺。

【历史的感悟与启示】：
原本读“南朝四百八十寺”并没有什么直观感受，几下江南并以此方式写博客以来却越来越深有体会 --- 与这段历史相关的景点大多是寺庙啊！

【旅游趣事】：
早晨从酒店出门，一路走到天宁寺都没有走重复路。出了天宁寺却纠结了：往东去是孔庙、府山，往南去是仿古街和南门，如果先去南门，还得沿原路返回来。抬手看看表，才九点多，就决定先往南走。仿古街上的很多店铺还没开门，看看招牌，好在也不是什么我感兴趣的东西。一直走到南门，南门还有些古迹的味道，转了一圈，再走回城里，发现路边有家店写着“金华酥饼”，一边在门口的炉子上烙着，一边卖。这东西虽然吃过，可没吃过热乎的。虽说第二天就去金华，那咱也先尝尝这“邻居家的”吧！买了几个，嘿！味儿真不错，到底是刚出锅的啊！


江苏南京 雨花台
(2019. 10. 27)

佛传一方地
天降五彩石
祥瑞吉光
开荡荡之王道，革靡靡之商俗---南朝三（梁，上） 【景点介绍】：
雨花台是一座松柏环抱的秀丽山岗，高约100 米、长约3.5公里，顶部呈平台状，由2个紧紧相依的山岗组成：东岗名为梅岗，中岗也称凤台岗。历史上曾将延伸至安德门外的西岗，与前两个山岗合称聚宝山，明朝的南京南门──聚宝门（今中华门），即由此山而得名（西岗即为石子岗）。
开荡荡之王道，革靡靡之商俗---南朝三（梁，上） 【历史背景】：
三国时，因岗上遍布五彩斑斓的石子，又称石子岗、玛瑙岗、聚宝山。相传南朝梁天监六年（507 年），金陵城南门外高座寺的云光法师常在石子岗上设坛说法，说得生动绝妙，感动了佛祖，天上竟落花如雨。唐朝时根据这一传说将石子岗改名为雨花台。

【历史的感悟与启示】：
一个“天降吉祥”的佛地，怎么经过一千多年的变迁，成了杀人、埋人的地方了呢？

【旅游趣事】：
中午的火车回北京，本打算一上午逛雨花台和大报恩寺遗址，可头天晚上一查，才知道这两处景点都是8点半开门，这就不得不把这两处排出个先后轻重来了。一大早到达雨花台东门的时候是8点20，门已经开了，而且不是刚刚开的样子。进大门不要门票，可进门没多远就碰上了第一个收费的景点---雨花石博物馆。既然景区叫“雨花台”，那这里还是应该看看的，虽然我对石头兴趣并不大。还好门票不贵，只10元，也就10几分钟，就转完了。出来，接着往里走。

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