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用人得失，所系非轻---唐朝二十七（玄宗，天宝六年至十三年）

2023-12-02 06:48阅读：

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河南郑州 杜甫故里
(2013. 08. 28)

少时家境还算优，
三旬放荡尚披裘。
何以入仕十余载，
犹为衣食忙不休。
用人得失，所系非轻---唐朝二十七（玄宗，天宝六年至十三年）
【景点介绍】：
位于巩义市站街镇南瑶湾村，背靠笔架山，前临界泗河，尽管杜甫在故乡的时间不长，但是一生中始终怀念着家乡，给我们留下了怀乡的著名诗句：“露从今夜白，月是故乡明。”“秋风楚竹冷，夜雪巩梅春。”表达了诗人对家乡的无比眷恋。
用人得失，所系非轻---唐朝二十七（玄宗，天宝六年至十三年）

【历史背景】：
杜甫生于此，并在此度过少年时代。天宝六年（747年），玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。
清雍正五年，河南府尹张汉重修并立“诗圣故里碑”一通，乾隆、同治及民国年间又多次立碑。杜甫故居坐东向西，现在宅院长20米，宽10米，院内有东西向瓦房3间，硬山式灰瓦顶，东侧有房2间，北侧有一窑洞，洞口为砖砌墙壁。洞高3米，宽2米，深20米。院内西墙上嵌清代张议草书“诗圣故里”碑一通，为“唐工部杜文贞公碑记”

【历史的感悟与启示】：
一个连自己生活都安排不好的人，其忧国忧民的思想到底有多少能付诸实施，令人怀疑。

【旅游趣事】：
对于杜甫这样以文成名的历史人物，心里是不屑的，就把这个景点放在了巩义“plan B”的位置 --- 如果排在“plan A”的宋陵、石窟寺逛完后还有时间和体力，也不妨一逛。可杜甫故里这个景点的位置太好了，从巩义回郑州的大巴就从这附近上高速，上高速之前还要停车再“攒”一次人。去不去这个景点，在巩义包的这个出租车都得把我“撂”这儿。既然这样，那咱就逛逛呗！这一逛菜知道，这里才是当地开发旅游的“支柱景点”，在这里面逛的时间都快赶上永昭陵和石窟寺加起来的时间了。逛完出来，都十一点多了，行了，赶紧等车回郑州吧！再晚就耽误午饭和午觉了。


海南三亚 南山寺
(2009. 12. 09)

一落索

东行深憾风助，今番又渡。
或为佛祖试禅心，
再登岸、崖州处。
海岛亦需佛沐，来之且驻。
讲经说法筑佛堂，
此更是、成佛路。
用人得失，所系非轻---唐朝二十七（玄宗，天宝六年至十三年）
【景点介绍】：
海南省三亚市南山寺，位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。据史志所载，三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”，有“大光明山”之称，三亚南山寺占地400亩，仿唐风格，建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等，依山就势，错落有致，庄严肃穆，清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。
用人得失，所系非轻---唐朝二十七（玄宗，天宝六年至十三年）
【历史背景】：
748年，鉴真大师偕日本留学僧荣睿、普照及鉴真徒弟等15人第五次东渡日本，遭遇台风后船漂到南山湾，从宁远河口登岸，并在崖城驻留一年多，在此期间修建佛殿，讲经渡人。后来鉴真大师第六次东渡日本获成功，因此称颂南山为吉祥之地。

【历史的感悟与启示】：
真佩服那个时代的人，一种交通工具，一开始运行，人基本上就没什么控制力了，完全听天由命，当时的人居然敢坐这样的交通工具。再有，鉴真大师既然海路难走，为什么不考虑走新罗陆路呢，好歹这条路只需要跨过一段很窄的海峡就能踏上彼岸啊！

【旅游趣事】：
南山寺整个寺庙感觉商业味道太重。留下印象最深的，一个是那108米高的观音菩萨，再就是自助餐了。这里的自助餐不便宜，记得大概是108元/人，但菜品很丰富，基本上每个菜都吃那么一口，就能吃的饱饱的了。吃过一轮以后，想歇会儿再努力来一轮。这时感觉吃饭的人明显多了，几乎每个餐台前都要排队，幸亏来的早。看来再来一轮是不太可能了，又起身挑了几个爱吃的，凑了一盘，吃了下去。






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